150
Голодное животное, выходя на охоту, идет на риск. Но «здравомыслящая мышка» никогда
не набрасывается на кошку, которая «состоит» из мяса.
По нашему мнению самая первая потребность животных и в том числе и человека –
это непосредственная безопасность. Это АБС – естественного отбора, где:
А – воздух (кислород)
В – отсутствие боли
С – сохранение равновесия.
За эти потребности и сражается любой борец на татами или собака на выгуле во время
драки. Отнимая эти потребности у противника, борец и двигается по естественной иерар-
хической лестнице. Естественной, а не искусственной, которую придумал А. Маслоу, при-
чем, и довольно неплохо. А вот каким образом «отнимаются» эти потребности:
А – удушающие приемы;
В – болевые и ударные приемы;
С – броски.
Других приемов в борьбе нет. Уровни А, В и С потребностей в безопасности и стоят
на самом первом месте. И только затем можно обозначить уровень №2 – физиологические
потребности и уровень №3 – социальная безопасность. Таким образом, шкала потребно-
стей будет состоять из шести пунктов, а не из пяти. Мы могли бы еще добавить один
пункт, но уже №7, т.е. самый высший. На современном уровне развития науки следует
признать, что истинное предназначение Человека до конца не ясно никому. Поэтому оста-
вим за пунктом №7 название «Осознание своего истинного предназначения» и не будем
заполнять этот уровень перечислением каких-либо конкретных потребностей.
Итак, непосредственная безопасность (1), физиологические потребности (2), соци-
альная безопасность (3), любовь и принадлежность (4), самоуважение и уважение других
(5), самоактуализация (6), самоосознание истинного предназначения (7). По нашему мне-
нию такая шкала более реальна, и примером реализации уровня №7 возможно, можно
считать самого А. Маслоу, который, развивая свою теорию в более поздних работах,
рассматривал потребности как естественные права человека.
Итак, в нашей шкале мотиваций, в отличие от общеизвестной шкалы А. Маслоу, 7
уровней вместо 5. Особенно нового в такой градации нет. Наоборот – это экскурс в про-
шлое науки. Наше «открытие» заключается лишь в том, что в реальной жизни Человек ду-
мает, прежде всего, о том, чтобы не «разбить нос об асфальт», а потом уже о еде, сексе и
самых высоких материях, включая и желание оставить свой след в истории человечества.
Однако похожий подход уже хорошо известен и называется гедонистический принцип.
Согласно нему Человек стремится получить удовольствие и избежать боли. Критиковался
такой подход вполне достаточно и незаслуженно забыт, хотя и очень привлекателен. На
наш взгляд вся проблема в первой составляющей этого принципа – в «удовольствии». Ес-
ли эту составляющую отбросить, то отвергать этот принцип будут только мазохисты. «Ну-
левое» удовольствие, т.е. отсутствие «плохого» – это тоже удовольствие, т.е. удовольст-
вие, которое можно определить суммой, представленных выше составляющих: A+B+C.
Эта шкала человеческих мотиваций (Н. Черемнова, В. Черемнов, 2004) более прием-
лема для практической психологии. Каким образом? В нашем случае все достаточно про-
сто. Продление жизни не может быть сильным мотивом для деятельности человека. Самый
первый уровень его мотивации требует только одного – соответствующего тонуса орга-