Культура Византии. Вторая половина VII-XII века - часть 59

 

  Главная      Учебники - Разные     Культура Византии. Вторая половина VII-XII века - 1989 год

 

поиск по сайту            правообладателям  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

содержание   ..  57  58  59  60   ..

 

 

Культура Византии. Вторая половина VII-XII века - часть 59

 

 

блему, нуждается в новом методологическом подходе и заслуживает специального рассмотре-
ния 

3

В  новом  издании  авторы  основываются  на  тех  же  общих  принципах,  из  которых  они 

исходили  в  первом  труде,  включая  методологию,  выделение  проблемно-тематических  разде-
лов, соотношение рассматриваемых в книге аспектов, ее структуру в целом и т. п., вплоть до 
самой манеры изложения, особенностей подбора и оформления научного аппарата и воспроиз-
ведения иллюстративного материала. 

Как и в первом томе, в данном труде не ставилась задача выработки критериев и — при 

опоре на них — создания  периодизации развития византийской  культуры в  течение  рассмот-
ренной в работе эпохи. Выше уже было сказано о том, что различные отрасли культуры зави-
сели нередко от разных факторов общественной жизни страны, периоды культурного подъема 
или  упадка  не  всегда  совпадали  с  соответствующими  этапами  в  экономическом  и  политиче-
ском развитии империи. Аргументированная периодизация истории культуры Византии в це-
лом, в том числе во второй половине VII—XII в., по всей вероятности,— дело будущего. 

Тем не менее авторы сочли возможным при написании своих глав ориентироваться на 

принятую  в советской  науке  общую  периодизацию  истории  Византии:  период  с  середины — 
конца VII до середины IX в. расценивается как раннефеодальный, а период с середины IX до 
конца XII в.— как время утверждения и расцвета феодального строя в империи, причем вторая 
половина XI столетия  рассматривается  как  время,  когда  феодальные  институты  стали  играть 
определяющую роль в жизни византийского общества 

4

Такой подход к периодизации византийской культуры на данном этапе представляется 

вполне  оправданным.  Отнюдь не случайно, несмотря на  ведущиеся  споры  на  этот  счет, в со-
временном византиноведении в качестве особых периодов в истории культуры Византии в те-
че-{9}ние охваченной в данной книге эпохи выделяют время иконоборчества (вторая четверть 
VIII—40-е  годы IX в.), правление императоров Македонской династии (так называемое «Ма-
кедонское возрождение»: 867—1056 гг.) и время царствования Комнинов («Комниновское воз-
рождение»: 1081—1185 гг.) 

5

. Совершенно очевидно, что, за исключением начала первого пе-

риода и незначительных хронологических отклонений между последующими, данная периоди-
зация вполне соответствует приведенной выше. 

В  заключение  необходимо  отметить,  что  авторская  работа  над  данным  томом  была  в 

основном  завершена  ко  времени  кончины  его  ответственного  редактора — члена-
корреспондента АН СССР З. В. Удальцовой. Авторы глав и члены редколлегии сочли поэтому 
своим долгом сохранить без существенных перемен структуру книги и те главные принципы, 
которые  были  положены  в  ее  основу  покойным  инициатором  написания  трехтомного  труда 
советских ученых по истории византийской культуры. {10} 

Византийская империя 

во второй половине VII—XII в. 

Пять с половиной столетий с середины VII до начала XIII в. составляют центральный период 
византийской истории, эпоху расцвета империи и последовавшего затем ее упадка. В это время 

                                                           

3

 

Franklin S. The Reception of Byzantine Culture by the Slavs//The 17th International Byzantine Congress. Major 

Papers. N. Y., 1986. Р. 383—397; Udal’cova. Z. V.  Kiev and Constantinople: Cultural Relations Before

 

the Thirteenth 

Century//Ibid. P. 399—419; Angelov D. Preslav und Konstantinopel — Abhängigkeit und Unabhängigkeit im Kulturbereich 
// Ibid. S. 421—428; Bozilov I. Preslav et Constantinople: dépendence et indépendance culturelles // Ibid. P. 429—446; 
Korać V.  Ľarchitecture dans les pays slaves: ses sources byzantines//Ibid. P. 455—482; Miljković-Pepek P. Ľarchitecture 
chrétienne chez les Slaves macédoniens à partir ďavant la moitié du IX

e

 siècle jusqu’à la fin du XII

e

 siècle // Ibid. P. 483—

505. 

4

 

См.: История Византии. М., 1967. Т. 2. С. 5, 103.

 

5

 

Lemerle  Р. Le premier humanisme byzantin. Р.. 1971. Р. 301—305; Ahrweiler H. Ľidéologie politique de ľEmpire 

byzantin. Р., 1975. Р. 25—45, 67—74.

 

произошли  коренные  изменения  в  общественно-экономической  и  государственно-
политической  структуре  Византии.  Сущность  перемен  выразилась  в  том,  что  позднерабовла-
дельческая Восточная Римская империя, какой она была к концу VI в., стала феодальной сред-
невековой монархией. 

В  ходе VIII—XI вв.  в  византийской  деревне  сложились  основные  антагонистические 

классы феодального общества, конституировался средневековый город, резко отличавшийся от 
позднеантичного  полиса.  Несмотря  на  прочность  позднеримских  государственных  традиций, 
заключавшихся  прежде  всего  во  всемерном  укреплении центральной  власти  с  ее  вездесущим 
контролем над всеми сферами жизни общества, в XI— XII вв. постепенно в управлении госу-
дарством утверждалась система, присущая феодальному строю и выразившаяся, в частности, в 
сочетании  публичноправового  и  частноправового  распорядка.  В  конце XII — начале XIII в., 
накануне  Четвертого  крестового  похода,  возобладали  центробежные  силы,  и  Византия  разва-
лилась на части, едва крестоносцы поразили в 1204 г. ее политический центр — Константино-
поль. 

Глубокие  преобразования  в  общественно-государственной  структуре  империи  отрази-

лись, естественно, и на всех областях культурной жизни ее населения. Именно в эпоху разви-
того феодализма культура Византии обрела свои наиболее характерные, ярко выраженные чер-
ты, предстающие в совокупности как особая система духовных ценностей, феодальная по сво-
ей основе, но существенно отличавшаяся по форме и от христианской, западноевропейской, и 
от мусульманской, ближневосточной. 

В  соответствии  с  принятой  в  советском  византиноведении  периодизацией  рассматри-

ваемая в главе эпоха подразделяется на два периода: с середины VII до середины IX в., когда 
совершалось вызревание и развитие  раннефеодальных производственных отношений (и соот-
ветствующих им государственных институтов), и с середины IX до конца XII в., когда офор-
мились и достигли зрелости феодальный строй и феодальное Византийское государство. 

Разумеется, в кратком обозрении можно остановиться лишь на самых общих особенно-

стях развития Византии в течение полутысячелетия, акцентируя при этом внимание на тех яв-
лениях общественной жизни им-{11}перии, которые, как представляется, оказывали наиболее 
существенное воздействие на процессы ее культурной эволюции. 

Несомненно, империя уже «порвала» с поздней античностью к концу VII в., но и в VII 

столетии, когда кризис достиг апогея, она еще «не перешла» в средневековье, не стала Визан-
тией в подлинном смысле слова. Скудость свидетельств источников этой эпохи, даже сравни-
тельно с V—VI вв.,— сама по себе является доказательством пережитой империей трагедии. В 
ученом мире до сих пор не умолкает спор: имел ли место в аграрном строе Византии и в эко-
номике города в VII—IX вв. глубокий переворот по сравнению с V—VI вв. (дисконтинуитет), 
или  же  в  развитии империи, преодолевшей  к середине VIII в. тяжелый  кризис, существовала 
непосредственная преемственность с эпохой Юстиниана I (континуитет) 

1

В марксистской историографии, хотя и не отрицаются факторы преемственности меж-

ду  Восточной  Римской  империей VI — начала VII в.  и  ранней  Византией  середины VII—
середины IX в., в целом защищается идея коренных преобразований, ознаменовавших переход 
к  эпохе  становления  феодальных  производственных  отношений 

2

.  Крушение  рабовладельче-

ского мира, устои которого были подорваны глубоким кризисом, было ускорено ударом извне 
и  сопровождалось  жестокими  потрясениями.  Территория  империи  к  середине VII в.  сократи-
лась  втрое,  множество  городов  лежало  в  развалинах  или  обезлюдело,  запустели  огромные 
площади ранее культивировавшихся земель, да и над сохранившимся под контролем империи 

                                                           

1

 

Weiss G. Antike und Byzanz. Die Kontinuität der Gesellschafts-struktur // Historische Zeitschrift. 1977. Bd. 224. S. 

520—560;  Guillou, A. Transformation des structures socio-économiques dans le monde byzantin du VI

e

 au VIII siècle // 

ЗРВИ. 1980. Т. 18. Р. 71—80.

 

2

 

Удальцова З. В. Проблемы типологии феодализма в Византии//Проблемы социально-экономических формаций: 

(Историко-типологические исследования). М., 1975. С. 124—128; Она же. Византия и Западная Европа: (Типологи-
ческие  наблюдения) //ВО.  М., 1977. С. 4—8; Курбатов  Г.  Л.  К  проблеме  перехода  от  античности  к  феодализ-
му//Проблемы  социальной  структуры  и  идеологии  средневекового  общества.  Л., 1980. С. 3.—21; Курбатов  Г.  Л., 
Лебедева Г. Е.
 Византия: проблема перехода от античности к феодализму. Л., 1984; Курбатов Г. Л. История Визан-
тии.  М., 1984. С. 68—89; Köpstein H. Zur Veränderung der Agrarverhältnisse in Byzanz vom 6. zum 8. Jh. // 
Ethnographisch-archäologische Zeitschrift. 1979. 2. Jg. H. 3. S. 515. 

населением ее власть зачастую была эфемерной, остро не хватало рабочих рук и средств, резко 
уменьшилось число даже элементарно грамотных людей. 

Важным фактором, определившим переход к качественным преобразованиям, было на-

чавшееся во 2-й половине VI и достигшее кульминации в VII в. массовое расселение «варва-
ров»  на  землях  империи.  Север  Балканского  полуострова  империя  в  сущности  потеряла  на 4 
столетия  (до  начала XI в.),  а  процесс  восстановления  ее  власти  на  юге  занял  более  века 

3

Большая  часть  владений  в  Италии  была  утрачена  в резуль-{12}тате  вторжения  лангобардов 

Файл byz13.doc 

КАРТА. 

ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XI В.

 {13} 

еще в последней трети VI в., а на рубеже VI—VII вв. империя понесла здесь новые потери и к 
началу второй трети VIII в. сохранила лишь Южную Италию и Сицилию. На востоке наступ-
ление  арабов  лишило  Византию  в 30—40-х  годах VII в.  Сирии,  Палестины,  Месопотамии, 
Египта, юго-восточных районов Малоазийского полуострова. 

Особо крупными этнодемографические перемены были на Балканах. Даже на юге сла-

вяне  по  численности  мало  уступали  автохтонам,  зато  и  византийская  реконкиста  дала  здесь 
наиболее  благоприятные  для  Константинополя  результаты.  В  демографическом  отношении 
положение было гораздо более стабильным в Малой Азии. 

В VII—VIII вв. империя упрочила свое господство в основном над тем же населением, 

которое и ранее подчинялось ее власти. Лишь в центре и отчасти на юго-востоке Малой Азии 
возросла  плотность  армянского  населения  и  отчасти  сирийцев  и  мардаитов,  отхлынувших  с 
востока под давлением сначала персов, а затем арабов. Их набеги достигали Босфора, но враг 
не  устанавливал  в  зоне  вторжения  своей власти, хотя наносил серьезный ущерб  экономике  и 
ослаблял  позиции  имперской  администрации 

4

.  И  все-таки  наиболее  трудной  проблемой  для 

правителей Константинополя было подчинение славян, не знавших раньше ни регулярной экс-
плуатации, ни прочной власти. 

Первым  важнейшим  следствием  опустошительных  войн  и  расселения  варваров  было 

разрушение старой общественной системы 

5

. Подверглись массовой ликвидации сохранившие-

ся  крупные имения, а вместе  с  ними — и колонатные формы крестьянской  зависимости. Со-
крушительные  удары  получил  город,  долго  служивший  оплотом  рабовладельческой  реакции, 
переживала  кризис  организация  управления  провинциями,  была  дезорганизована  имперская 
налоговая система. 

Вторым важнейшим следствием расселения варваров стало повсеместное к концу VII в. 

преобладание  свободного  крестьянского  землевладения,  организованного  по  деревням-
общинам. Укрепилась и местная община (митрокомия) там, где она была в упадке в VI в. Это 
были соседские общины: пахотные земли в них находились в индивидуальной собственности 
общинников, не поделенные угодья использовались сообща. Периодические переделы уже не 
производились, но община в Византии оставалась гораздо более сплоченной, чем в Западной 
Европе V—VII вв. 

Постепенное превращение свободной общины в податную, привлечение к 

трудовым  и  воинским  повинностям,  вовлечение  деревни  в  оживившиеся  в VIII в.  товарно-
денежные отношения, распространение на общину традиционных норм римского права, трак-
товавшего  надел  общинника  как{14}  его  полную  собственность,—  все  это  обусловило  рас-

                                                           

3

 

Ditten H. Zur Bedeutung der Einwanderung der Slawen // Byzanz im 7. Jh. В., 1978. S. 160 f.; Malingoudis Ph. 

Studien zu den slavischen Ortsnainen Griechenlands. Bd. 1. Slavische Flurnamen aus der messinischen Mani. Wiesbaden. 
1981;  Weithmann  М. W. Strukturkontinuität und Diskontinuitat auf der griechischen Halbinsel im Gefolge der slavischen 
Landsname // Münchener Zeitschrift für Balkankunde. 1979; Bd. 2. S. 141—176; Тъпкова-Заимова В. Нашествия и етни-
чески промени на Балканите. С., 1966; Иванова О. В.,  Г. Г. Славяне и Византия//Раннефеодальные госу-
дарства на Балканах в VI—XII вв. М., 1985. С. 34—98. См. также: Заключение. С. 314—334. 

4

 

Ahrweiler H. Les ports byzantins (7

е

—9

е

 siècles)//La navigazione mediterranea nell’Alto Medioevo. Spoletto, 1978. 

Р. 259—297. 

5

 

Об этом см.: Корсунский А. Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение гер-

манских королевств. М., 1984. С. 206. 

6

 

Каждан А. П. Деревня и город в Византии IX—Х вв. М., 1960. С. 21—56; Gorecki D. М. A Farmer Community of 

the Byzantine Middle Ages: Historiography and Legal Analysis of Sources//EB. 1982. Vol. 9. Р. 189—198. 

слоение общины. Так на одном полюсе формировался социально обездоленный, затем — и по-
земельно, и лично зависимый класс крестьянства, а на другом — вырастала мелковотчинная, а 
за  нею  и  крупная  землевладельческая  знать.  Но  класс  феодалов  складывался  не  только  через 
разложение общины: важную роль играли произвол и насилия богатых и сановных лиц, дары и 
льготы императоров в пользу церкви, монастырей, вельмож, создание самой центральной вла-
стью  правительственных  и  императорских  имений 

7

.  Кроме  того,  в VI—VII вв.  имел  место 

также частичный континуитет крупного землевладения, а следовательно,— континуитет и не-
которых форм крестьянской зависимости. Крупные имения частично уцелели в мало затрону-
тых вторжениями варваров районах Балканского полуострова и Малой Азии 

8

Восстанавливая свою власть в провинциях, государство утвердило право своей собст-

венности на все запустевшие и межобщинные земли. На них оно селило безземельных и варва-
ров на условиях уплаты налога и несения военной службы, основывало императорские и пра-
вительственные имения, социальная структура которых была сходной с частными и которые в 
VII—IX вв. росли опережающими темпами. 

Чрезвычайную  устойчивость  обнаружило  церковно-монастырское  землевладение:  ме-

ры  по  его  ограничению  были  эпизодическими,  тогда  как  дарования  льгот — правилом.  Не-
смотря на  жестокий  удар  по материальному  положению духовенства  на  первом  этапе иконо-
борчества, источники начала IX в. вновь свидетельствуют о богатых владениях церкви и мона-
стырей. 

Складывалось и светское крупное землевладение: могущество фемной знати опиралось 

не только на служебные полномочия, но и на значительные собственные доходы. 

На рубеже IX—Х вв. оформилась категория париков, поземельно, а затем и лично зави-

симых крестьян, держателей чужой земли — принципиально важное следствие аграрного пе-
реворота 

9

.  Генетически  пари-{15}кия  была  отчасти  связана  со  свободной  арендой VI в.,  но 

особым и многочисленным социальным слоем парики стали только в Х в. Размеры их плате-
жей господам в 2—3 раза превышали обязанности свободных налогоплательщиков, собствен-
ников своих участков. Феодалы переложили на париков и подати в казну, причитавшиеся с их 
собственности. 

Имелись в деревне и свободные арендаторы, и наемные работники. Рабы же уже не иг-

рали заметной роли в сельском хозяйстве, хотя их еще было много в имениях в качестве дво-
ровых слуг и холопов. 

Коренные  сдвиги  произошли  в  «переходную  эпоху»  и  в  городах  империи.  О  степени 

упадка городской жизни в VII — середине IX в. на Балканах и в Восточном Средиземноморье 
также ведутся споры 

10

. Множество городов лежало в развалинах, немало городов аграризиро-

валось. Однако и в это время крупные и хорошо защищенные поселения сохранили значение 
не только административных  и церковных, но и  торгово-ремесленных  центров. В  них,  в осо-
бенности в Константинополе, стекались массы лишившихся очагов горожан из других мест и 
разоренных  крестьян.  Возник  широкий  рынок  дешевой  рабочей  силы,  использованный  госу-

                                                           

7

 Липшиц Е. Э. Очерки истории византийского общества и культуры. М., 1961. С. 18—48;  

Г. Г. Византийское общество и государство в Х—XI вв.: Проблемы истории одного столетия. М., 1977. 
С. 7—41; Patlagean  Е. Pauvrété économique et pauvrété social à Byzance. 4

e

–7

e

 siecle. Р., 1977; Loos  М. 

Quelques remarques sur les communautés rurales et la grande propriété terriènne à Byzance (VII

e

—XI

e

 

siècles)//BS. 1978. Т. 39 (1). Р. 3—18; Haldon J. F. On the Structuralist Approach to the Social History of 
Byzantium//BS. 1982. Т. 42 (2). Р. 203—211; Patlagean Е. Structure sociale, famille, chrétienté à Byzance. 4

e

9

e

 siècles. L., 1981; Kaplan  М. Les villageois aux premiers siècles byzantins (6

е

—10

е

 s.): une société 

homogène?//BS. 1983. Т. 43 (2). Р. 202—217. 

8

 

Сюзюмов М. Я. Основные источники по истории Византии конца VII — середины IX в.//История Византии. М., 

1967. Т. 2. С. 14—15; Lemerle P. The agrarian history of Byzantium from the origins to the twelfth century. Galway, 1979. 
Р. 104—105. Cf.: Kaplan М. Les villageois... Р. 214; Липшиц Е. Э. Право и суд в Византии в IV—VIII вв. М., 1976. С. 
67—78; Фихман И. Ф. К развитию патроциниев в византийском Египте // ВВ. 1968. Т. 29. С. 49—52; Он же. Окси-
ринх — город папирусов. М., 1976. С. 60—97; Köpstein H. Agrarverhältnisse Ende des 6. Jahrhunderts, besonders nach 
den Kaisernovellen // Byzanz im 7. Jh. S. 29. 

9

 

Удальцова З. В., Осипова К. А. Формирование феодального крестьянства в Византии//История крестьянства в 

Европе. Эпоха феодализма. М., 1985. Т. 1. С. 405—406.

 

10

 

Удальцова  З.  В.,  Осипова  К.  А.  Отличительные  черты  феодальных  отношений  в  Византии//ВВ. 1974. Т. 36. 

С. 20—21.

 

дарством,  духовенством,  богатыми  людьми  для  налаживания  производства  товаров.  Государ-
ство увеличивало число своих мастерских 

11

Кризис  позднеантичного  полиса  в V—VI вв.,  ликвидация  сословия  куриалов  и  пере-

житков рабовладения как системы и прикрепления к профессиям членов торговых и ремеслен-
ных корпораций, т. е. те перемены, которые были ускорены варварским нашествием, создали 
лишь возможность нового пути развития византийского города. Предпосылкой к его обновле-
нию должны были стать укрепление власти государства над всем населением страны, обеспе-
чение безопасности передвижения, подъем сельского  хозяйства, возобновление  правопорядка 
на рынке, гарантирующего торговую прибыль, систематическая чеканка монеты и т. п. Все это 
становилось реальностью с IX в., когда и начался постепенный подъем византийского города, в 
первую очередь столицы — Константинополя 

12

Отчетливо  обозначились  две  главные  особенности  города  империи,  отличавшего  его 

вплоть до ее гибели. Первая была следствием наступления феодальной эпохи и состояла в аб-
солютном  преобладании  среди  горожан  свободных  непосредственных  производителей,  вла-
девших собственным инструментом и трудившихся в мастерской-лавке, либо также собствен-
ной, либо арендованной у частных лиц, государства, церкви. Вторая особенность генетически 
восходила  к  позднеримскому  (а  возможно — и  к  эллинистическому)  городу  и  заключалась  в 
неполном отделении ремесла от сельского хозяйства. Ремесленники и торговцы вели, как пра-
вило,  небольшое  хозяйство  близ  стен  города,  а  крестьянин  немало  орудий  изготовлял  сам  в 
своем подворье. 

Но значительными были в городе слои населения, вынужденные покупать все необхо-

димое  для жизни  на рынке. Это были как наиболее {16} зажиточные горожане (представители  

Файл byz17g.jpg 

Постройка Вавилонской башни. 

Ок. 1180—1194. Монреале. 

 Мозаика из кафедрального собора. 

знати,  священнослужители,  ювелиры,  менялы,  шелкоткачи,  оружейники,  чиновники),  так  и 
наиболее обездоленные  (поденщики,  грузчики, строители). Недаром  основную массу  товаров 
на  городских  рынках  составляли  продукты  земледелия,  скотоводства,  рыболовства.  Излишки 
продуктов  из  загородных  имений  сбывала  здесь  и  городская  знать,  и  церковь,  и  монастыри. 
Города империи повсюду сохраняли полуаграрный характер. Ремесленники и торговцы также 
уплачивали  налоги в казну. В Константинополе  и, видимо, в других крупных городах ремес-
ленники — изготовители  товаров  широкого  потребления  и  особо  дорогих  изделий,  а  также 
торговцы  главными  продуктами,  ценным  сырьем  и  специями  были  организованы  (вероятно, 
уже в IX в.) при участии властей в особые объединения — ремесленные и торговые корпора-
ции, пользовавшиеся защитой закона и рядом льгот, но находившиеся под строгим контролем 
властей. В столице империи и в ряде других крупных городов имелись ремесленники государ-
ственных  мастерских,  обслуживавших  нужды  императорского  дворца  и  правительственных 
учреждений. Формы эксплуатации были здесь нередко архаичными: в монетном деле, в метал-
лургии,  в  рудниках  применялся  труд  и  государственных  рабов  и  осужденных  за  различные 
преступления. До середины IX в. население провинциальных городов мало отличалось от сво-
бодного {17} крестьянства.  Но  и  здесь  немало  горожан  оказывалось  в  зависимости  от  домо-
владельцев, ростовщиков, местной чиновной знати, от крупных торговцев, судовладельцев, от 
церкви и монастырей. 

В процессе  формирования находились  в VII—IX вв. и социальные прослойки господ-

ствующих кругов империи. Особенно зыбкими были границы между теми социальными груп-
пами,  которые  играли  наиболее  активную  роль  в  государственно-политической  и  обществен-
ной жизни. Совершалось интенсивное обновление правящего класса Византии. 

В  самом  деле:  уже  к  началу VII в.  крупное  сенаторское  землевладение  при  активном 

содействии  центральной власти сошло с арены, имения новой чиновной и превращавшейся в 

                                                           

11

 

Курбатов Г. Л., Лебедева Г. Е. Город и государство в Византии в эпоху перехода от античности к феодализ-

му//Город и государство в древних обществах. Л., 1982. С. 56—77. 

12

 

Каждан А. П. Деревня и город... С. 250—300.

 

чиновную бывшей куриальской знати в основном были разгромлены в эпоху варварских втор-
жений. Численность высшей военной и гражданской аристократии резко сократилась в пожа-
рах непрерывных войн и жестоких междоусобий в правление Фоки (602—610), между тем как 
зарождавшаяся феодальная верхушка находилась лишь в стадии оформления, как и слой бога-
тых горожан, владельцев проастиев. 

Остро  стояла  задача  укрепления  социальной  базы  императорской  власти.  Огромную 

роль сыграло при этом государство, его сохранившийся в бурях VI—VII вв. аппарат, жизнен-
ный  центр  которого  был  надежно  укрыт  за  могучими  укреплениями  столицы.  О  стены  Кон-
стантинополя  разбились  волны  варварских  нашествий.  В  конкретной  ситуации  того  времени 
императорская  власть  обрела  относительную  независимость  от  формирующихся,  нестабиль-
ных  прослоек  господствующего  класса.  Путь  в  его  ряды  пролегал  через  государственную 
службу, в особенности после террора Фоки, подвергшего массовым казням знатных представи-
телей оппозиции. Ряды чиновничества пополнялись изо всех социальных категорий; не богат-
ство и знатность были средством получения власти, а предоставляемая императором власть — 
средством обретения  богатства 

13

. Так складывались: в центре — высшая  чиновная  бюрокра-

тия, а в провинциях — высшая военная знать, императорские наместники с огромными полно-
мочиями. 

Как  бы  ситуация  ни  обеспечивала  императорам  временную  возможность  лавировать 

между группировками господствующего класса, без социальной базы сама эта власть сущест-
вовать не могла. И такая база у нее имелась. Это были остатки старой землевладельческой ари-
стократии,  крупное  чиновничество,  высшее  духовенство,  командный  состав  воинских  сил 
формирующихся фем (см. ниже), складывающаяся в деревне и городе знать нового, феодаль-
ного типа. 

И все-таки сказанного недостаточно для понимания причин живучести империи. При-

вилегированные  прослойки  были  относительно  немногочисленны,  неоднородны,  не  едины  в 
своих устремлениях. А между тем византийское государство вышло победителем в катастро-
фически  тяжелой  обстановке,  выдержав  в VII—VIII вв.  интенсивный  натиск  аваров,  славян, 
протоболгар, отразив атаки персидской, арабской и болгарской армий, а затем перейдя почти 
на всех фронтах в контрнаступление. 

Есть  все  основания  полагать,  что  решающее  условие  успеха  определили  два  обстоя-

тельства. Во-первых, внутренний кризис поразил Византию {18} менее глубоко, чем Запад, да 
и  удар  варваров  был  здесь  менее  концентрированным.  Во-вторых,—  и  это  главное:  империя 
обрела новые силы потому, что сумела подчинить самый многочисленный и жизнедеятельный 
слой населения — свободное крестьянство, и пришлое, и автохтонное. 

Решение  этой  важнейшей  задачи,  стоявшей  перед  императорами VII—VIII вв.,  было 

невозможно без укрепления или даже восстановления власти империи в провинциях. Прежняя 
организация управления, основанная на разделении функций между гражданскими и военными 
властями (при главенстве именно гражданского чиновничества), не отвечала указанным целям. 
На  первое  место  в  эту  эпоху  выдвигалась  функция  подавления,  прямого  вооруженного  наси-
лия 

14

. В связи с этим осуществлялся переход к новой системе управления провинциями — во-

енно-административным  округам,  к  фемному  строю.  Как  известно,  строй  этот  зародился  при 
Ираклии, но он не был результатом некой единовременной  административно-военной рефор-
мы.  Фемный  строй  утверждался  постепенно — первоначально  в  качестве  локальных  мер  по 
упрочению  власти  столицы в провинциях. Полномочный глава воинского контингента из на-
емников  или  из  пограничных  военных  поселенцев,  стратиг  отряда-фемы,  был  обязан  обеспе-
чить безопасность вверенной ему территории, функционирование на ней имперских властей и 
поступление налогов, наладить набор ополченцев из местных крестьян, составив списки (ката-
логи) стратиотов, обучать новобранцев и возглавлять их в воинских предприятиях. Стратиоты, 

                                                           

13

 

Winkelmann F. Byzantinische Rang und Ämterstruktur im 8. und 9. Jh. В., 1985. S. 29—65.

 

14

 

Ср.: Guilland R. Études sur ľhistoire administrative de ľEmpire byzantin. ĽEparque de la Ville//BS. 1979. Т. 41(2). 

Р. 225.

 

рекрутируемые из свободных крестьян и варваров-поселенцев, получали от государства за не-
сение воинской службы земельные участки (стратии), которые передавались по наследству 

15

Прежние судебные и налоговые органы официально не ущемлялись в своих полномо-

чиях, но очень  скоро оказались подчиненными  стратигу. Самый  этот термин  приобрел  новое 
значение — не полководец или «военачальник», а верховный правитель провинции, подотчет-
ный только императору. И термин «фема» стал означать не только отряд, но и самую провин-
цию.  В  середине VIII в.,  когда  эмпирически  найденный  новый  порядок  обнаружил  свои  пре-
имущества,  он  вводился  и  в  других  районах  уже  как  всеобщая  система  управления 

16

.  С  рас-

пространением системы фем восстановление власти империи в провинциях ускорилось. Каж-
дая  новая  фема  становилась  плацдармом  для  создания  следующей.  Первые  фемы  возникли  в 
Малой Азии (Опсикий, Анатолик, Армениак). С конца VII до начала IX в. они образовались и 
на Балканах: Фракия, Эллада, Македония, Пелопоннес, а также, вероятно, Фессалоника и Дир-
рахий. 

Массы свободных крестьян, возвращаемые под скипетр императора {19} или впервые 

вовлекаемые в число подданных, превращались в налогоплательщиков казны, а также и воинов 
фемных ополчений. Поэтому не является парадоксом утверждение, что континуитету государ-
ственной власти и возрождению Византии на новой основе — как раннефеодальной монархии 
содействовали те же самые варвары, которые недавно своими ударами подорвали силы импе-
рии. Обеспечив государство материальными средствами и составив основу его воинских сил, 
свободное крестьянство содействовало упрочению центральной власти, подготовив тем самым 
условия для ее наступления на его же жизненные интересы. Быстро возросшие налоговые тя-
готы податная община испытала уже в VIII — начале IX в. Помимо налога на недвижимость, 
был введен подворный налог (капникон) со всего сельского населения. С IX в. и особенно в Х 
в.  снова  стала  под  названием  аллиленгий  практиковаться  круговая  порука 

17

.  Даже  разорив-

шихся крестьян принуждали служить в ополчении, обязав односельчан обеспечивать в склад-
чину их вооружение и снаряжение. 

Процесс расслоения и налоговый гнет подорвали единство сельской общины. Обостре-

ние  социальных  противоречий  в  деревне  нашло  проявление  в  массовом  участии  крестьян  в 
восстании Фомы Славянина в 821—825 гг., а также в антифеодальном еретическом движении 
павликиан, охватившем восточные провинции Малой Азии. В 843 г. здесь сложилось своеоб-
разное  политическое  объединение  павликиан  с  центром  в  г.  Тефрика,  не  только  совершенно 
независимое от Константинополя, но и враждебное империи 

18

Таким образом, социальная структура византийского общества вслед за коренными пе-

ременами  в  сфере  социально-экономических  отношений  претерпела  также  глубокую  транс-
формацию. Тенденция  к утверждению  феодализма  обозначилась в  качестве  господствующей, 
но преобладание еще оставалось за централизованными формами эксплуатации. 

Наиболее  консервативной  стороной  имперской  системы  оказались  организационные 

формы государственной власти и само их идеологическое обоснование. Аппарат центральной 
власти уцелел, но существенно упростился уже в начале VII в. Сократился штат чиновничест-
ва. Менее помпезными стали самый быт и распорядок жизни и в столице, и в самом импера-
торском дворце. Казалось, навсегда ушло в прошлое былое величие императора — «наместни-
ка божия на земле». 

Процесс укрепления и развития государственной власти в VII— IX вв. представлял со-

бой медленное восхождение от простого к сложному, как бы возрождение — в новых условиях 
и в новом обличии — громоздкой бюрократической машины. Процесс этот был далеко не мир-

                                                           

15

 

Ostrogorsky В. Die Entstehung der Themenverfassung. Korreferat zu A. Pertusi // Akten des XI. Inter. Byzantinisten 

Kongresses. München, 1958. S. 1—8.

 

16

 

Karayannopulos J. Die Entstehung byzantinischen Themenordnung. München, 1959; Lilie R. J. Die 

zweihundertjährigen Reform. Zu den Anfängen der Themenorganisation im 7. und 8. Jh.//BS. 1984. Т. 45 (1, 2). S. 27—39, 
190—201; Haldon J. F. Recruitement and Conscription in the Byzantine Army (circa 550—850); A Study on the Origins of 
the Stratiotika Ktemata. Wien, 1979; Köpstein H. Stratioten nnd Stratiotengüter im Bahmen der Dorfgemeinde. Einige 
Bemerkungen // Beitrage zur byzantinischen Geschichte im 9.—11. Jh. Pr., 1978. S. 81—98.

 

17

 

Осипова К. А. Аллиленгий в Византии в Х в.//ВВ. 1960. Т. 17. С. 28—38;  Г. Г. Византийское обще-

ство... С. 206—211, 213, 215.

 

18

 

Удальцова З. В., Осипова К. А. Формирование... С. 419—425.

 

ным — он совершался в острой, кровавой борьбе за трон и ключевые посты управления между 
различными группировками господствующего класса, втягивавшими в свои междоусобия ши-
рокие народные массы. 

Прежде всего императоры стремились утвердить неограниченный авторитет собствен-

ной власти. Опасность представляли: вновь непомерно возвысившиеся гражданские чиновники 
столичного аппарата, официально {20} наделенные широкими полномочиями, в том числе — 
властью над командным составом армии, усиливавшееся высшее белое и черное духовенство, 
связанное с силами сепаратизма, наконец, стратиги — военачальники формировавшихся воин-
ских округов-фем, ставшие угрозой самому единству страны. 

Первых  успехов  в  укреплении  центральной  власти  достиг  Ираклий (610—641). Стре-

мясь к упрочению своего авторитета и популярности, он принял древний греческий титул «ва-
силевс»  ромеев  вместо  латинского  «император»,  поскольку  его  власть  простиралась  преиму-
щественно на территории с греческим или эллинизированным населением. Наименование под-
данных  «ромеями»  указывало  на  сохранение  римских  традиций 

19

.  Одновременно  был  совер-

шен  окончательный  переход  всего  государственного  делопроизводства  и  судопроизводства  с 
латыни  на  греческий  язык.  Могущество  ведомства  префекта  претория  было  ликвидировано 
уже  при  Ираклии:  оно  подверглось  дроблению  на  ряд  новых  ведомств — логофисий,  число 
которых постепенно росло. Во главе их стояли логофеты. Раскладка и сбор налогов оказались в 
ведении логофета геникона, на стратиотскую логофисию возлагались набор и оплата воинов, 
логофет стад отвечал за содержание императорской кавалерии и обеспечение войска снаряже-
нием, логофисия идика ведала имуществом императора, в том числе — его имениями. В сере-
дине VIII в. была образована логофисия дрома, занятая организацией постоялых дворов и дос-
тавкой почты, а также осуществлявшая дипломатические сношения и разведывательную служ-
бу. 

В целях усиления контроля над ведомствами в начале VIII в. была введена должность 

сакеллария — высшего чиновника с широкими контрольными функциями. Помимо этих цен-
тральных органов, появились разного рода дворцовые специальные службы. Повысилась роль 
градоначальника  Константинополя — эпарха,  контролировавшего  хозяйственную  жизнь  сто-
лицы и отвечавшего за спокойствие и соблюдение правопорядка в городе 

20

. Осуществлялись, 

таким образом, разукрупнение и дифференциация столичного аппарата власти. 

В городах, особенно — в столице, принимались меры, затруднявшие участие рядовых 

горожан  в  политической  жизни,  хотя  одновременно  императоры  всячески  добивались  попу-
лярности у столичного населения, поскольку практика показала: кто сохраняет в своих руках 
Константинополь, тот обычно побеждает в междоусобной борьбе. Именно поэтому власти за-
ботились — за счет крестьянства — о снабжении столицы всем необходимым, о стабильности 
цен  на  рынке,  о  водоснабжении  города.  Императоры  поощряли  ввоз,  а  не  вывоз  товаров  из 
Константинополя.  Одной  из  важнейших  целей  введенной  в  середине VIII в.  принудительной 
продажи  крестьянами  зерна  государству  по  низким  ценам  было  создание  изобилия  хлеба  на 
константинопольском рынке. Однако постепенно устанавливался все более жесткий контроль 
властей над трудовой деятельностью и общественным поведением горожан, над их досугом и 
{21}  частной  жизнью.  Усиливалась  тенденция  к  превращению  димов  в  сугубо  спортивные  и 
церемониальные  организации  при  ипподроме,  выполнявшие  декоративные  и  распорядитель-
ные  функции  по  устройству  празднеств,  процессий,  дипломатических  приемов  и  цирковых 
представлений. В IX в. их основная роль свелась к прославлению правящего императора и чле-
нов его семьи в соответствии с тщательно разработанным ритуалом. 

В  упрочении  императорской  власти  исключительное  место  принадлежит  иконоборче-

ским  государям,  которым  удалось  пресечь  центробежные  тенденции  и  превратить  надолго 
церковь, монастыри и военно-административную систему фемного управления в верную опору 
своего трона 

21

                                                           

19

 

Chrysos  Ε.  К. The Title ΒΑΣΙΛΕΥΣ in Early Byzantine International Relations // DOP. 1978, N 32. Ρ. 31—75; 

Shahid J. Heraclius πιστο;`ς ε;’ν Χριστω;˜;ֽ βασιλεύς // DOP. 1980—1981. Ν 34. Ρ. 225—237; Idem. On the Titulature of 
the Emperor Heraclius//Byz. 1981. Τ. 41. Ρ. 288—296.

 

20

 

Cp.:Guilland R. Études sur ľhistoire administrative de ľEmpire byzantin. P. 225.

 

21

 

Липшиц Е. Э. Очерки... С. 170—212 (Библиография: С. 424—453).

 

 

 

 

 

 

 

 

содержание   ..  57  58  59  60   ..