I. Выполните риторический анализ речи Ф. Н. Плевако по делу
Мельницких, обвинявшихся в укрывательстве и расходовании похищенных
средств
Не стану, господа присяжные заседатели, утомлять ваше внимание: слово
обличения, сказанное моими двумя сотоварищами, должно было тяжело
подействовать на подсудимого, и без нужды быть продолжительным мне не
приходится. Буду краток.
Теперь несколько слов о Литвинове; о нем вчера я не напоминал вам. К
нему также предъявлен иск. От обвинения его отказалась прокуратура. Я не
хочу оставить в долгу перед ним то учреждение, которое его привлекло.
Позвольте же сказать несколько слов не против него, а за него.
Здесь указали на замечательное совпадение в его жизни 8 ноября: в его
именины прошлым годом его арестовали, 8 ноября вы и судите его. По
стародавнему обычаю в именины дарят хлебом-солью. Прошлым годом
Воспитательный дом поднес ему хлеб-соль в виде первого блина; комом
засел он в горле обвиняемого. Но старый солдат стоит на своем, ждет
подарка и сегодняшний день в антрактах он не раз обращался ко мне с
вопросом, скоро ли его отпустят домой? Это не от меня зависит, и я ему
не могу дарить того, чего не имею. Но зато вместо того пятиалтынного,
каким когда-то наградил другого счетчика Мельницкий, я подарю ему
небывалую сумму. Я дарю ему те 307 тысяч рублей, которые мы с него ищем.
Но журавль в небе не то, что синица в руках. Старому служаке этого мало
- и вот я попрошу вас за него, небольшой, но серьезной картинкой
заканчивая мое слово.
К Иерусалимскому храму, вскоре после завершения земной жизни Христа,
подходили верховные проповедники Его учения. У дверей они встретили
хромого нищего. Может быть, это был старый римский легионарий,
потерявший здоровье под знаменами римских императоров, а может быть, он
убил свое здоровье, борясь за независимость тех немногих уголков земли,
куда укрылась свобода человечества от всепоглощающей завоевательной
политики цезаризма.
Он увидел проходящих и попросил «на чаек», как бы
сказал Шекспир, но нам, маленьким людям, анахронизм воспрещается, и мы
скажем: на хлеб и воду. Сильные духом были бедны деньгами. «Серебра и
злата мы не имеем, но что имеем, то и даем: встань и ходи», - сказали
они. Прошли века. Сегодня эта картинка насильно напрашивается на мой
язык, напрашивая на уподобление. В храме правосудия идет служба. Вы -
верховные служители в нем; в руках ваших и жизнь, и смерть. В храм
приведен Литвинов, старый ветеран, Николаевский солдат, защитник
Севастополя. Как истый русский герой, он вернулся домой с регалиями на
груди и нищенской сумой на спине. За честный труд принялся, но чужие
ошибки привели его на скамью. Он обращается к вам с просьбой. Скажите и
вы ему в ответ теми же словами, какими исполнена просьба библейского
хромца: «Серебра и злата нет в нашей власти, но что имеем, то и даем:
встань и уходи отсюда!»