Педагогические ценности различаются по уровню своего существования,
который может стать основой их классификации. Используя это основание,
выделим личностные, групповые и социальные педагогические ценности.
Социально-педагогические ценности отражают характер и содержание тех
ценностей, которые функционируют в различных социальных системах,
проявляясь в общественном сознании. Это совокупность идей,
представлений, норм, правил, традиций, регламентирующих деятельность
общества в сфере образования.
Групповые педагогические ценности можно представить в виде идей,
концепций, норм, регулирующих и направляющих педагогическую деятельность
в рамках определенных образовательных институтов. Совокупность таких
ценностей имеет целостный характер, обладает относительной стабильностью
и повторяемостью.
Личностно-педагогические ценности выступают как
социально-психологические образования, в которых отражаются цели,
мотивы, идеалы, установки и другие мировоззренческие характеристики
личности учителя, составляющие в своей совокупности систему его
ценностных ориентации. Аксиологическое "Я" как система ценностных
ориентации содержит не только когнитивные, но и эмоционально-волевые
компоненты, играющие роль ее внутреннего ориентира. В нем ассимилированы
как социально-педагогические, так и профессионально-групповые ценности,
служащие основанием индивидуально-личностной системы педагогических
ценностей. Эта система включает:
ценности, связанные с утверждением личностью своей роли в социальной и
профессиональной среде (общественная значимость труда педагога,
престижность педагогической деятельности, признание профессии ближайшим
личным окружением и др.);
ценности, удовлетворяющие потребность в общении и расширяющие его круг
(общение с детьми, коллегами, референтными людьми, переживание детской
любви и привязанности, обмен духовными ценностями и др.);
ценности, ориентирующие на саморазвитие творческой индивидуальности
(возможности развития профессионально-творческих способностей,
приобщение к мировой культуре, занятие любимым предметом, постоянное
самосовершенствование и др.);
ценности, позволяющие осуществлять самореализацию (творческий характер
труда педагога, романтичность и увлекательность педагогической
профессии, возможность помощи социально неблагополучным детям и др.);
ценности, дающие возможность удовлетворять прагматические потребности
(возможности получения гарантированной государственной службы, оплата
труда и длительность отпуска, послужной рост и др.).
Среди названных педагогических ценностей можно выделить ценности
самодостаточного и инструментального типов, различающиеся по предметному
содержанию. Самодостаточные ценности — это ценности-цели, включающие
творческий характер труда педагога, престижность, социальную значимость,
ответственность перед государством, возможность самоутверждения, любовь
и привязанность к детям. Ценности этого типа служат основанием развития
личности и учителя, и учащихся. Ценности-цели выступают в качестве
доминирующей аксиологической функции в системе других педагогических
ценностей, поскольку в целях отражен основной смысл деятельности
учителя.
Цели педагогической деятельности определяются конкретными мотивами,
адекватными тем потребностям, которые реализуются в ней. Этим
объясняется их ведущее положение в иерархии потребностей, к которым
относятся: потребность в саморазвитии, самореализации,
самосовершенствовании и развитии других. В сознании педагога понятия
"личность ребенка" и "Я-профессионал" оказываются взаимосвязанными.
Осуществляя поиск путей реализации целей педагогической деятельности,
педагог выбирает свою профессиональную стратегию, содержание которой
составляет развитие себя и других. Следовательно, ценности-цели отражают
государственную образовательную политику и уровень развития самой
педагогической науки, которые, субъективируясь, становятся значимыми
факторами педагогической деятельности и влияют на инструментальные
ценности, называемые ценностями-средствами. Они формируются в результате
овладения теорией, методологией и педагогическими технологиями,
составляя основу профессионального образования педагога.
Ценности-средства — это три взаимосвязанные подсистемы: собственно
педагогические действия, направленные на решение
профессионально-образовательных и личностно-развивающих задач
(технологии обучения и воспитания); коммуникативные действия,
позволяющие реализовать личностно и профессионально ориентированные
задачи (технологии общения); действия, отражающие субъектную сущность
педагога, которые интегративны по своей природе, так как объединяют все
три подсистемы действий в единую аксиологическую функцию.
Ценности-средства подразделяются на такие группы, как
ценности-отношения, ценности-качества и ценности-знания.
Ценности-отношения обеспечивают педагогу целесообразное и адекватное
построение педагогического процесса и взаимодействия с его субъектами.
Отношение к профессиональной деятельности не остается неизменным и
варьирует в зависимости от успешности действий педагога, от того, в
какой мере удовлетворяются его профессиональные и личностные
потребности. Ценностное отношение к педагогической деятельности,
задающее способ взаимодействия педагога с учащимися, отличается
гуманистической направленностью. В ценностных отношениях в равной мере
значимыми является отношение педагога к себе как к профессионалу и
личности. Здесь правомерно указать на существование и диалектику "Я-реального",
"Я-ретроспективного", "Я-идеального", "Я-рефлексивного", "Я-профессионального".
Динамика этих образов определяет уровень личностно-профессионального
развития педагога.
В иерархии педагогических ценностей наиболее высокий ранг имеют
ценности-качества, так как именно в них проявляются
личностно-профессиональные характеристики педагога. К их числу относятся
многообразные и взаимосвязанные индивидные, личностные, статусно-ролевые
и профессионально-деятельностные качества. Данные качества оказываются
производными от уровня развития целого ряда способностей:
прогностических, коммуникативных, креативных (творческих), эмпатийных,
интеллектуальных, рефлексивных и интерактивных.
Ценности-отношения и ценности-качества могут не обеспечить необходимый
уровень осуществления педагогической деятельности, если не будет
сформирована и усвоена еще одна подсистема — подсистема
ценностей-знаний. В нее входят не только психолого-педагогические и
предметные знания, но и степень их осознания, умения осуществить их
отбор и оценку на основе концептуальной личностной модели педагогической
деятельности.
Ценности-знания — это определенным образом упорядоченная и
организованная система знаний и умений, представленная в виде
педагогических теорий развития и социализации личности, закономерностей
и принципов построения и функционирования образовательного процесса и
др. Овладение педагогом фундаментальными психолого-педагогическими
знаниями создает условия для творчества, позволяет ориентироваться в
профессиональной информации, решать педагогические задачи на уровне
современной теории и технологии, используя продуктивные творческие
приемы педагогического мышления.
Таким образом, названные группы педагогических ценностей, порождая друг
друга, образуют аксиологическую модель, имеющую синкретический характер.
Он проявляется в том, что ценности-цели определяют ценности-средства, а
ценности-отношения зависят от ценностей-целей и ценностей-качеств и
т.д., т.е. они функционируют как единое целое. Данная модель может
выступать критерием принятия или непринятия выработанных или создаваемых
педагогических ценностей. Она определяет тональность культуры,
обусловливая избирательный подход как к ценностям, имеющимся в истории
того или иного народа, так и к вновь создаваемым произведениям
человеческой культуры. Аксиологическое богатство педагога определяет
эффективность и целенаправленность отбора и приращения новых ценностей,
их переход в мотивы поведения и педагогические действия.
Синкретический — слитный, нерасчлененный.
Гуманистические параметры педагогической деятельности, выступая ее
"вечными" ориентирами, позволяют фиксировать уровень расхождения между
сущим и должным, действительностью и идеалом, стимулируют к творческому
преодолению этих разрывов, вызывают стремление к самосовершенствованию и
обусловливают мировоззренческое самоопределение педагога.