Искусство (с ответами). Всероссийская олимпиада школьников в Москве (2021-2010 год) - часть 27

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

17 

1 

 

Храм Рамзеса II в Луксоре 

2 

 

Храм Рамзеса II в Луксоре. Вид на входные пилоны 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

18 

3 

 

Площадь Согласия в Париже. Общий вид 

4 

 

Площадь Согласия в Париже. Вид на церковь Св. Марии Магдалины 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

19 

5 

 

Площадь Согласия в Париже. Вид на мост через Сену и дворец Бурбонов 

6 

 

Площадь Согласия в Париже. Вид на Королевскую улицу 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

20 

7 

 

Площадь Согласия в Париже. Дворец Морского министерства 

8 

 

Площадь Согласия в Париже. Вид на обелиск 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

21 

9 

 

Площадь Согласия в Париже. Вид на обелиск и Эйфелеву башню 

 



 

Подумайте,  как  изменился  ансамбль  площади  Согласия  с  постановкой 
обелиска. Как он соотносится с геометрией и объёмами классицистических 
зданий,  с  ордерными  элементами  и  архитектурой  малых  форм?  Какой 
масштаб вносит в городское пространство?  



 

Какие  зрительные  связи  возникают  в  пространстве  площади  благодаря 
присутствию  обелиска?  Как  с  его  появлением  меняется  образ  времени 
и истории, выраженный в архитектурных формах?  



 

Как  представлено  пространство  Парижа  и  площади  в  произведении 
Т. Готье? С какими событиями оно связано? 



 

Как  соотносятся  между  собой  пространства  «чужбины»  (парижской 
площади)  и  «родины»  (Луксор)  обелиска?  Каковы  их  материальные 
характеристики и какую атмосферу это создаёт? 



 

Каким  представлен  в  стихотворении  сам  обелиск?  Как  выстроена 
интонация его монолога и как она меняется в стихотворении?  



 

Как  соотносится  архитектурный  ансамбль  площади  с  пространством 
и образом времени, выстроенными в стихотворении?  

Опираясь  на  эти  вопросы  и  собственные  наблюдения,  напишите  эссе-
рассуждение  (180–200  слов

1

)  на  тему  «Египетский  обелиск  в  пространстве 

площади Согласия в Париже и в стихотворении Т. Готье». 

                                                 

1

 Здесь указан минимальный оцениваемый объём рассуждения, максимальный объём не ограничен. 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

22 

Теофиль Готье  

(пер. Николая Гумилёва)

 

НОСТАЛЬГИЯ ОБЕЛИСКОВ 
 
I. Парижский обелиск 

 

Разрозненному обелиску 
На площади что за тоска! 
Снег, дождь, туман, нависший низко, 
Мертвят изрытые бока. 

 

Мой старый шпиль, что был победным 
В печи под солнцем золотым, 
Он бледен здесь, под небом бледным 
И никогда не голубым. 

 

Перед колоссом непреклонным 
В Луксоре, там, где горячо, 
Там с братом, солнцем озарённым, 
Зачем я не стою ещё. 

 

Чтоб в небо остриё вонзала 
Моя пурпурная игла 
И чтобы на песке писала 
Путь солнца тень моя, светла. 

 

Рамзес мой камень величавый, 
В котором, Вечность, ты молчишь! 
Швырнул, как горсть травы трухлявой, 
И подобрал его Париж. 

 

Свидетель пламенных закатов, 
Сородич гордых пирамид, 
Перед палатой депутатов

2

 

И храмом-шуткою

3

 стоит. 

 

На эшафоте Людовика

4

  

Утёс, кому уж близких нет, 
Взвалили мой секрет, великий 
Забвеньем пяти тысяч лет. 

 

И, откровенные ребята, 
Мой лоб марают воробьи, 

                                                 

2

 

Палата депутатов

 – законодательное собрание во Франции, местопребыванием которой после революции 

1848 г. стал Бурбонский дворец (построен в 1772 г.).

 

3

 

Храмом-шуткою.

 –  Имеется  в  виду  одна  из  богатейших  в  Париже  церквей  –  церковь  Мадлен  (строилась 

в 1764–1842), воздвигнутая в подражание античным храмам.

 

4

 

На эшафоте Людовика.

 – С 1793 по 1795 г. на площади Согласия (в то время – площади Революции) стоял 

эшафот, где 21 января 1793 г. был гильотинирован Людовик XVI.

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

23 

Где только ибисы

5

 когда-то 

Держали сборища свои. 

 

А Сена, грязная канава, 
Грязнит мои устои там, 
Где их, разлившись величаво, 
Нил целовал, отец богам. 

 

Гигант седой, всегда безбурный, 
Средь лотусов и тростника 
Выплёскивающий из урны 
Рой крокодилов

6

 в пыль песка. 

 

И фараоны, словно сказка, 
Стремились вдоль стены моей, 
Где ныне катится коляска 
Последнего из королей

7

 . 

 

Когда-то пред моей колонной 
Толпа восторженных жрецов 
Слагала танец, вдохновенный 
Окраской яркою богов. 

 

А ныне жалкому останку 
Стоять на городской тропе, 
Любуяся на куртизанку, 
Простёртую в своём купе! 

 

Я вижу горожан, за плату 
Волнующихся полчаса, 
Солонов

8

, что идут в палату, 

Артуров

9

, что идут в леса. 

 
 

О, самой мерзостной из сказок 
Род этот явится в веках, 
Что засыпает без повязок 
В едва сколоченных гробах. 

 

И не имеет даже тени 

                                                 

5

 

Белый ибис с окрашенными в чёрный цвет концами маховых перьев считался в Египте священной птицей, 

воплощением бога Тота.

 

6

 

Крокодил олицетворял бога Себека, управлявшего водным царством и обеспечивавшего земное плодородие.

 

7

 

Последнего из королей.

 – Имеется в виду Луи-Филипп (1773–1850), бежавший в Англию после 

отречения от престола в феврале 1848 г.

 

8

 

Солон

 (между 640 и 635 – ок. 559 до н. э.) – афинский законодатель, один из семи греческих мудрецов. Готье 

иронически применяет его имя к депутатам Национального собрания.

 

9

 

Артур

 –  ироническое  наименование  сутенёров.  Вместе  с  тем  король  Артур  –  герой  средневековых 

рыцарских  романов,  воплощение  чести  и  благородства;  ирония  Готье  основана  на  столкновении  этих 
значений. 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Муниципальный этап. 9 класс. Критерии 

24 

Неколебимых пирамид 
Земля, где сотня поколений, 
Уложена веками, спит. 

 

Страна святых иероглифов, 
Где некогда и я стоял, 
Где когти сфинксов или грифов 
О мой точились пьедестал. 

 

И где звенит обломок крипта 
Под дерзновенною ногой! 
Я плачу о земле Египта 
Своею каменной слезой. 

Текст и комментарии приведены по: 

Готье Т.

 Эмали и камеи: Сборник / 

Сост. Г.К. Косиков. – М.: Радуга, 1989. – С. 83–91. 
 

ВАРИАНТ 2 

В этом задании мы хотели бы обратиться к появившимся в Древнем Египте 
колоссальным  монументам  –  обелискам.  Обелиски,  связанные  в  Египте 
с культом  солнца,  представляли  собой  гигантские,  квадратные  в  сечении 
каменные столбы, несколько сужающиеся кверху. Некоторые из них, сначала 
в античности, а потом и в эпоху Нового времени были вывезены из Египта и 
поставлены на площадях крупнейших европейских городов, в первую очередь 
Рима и Парижа.  

Такова судьба и Ватиканского обелиска, стоящего на площади собора Святого 
Петра  в  Риме.  Он  был  привезён  римским  императором  Калигулой  из 
египетского города Гелиополя, расположенного в Нижнем Египте. Поскольку 
на обелиске нет надписей, его сложно датировать и соотнести с каким-либо 
конкретным  архитектурным  ансамблем.  Калигула  водрузил  обелиск  на 
ипподроме, который впоследствии оказался на территории, где были разбиты 
знаменитые сады Нерона. По преданию, при том же самом Нероне во время 
гонений на христиан недалеко от обелиска был распят апостол Пётр. Обелиск 
стоял на этом месте почти полторы тысячи лет, пока в 1586 году папа Сикст V 
не решил переместить его на обновлявшуюся площадь перед собором Святого 
Петра.  Это  было  частью  большой  программы,  разработанной  папой  и 
осуществлённой  архитектором  Доменико  Фонтана,  в  ходе  которой 
грандиозные  египетские  обелиски,  увенчанные  крестами,  устанавливались 
перед  главными  базиликами  Рима  как  ориентир  для  паломников  и  знак 
обращения  к  Богу.  За  время  понтификата  папы  Сикста  V  в  Риме  было 
установлено четыре обелиска, сейчас их тринадцать.  

С конца XV до начала XVII века собор Святого Петра и площадь перед ним 
приобретают  свой  нынешний  вид.  Перестраивается  сам  храм,  его  фасад, 
определяется и оформляется площадь с прилегающей улицей Кончилиационе,