Главная      Учебники - Право     Лекции по праву - часть 1

 

поиск по сайту            

 

 

 

 

 

 

 

  

 

содержание   ..  214  215  216   ..

 

 

Историография Кубани (Реликтовые интуиции памяти и исторические перпендикуляры)

Историография Кубани (Реликтовые интуиции памяти и исторические перпендикуляры)

.

АВТОР : УТИШЕВ СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.

НАЗВАНИЕ : Реликтовые интуиции памяти и исторические перпендикуляры.

TITLE: Relict intuitions of memory and historical perpendiculars.

E-mail: HELLO666@KM.RU ; TESTBOX35@RAMBLER.RU ; SATAN2003@RAMBLER.RU .

@======================================================================

Моя Родина - это Кубань.А вся моя Кубань - это большой памятник природы.

Памятники природы - редкие или достопримечательные объекты природы, цен-

ные в научном ,культурном или оздоровительном отношении. К ним могут от-

носиться как отдельные ,"точечные" "произведения природы", например ска-

лы, пещеры, водопады, источники, многовековые и оригинальные деревья,

так и целые урочища - небольшие участки территории, например горные мас-

сивы, ущелья, рощи, лиманы, древние городища, капища, оккультные места.

В этом произведении я отражаю свою субъективную точку зрения на предмет,

и оставляю за собой право добросовестно заблуждаться имея свободу слова.

Понятие "памятники природы" ввёл в науку известный немецкий естествоис-

пытатель А.Гумбольдт в начале XIX века. Это понятие он относил к особо

интересным природным образованиям, которые необходимо было сохранить в

первозданном виде. Позднее понятие "памятник природы" было перенесено

на целые местности, а также на отдельные виды растений и животных.

За всю свою долгую жизнь я имел счастье видеть огромное множество памят-

ников природы,описывать их удивительную фауну и флору,изучать археологи-

ческие артефакты и совершенно необъяснимые с точки зрения современной

науки явления и события. Лейтмотивом этого своего произведения я выбрал

тайну. Вернее очень большое число тайн рядом с которыми мы живём и не

подозреваем даже,что мы живём рядом с таинственным,с тем о чём ещё мало

известно и никем ранее не описано ни в каких книгах и источниках. Мои

сотрудники и я вместе с ними, часто наблюдаем такую вещь, например раз-

говариваем с человеком и нам ясно, что он не понимает Где живёт и Когда.

Будучи беззастенчивым романтиком, я извечно подвержен хандре. Хандра

эта проистекает из своего рода настороженности к тебе со стороны мира.

Ты чувствуешь, что от неё некуда деться, невозможно отвести глаз,

забыть про неё. И вот сидишь эдак, бездумно уставясь в потолок,

скованный непонятным чувством долга, когда можно было б лучше послушать

музыку или поразмыслить об истории. Так вот, я осознал, что мой долг

состоит теперь в том, чтобы не поддаваться влиянию окружающего мира.

Если вы постоянно будете общаться с людьми, которые не понимают в каком

месте они живут,то может атрофироваться способность удивляться и искать.

Человек должен уметь расслабляться, иначе от переутомления он

становится опасным. Он должен научиться контакту с самыми глубинными

уровнями психики для того, чтобы перезаряжать своё сознание. Делать

время от времени переоценку ценностей. При этом настороженность к вам

со стороны окружающих растёт. Людям приятнее и привычнее видеть вас

бездумными и безмозглыми марионетками окружающей среды, марионетками не

помнящими родства и не знающими своей истории, легенд, мифов, преданий.

Именно из-за этой чёрной и тёмной энергетики со стороны агрессивного

большинства, возможен обратный эффект, заключающийся в том, что если вы

будете говорить хулу о текстах этой книги, благодать вам станет

недоступна и вы потеряете все свои счастливые мысли. А если вы не

хотите потерять все свои счастливые мысли, то вы обязательно

внимательно прочтёте эту книгу до самого конца, неспеша, и

возблагодарите небеса, за то, что Этот Текст попал к вам в руки.Я писал

эту Книгу, этот Текст вовсе не для того, чтобы самому попасть в ежегод-

ный альманах 1000 лучших людей Кубани,а только по зову и велению сердца.

В этом тексте я хочу познакомить нормального читателя с наиболее значи-

тельными феноменами живой и неживой природы моего Краснодарского края,и

рассказать об их происхождении и значении для обычных и необычных людей.

Суверенность и неповторимость мыслящей личности является базовым принци-

пом Мироздания. В наш рациональный век размышлять о бессмертии не глупо.

На территории моего Краснодарского края находится очень много природных

ценностей. Ландшафты Кубани и Причерноморья исключительно разнообразны

- от субтропиков до снежных вершин. Наше воображение поражают грязевые

вулканы и дикие ущелья, причудливые скалы и ледники, водопады, пещеры,

реликтовые растения.Они,словно драгоценные жемчужины,рассыпаны по горам

и равнинам,по речным и морским берегам. Многие такие места овеяны тайна-

ми и легендами. И в каждой тайне и легенде заключена частица души народ-

ной,частица нашей истории. Начать свои рассказы и истории мне хочется с

того,что более всего произвело на меня впечатление ещё в годы моей юнос-

ти,и до сих пор не перестаёт волновать мою душу - это пещеры Кубани.

Карстовые пещеры образуются в результате растворения и промывания водой

известняков. Хотя известняки растворяются медленно, по их трещинам вода

течёт беспрерывно в течение сотен и тысяч лет, поэтому трещины постепен-

но превращаются в подземные коридоры и просторные жуткие галереи.

Своды галерей иногда осыпаются и грудами камней заваливают русло подзем-

ного потока. Но вода постепенно размывает упавшие глыбы известняка.

На месте обвалов вырастают подземные залы. Водяные капли, падающие с по-

толка, выделяют на сводах часть принесённых с собой минералов и наращи-

вают сосульки - сталактиты. А на полу, под кончиками сталактитов, вырас-

тают сталагмиты. Сталактиты и сталагмиты растут навстречу друг другу и

могут сойтись своими концами. Так возникают в пещерах сталагнатовые ко-

лонны, поднимающиеся до самого свода. Кроме того на стенах пещер могут

возникнуть и возникают натёчные образования самой различной формы.

По своему собственному опыту могу сказать,что путешествия в пещеры увле-

кательное и познавательное занятие. Однако не только в этом можно уви-

деть их первостепенное значение. Пещеры,воронки и другие карстовые поло-

сти интересны в их историческом и геохимическом отношении. Они служат

как бы ловушками для отдельных минералов,принесённых водой. В этом отно-

шении наши пещеры изучены ещё пока очень мало. Пещеры дают также обиль-

ный материал археологам.В Воронцовской,Ахштырской пещерах и ряде других

сохранились орудия и предметы быта как жителей каменного века, так и бо-

лее поздних веков, многие артефакты оставлены нам скифами и сарматами.

В свою очередь палеозоологи и зоологи находят в пещерах окаменелости и

кости пещерных медведей,зайцев,кротов,волков, рептилий, фаброзавров.

Сейчас на территории нашего Краснодарского края находятся 248 пещер.

В Воронцовскую пещеру я впервые попал в 1980 году и с тех пор воспомина-

ния о ней приводят меня в чувство неистового и неукротимого восторга.

Воронцовская пещера является самой крупной карстовой полостью Краснодар-

ского края,её длина достигает двенадцати километров ( 12 км.). Пещерная

система выработана в известняках верхнего мела,имеющего мощность 45 мет-

ров.Очень чётко прослеживается связь ходов с разломами северо-западного

и северо-восточного направлений.Так,зал Очажный и ход Жилина выработаны

по простиранию первых трещин, а залы Тишины,Сталагмитовый и Овальный по

второму направлению. Залы пещеры в плане могут быть вытянутой или округ-

лой формы. Самые длинные вытягиваются до 100 метров (Очажный,Сталактито-

вый). Залы разнятся не только размерами,но и морфологией. В зонах наибо-

лее интенсивной трещиноватости развиты камеры обвального типа. Это залы

Тишины,Медвежий,Овальный,Прометей. Стены и потолки этих залов разбиты

трещинами, по которым и происходит отрыв блоков породы, а пол завален

упавшими глыбами. В обширном зале Подземной реки имеются глыбы известня-

ка объёмом до 50 кубических метров.

Обвальные залы сменяются залами, задрапированными натёчными образования-

ми : сталактитами,сталагмитами,колоннами. Длина сталактитов может дости-

гать нескольких метров, в Лабиринтовой пещере,например,длина сталактита

Ракета превышает 6 метров. В этом месте у всех мужчин мощная эрекция.

Местами встречаются целые натёчные каскады-образования. Наиболее богаты

натёчными образованиями залы Сталактитовый, Пантеон.В пещерных проходах

есть постоянные и временные водотоки, разгрузка которых происходит в до-

лины двух рек : Хосты и Кудепсты. Воронцовская пещера не только замеча-

тельный геологический памятник.Археологическими раскопками в ней обнару-

жены многочисленные вещественные доказательства заселения пещеры перво-

бытным человеком. По найденным каменным и костным орудиям,остаткам посу-

ды,костям животных археологами установлено,что человек обитал здесь уже

35 - 40 тысяч лет назад, имеются также следы присутствия поздних эпох.

Воронцовская пещера расположена в верховьях лесистой долины реки Кудепс-

ты. Район этот обжитой и легкодоступный. Поэтому пещеру посещает огром-

ное количество неорганизованных туристов. Стихийность посещений наносит

большой вред пещере.Археологи считают,что основные сенсационные находки

в Воронцовской пещере их ждут ещё впереди,в доказательство этому служат

находки из обсидиана и большое количество нумизматических редкостей.

Первые люди проникли сюда вероятнее всего в том числе и через Колхиду

из Малой Азии примерно 400 - 350 тысяч лет назад, в конце раннего Ашеля.

Из своего детства я помню распространённую детскую считалочку : Шель -

Ашель - Мустье - Ориньяк - Солютре - Мадлен. Ашель - второй по счёту.

Древнейшие следы обитания человека обнаружены в Воронцовской пещере, в

окрестностях Хосты, в левобережной и правобережной части низовьев реки

Мзымты и на правобережье реки Псоу, где они представлены скоплениями

кремневых орудий в отложениях надпойменных террас. Основную массу этих

орудий составляют массивные кремневые отщепы, сколотые с крупных,слегка

очищенных желваков-ядрищ. Ведущее место в хозяйстве ашельцев занимали

охота и собирательство. Охотились в основном на пещерного медведя, что

говорит о достаточно высоком профессиональном и умственном уровне древ-

них охотников на Кубани, их сноровке и хитрости. Ашельская эпоха смени-

лась Мустьерской,это эпоха среднего палеолита, дата конца этой эпохи бы-

ла выяснена с помощью метода, основанного на анализе соотношений изото-

пов урана и тория в сталактитах, которые были найдены в Ахштырской пеще-

ре в слое,характеризующем переход от позднего мустье к верхнему палеоли-

ту.Мустьерские памятники достаточно многочислены и характеризуются посе-

лениями как на открытой местности, так и в пещерах. В 1983 году на меня

сумасшедшее впечатление произвела Малая Воронцовская пещера, расположен-

ная в верховьях реки Восточная Хоста, в 16 километрах по прямой от бере-

га моря. Пещера находится в обрыве правого берега, на высоте 50 метров

над уровнем реки. Перед входом в неё имеется довольно обширная площадка,

прикрытая нависающим козырьком скалы. От площадки в глубь горы ведёт го-

ризонтальный туннель длиной около 70 метров,имеющий три зальных расшире-

ния и шесть галерей.Многие входы в пещеры местные жители хранят в тайне,

и передают эти знания и предания из поколения в поколение изустно.

Судя по обильным находкам костей животных, население Малой Воронцовской

пещеры питалось мясом пещерного медведя,волка,куницы,тура,косули, благо-

родного оленя, горного козла, дикого кабана, полёвки. Обилие костей пе-

щерного медведя позволяет сделать ещё один вывод, что пещерный медведь

был основным объектом охотничьего промысла людей на протяжении всего их

обитания в пещере.Многие учёные отмечают также наличие гастрономических

привязанностей древнего человека к широко распространённым на Кубани

Thecondontosaurus Omnivorous,Coelophysis Carnivorous, Fabrosaurus Herbi-

vorous, Heterodontosaurus Herbivorous, Saltopus Carnivorous, Ornitholes-

tes Carnivorous, Compsognathus Carnivorous, Hypsilophodon Herbivorous и

Stenonychosaurus Carnivorous.ЧащевсегоэтобылиФаброзавры,Гетеродонто-

завры, Гипсилофодоны,и летающие Авимимы. По данным некоторых учёных вну-

тренние протяжения Воронцовской пещеры до сих пор обитаемы и заселены

популяцией Гетеродонтозавров, которые приспособились употреблять в пищу

летучих мыщей, которых издревле здесь огромные полчища. Многие спелеоло-

ги неоднократно видели и фотографировали Гетеродонтозавров.Это животное

имеет длину туловища примерно один метр, напоминает пещерного волка или

собаку, является травоядным, но не брезгует и мелкими теплокровными,име-

ет выразительную пасть с акульим расположением зубов, к человеку относи-

тся с недоверием и настороженно,охотится парами, для человека считается

опасной встреча со стаей Гетеродонтозавров,но с моей точки зрения лучше

уж Вам избегать прямых тёплых контактов и с одиночно идущей особью.

Деньги появились на этой территории,как и вообще в Причерноморье,вместе

с греческими колонистами. Едва ли не самой древней здесь является сереб-

ряная колхидка, отчеканенная в восточночерноморских греческих колониях.

Встречаются монеты из электрума -- сплава серебра и золота.

Хорошо представлены монеты Ольвии (IV в.до н.э.),Пантикапея (III в.до н.

э.), Фанагории (II в.до н.э.),серебряные римские республиканские монеты

(II - I в.до н.э.), золотой статер Лисимаха (III- II в.до н.э.), монеты

Амиса и Амасии времён Митридата IV. Преобладание боспорских монет свиде-

тельствует о том, что эта территория входила в сферу экономических влия-

ний Боспора, хотя достаточно сильным было и Колхидское влияние.

Когда я в первый раз приехал в эти края в 1982 году, то обнаружил, что

местные дети играют со множеством самых разных монет из различных эпох,

кроме того, прибрежный прибой часто выносит на берег очень экзотические

монеты, некоторые из них учёные всё никак не могут датировать и соотнес-

ти с какой либо эпохой, так как они непохожи ни на что виденное раньше.

В трудах многих античных авторов (Геродот,Ксенофонт,Аристотель,Гераклид

Лемб,Помпоний Мела) рассказывается о том,что в IV - I вв.до н.э. Северо-

Восточное Причерноморье было заселено родственными племенами,известными

под собирательным названием "гениохи". В земле гениохов были основаны

такие крупные древнегреческие города-колонии, как Фасис, Диоскуриада,

Питиунт. Для меня лично основной интерес представляет северо-западная

Гениохия - "побережье ахеев,зигов и гениохов".Во II в.до н.э. Артемидор

Эфесский отмечал, что "берег гениохов в тысячу стадиев" простирался к

северо-западу от Питиунта. Согласно же историкам Митридатовых войн,кото-

рых цитирует крупнейший античный географ Страбон, гениохи распространя-

лись и северо-западнее, т.е. на протяжении от современной территории

Абхазии до Сочи-Туапсе-Новороссийска. Анализ сведений разновременных

авторов (Страбон,Плиний Секунд,Дионисий,Флавий Арриан,Прокопий Кессарий-

ский) позволяет поместить в тех же пределах и зигов.Северо-западнее сов-

ременного Сочи и на территории Туапсинского района жили ахейцы,с которы-

ми,вероятно,связано название упоминаемой источниками реки Ахеунта ,сопо-

ставляемой с современной рекой Шахе. Гениохи, зиги и ахеи снискали себе

в греческом мире дурную славу морских разбойников. Яркую характеристику

гениохов-пиратов оставил нам Страбон : "За Синдикой и Горгиппией идёт

вдоль моря побережье Ахеев,Зигов и Гениохов.Обитатели его живут морским

разбоем, для чего имеют небольшие,узкие и лёгкие ладьи, вмещающие около

25 человек и редко могущие принять 30, Эллины называют их камарами.

Выходя в море на своих камарах и нападая то на грузовые суда, то на

какую-нибудь местность и даже город, они господствуют на море.

Случается,что им содействуют и владетели Боспора, предоставляя стоянки,

покупку провианта и продажу награбленного. Возвращаясь в родные места,

они за неимением стоянок взваливают свои камары на плечи и уносят в

леса, в которых живут, обрабатывая щедрую почву,а когда наступает время

плавания, они снова сносят камары на берег. Так же они поступают и в чу-

жой стране, где имеют знакомые лесистые местности : скрыв в них камары,

они сами бродят пешком,днём и ночью,с целью захвата людей в рабство, то

что удаётся им захватить, они охотно возвращают за выкуп, по отплытии

извещая потерпевших". Аристотель сообщает, что ахейцы и гениохи склонны

к убийству и людоедству и ведут разбойничий образ жизни. Гениохи имели

тесные связи со скифо-сарматским миром, что прослеживается в формах

мечей, наконечников копий, топоров. Аппиан упоминает гениохов и ахейцев,

живущих "в Скифии".Сейчас это район кладоискателей, романтиков и поэтов.

Растительный мир здесь очень разнообразен. Цифровые фото Content#000001.

Особенностью лесов Черноморского побережья и ряда типов лесов северного

склона является присутствие в древостое вечнозелёных лиственных деревь-

ев и крупных кустарников (самшит,лавровишня,рододендрон,падуб). Встреча-

ются также лианы - плющ,ломонос,виноград,сассапариль.Наибольшие площади

заняты широколиственными дубовыми и буковыми лесами и темнохвойными пих-

товыми и еловыми лесами, часто встречается мандрагора, эфедра хвощевая,

крестовник Отонна,болиголов пятнистый,валериана лекарственная,заманиха.

Животный мир в этом районе необычайно богат.Вообще на территории Кубани

пока официально известно лишь 20 видов пресмыкающихся : 2 вида черепах,

9 видов ящериц, 9 видов змей. Кавказская и Степная гадюка - ядовитые.

Встречаются также часто желтобрюхий и четырёхполосый полозы до 2 метров

в длину. В степных районах встречается дрофа и стрепет, в предгорных ле-

сах чёрный аист,встречаются лебеди,пеликаны,розовые фламинго,кавказский

леопард,кавказский бурый медведь,енотовидная собака,ворон,совы,соколы.

Жабы в отличие от лягушек не имеют плавательных перепонок между пальца-

ми задних лап. У зелёной жабы, которая достигает до 18 сантиметров, спи-

на и голова сверху оливкового цвета. У озёрной лягушки окраска спины зе-

лёная или буро-зелёная.Главными врагами лягушек у нас являются французы.

В Фанагорийскую пещеру я попал впервые в 1987 году.Она заложена в карбо-

натных конгломератах верхнего мела в зоне их контакта с аргиллитами.

Породы здесь сильно смяты в складки и разбиты трещиноватостью. После за-

вершения моего путешествия сюда все мои кроссовки и джинсы оказались на-

чисто порванными в мелкие клочья. Коленки и локти кровоточили, ладони и

предплечья покрылись стигматами, настолько был труден и необычен путь в

мистическую преисподню. Вход в пещеру имеет размеры 1,5 метра на 1,5 ме-

тра, дальше несколько десятков метров тянется узкий коридор, который пе-

реходит в первый зал с натёками, в полости четыре наиболее крупных зала,

самый большой это третий зал, его длина равна 35 метров, остальные залы

имеют меньшие размеры,их высота достигает 30 метров.В пещере сформирова-

лось много натёчных образований, на стенах имеются натёчные кальцитовые

коры и друзы (сросшиеся кристаллы кальцита), отдельные натёки достигают

величины до 5 метров.В стенах пещеры очень много углублений, ниш,каверн,

встречаются отложения глины,в пещере есть поток, режим которого зависит

от количества осадков. Длина пещеры около 800 метров.Пещера легкодоступ-

на и в принципе является одним из наиболее популярных экскурсионных объ-

ектов, но не всегда путешествие в неё оказывается благополучным.

В сталактитах и сталагмитах пещеры накапливается радиогенный углерод и

это обусловливает некоторую ионизацию воздуха. Спелеологами замечено

неоднозначное поведение стрелки компаса на некоторых участках пещеры и

неоднократное появление из отверстия входа в пещеру выбегающих оттуда

Компсогнатусов (Compsognathus Carnivorous) которые достигают в длину до

полуметра. Это одно из любимых мест их обитания в этих краях, так как

одним из источников питания для них служат трюфели,которых в этих окрес-

тностях довольно много. Еще древние гениохи знали как искать в дубовых

рощах и лесах трюфели, используя для их поиска свиней,собак и наблюдая

за роящимися трюфельными мухами. А сейчас в Европе один килограмм трюфе-

лей стоит до 1500 Евро. Трюфели это очень полезный и калорийный продукт.

В 1991 году меня поразило красотой и таинственностью Каменное море.

Кто-то очень метко назвал этот ландшафт "Каменное море", кажется будто

разбушевавшиеся морские волны вздыбили свои гребни и вдруг окаменели...

Карстовое поле "Каменное море" находится на территории пос.Каменномостс-

кого Майкопского района, по соседству с туркомплексом Лагонаки. Это гор-

ный хребет, дугообразно протянувшийся от панорамной точки к юго-западу.

На юге и востоке он отвесным уступом обрывается к долине реки Белой, а

с севера и запада опоясан Лагонакским шоссе.

Хребет сложен слоистыми и рифовыми известняками, которые образовались в

верхнеюрском море 130 - 120 млн.лет назад в условиях жаркого тропическо-

го климата. Мощность известняковой толщи достигает 35 - 50 метров.Восхо-

дящими движениями альпийского орогенеза она поднята на высоту 1650-1750

метров над уровнем моря. Известняки трещиноваты. Под влиянием колебаний

температуры, а также физического и химического воздействия воды они при-

обрели хаотический,сильно пересечённый рельеф.Поверхность их "изъедена"

бороздами глубиной до 2 метров и шириной до 1 метра и более. Это так на-

зываемые кары. Они расположены то параллельными рядами, то ветвятся ла-

биринтами и разделены гребнями разной высоты и толщины.

Рядом с карами встречаются воронки разных размеров. Стенки их то голые,

скалистые,то покрыты осыпями. На дне глубоких воронок почти до конца ле-

та лежит снег. В осеннее и весеннее время снег в воронках то подтаивает,

то снова смерзается и сильно способствует росту воронок и в глубину и в

ширину. Сливаясь между собой воронки образуют карстовые овраги и сухие

долины с неровным дном и чередующимися расширениями и сужениями. В пре-

делах Каменного Моря имеется несколько неглубоких пещер-гротов, а также

пещера Озёрная,вход в которую находится в полутора километрах юго-запад-

нее туркомплекса, в средней части известнякового уступа.

Южная часть Каменного Моря лежит в зоне альпийских лугов,где летом цве-

тут лютики,незабудки,герань,горец кавказский,горошек душистый,валериана,

мандрагора,примула,зверобой,дюбоизия,корневище нарда,трава лобелии,эфед-

ра хвощевая, заманиха,софора,можжевельник,рододендрон кавказский. Север-

ная часть залесена:Пихта,сосна,берёза,клён горный образуют верхний ярус,

а в подлеске растут рябина, смородина, малина. На полянах среди леса,на

дне неглубоких воронок развито субальпийское высокотравье. Такие травы,

как цефалярия,крестовник Отонна,бодяк,мытник тёмно-пурпурный,борец и др.

достигают до трёх метров в высоту. Учёные обнаруживали в разное время

очень интересные явления в Каменном Море. Так,например есть несколько

участков, на которых вода, выливаемая в воронку закручивается вопреки

закону Кариолиса то против часовой стрелки, то по часовой стрелке.

Стрелка компаса на некоторых участках ведёт себя очень странным образом.

У меня и у двоих моих друзей,за то время, которое мы провели в Каменном

Море, стрелки часов стали отставать на 3 часа пятнадцать минут.

Самое странное состоит в том, что лунный грунт реголит встречается в Ка-

менном море в виде метеоритных булыжников и мелкодисперсной пыли.

Цифровые фото Content#000002.

Большая Азишская пещера располагается среди буково-пихтового леса в

южной части хребта Азиш-Тау.Пещера выработана в верхнеюрских доломитизи-

рованных известняках, которые имеют слабое падение около 5 градусов на

северо-запад. Вход в полость представляет вертикальный колодец. Точнее

это такое отверстие образованное в результате обвала части кровли верх-

него зала мощность которой к моменту обрушения была судя по натёкам все-

го около метра. Место любят посещать болгарские кладоискатели. Входной

зал это верхний этаж полости. Чётко выделяются ещё два уровня. На дне

самого нижнего хода протекает ручей,в конце галереи падающий с водопад-

ного уступа и ещё через несколько метров исчезающий в узких щелях.

В 1987 году была проделана попытка пройти дальше и дальше по ручью,ниже

водопада,но она окончилась безуспешно. По легендам местных жителей имен-

но в этих местах было спрятано легендарное золото Колчака, однако согла-

сно мнению этнографа Зафарского П.Ю. золото Колчака было затоплено посе-

редине одного из многочисленных озёр в районе Егорлыка,тем более очевид-

на эта гипотеза и по той причине,что регион курировал Будённый,а переме-

щение больших партий грузов на лошадях в районах конезаводов не вызывал

у местных жителей никаких недоумений. Эти районы посещают кладоискатели

из Германии и Турции. Вся пещера состоит из нескольких крупных залов и

галереи нижнего этажа по которой протекает подземная река.Азишская пеще-

ра богата натёчными образованиями. Это колонны, крупные (несколько мет-

ров) сталактиты и сталагмиты. Сталактиты часто выстраиваются в цепочки

протянувшиеся точно под пересекающими потолок трещинами. В одном из за-

лов есть даже два параллельных друг другу ряда колонн, которые образуют

что-то вроде коридора или прохода. Красивы ребристые натёки над уступом,

ведущим из верхнего зала вниз. Интересным образованием пещеры являются

кальцитовые плиты,сформировавшиеся, видимо,в древней подземной реке или

озере. Иногда их мощность достигает полуметра. После ухода воды часть

из них осталась лежать горизонтально, а часть обрушилась (представьте

себе замёрзшее речное русло без воды, так вот, кальцитовые плиты напоми-

нают лёд, перекрывающий сухое русло). На наклонных, обрушившихся плитах

успели вырасти сталагмиты высотой до 50 см и более. Большая Азишская

пещера одна из самых красивых и интересных пещер северного склона Запад-

ного Кавказа. Но это и одна из самых разграбленных и захламленных пещер.

Утешает лишь то,что дикие туристы как правило проникают в самое начало

пещеры, и боятся двигаться дальше. В двух километрах расположена база

туризма Лагонаки. Всё это способствует увеличению потока любопытных.

Пещера объявлена памятником природы в 1973 году.

Скала "Парус" расположена на берегу Чёрного моря в 17 км к юго-востоку

от Геленджика, возле Прасковеевской щели. Это одинокая каменная стена.

Своей формой напоминает четырёхугольный парус. Я измерил её длину и она

равна 27 метров, высота примерно 35 метров, а толщина всего один метр.

Скала эта вытянута перпендикулярно к берегу моря. Один конец спускается

в воду,другой отстоит от коренного берега на 10 метров и окружён пляжем

галечного типа. Скала состоит из желтовато-серого мелкозернистого плот-

ного песчаника. Соседний береговой обрыв сложен чередующимися пластами

светлых желтоватых песчаников и тёмных глинистых сланцев (верхнемеловой

флиш). Слои стоят вертикально и выходят к берегу под прямым углом, т.е.

ориентированы точно также как и скала "Парус". Имея разную прочность

они разрушаются неравномерно. К легко податливым глинистым сланцам приу-

рочены гигантские борозды-траншеи в 2-3 м глубины,тогда как пласты твёр-

дого песчаника выступают в виде стен между бороздами. Этот уникальный

ребристый клиф круто поднимается вверх на добрую сотню метров и там

теряется в вековом сосновом лесу. Скала служила ориентиром для древних

пиратов. Это место часто посещается кладоискателями из Румынии.

Именно здесь мне пришла мысль, что фотоны имеют массу, и этим можно объ-

яснить солнечный ветер,и что со старинных глиняных горшков можно считы-

вать и воспроизводить звук, если их крутить как грампластинку, мы услы-

шим,как пели древние гончары тысячу лет назад,крутя руками глину сосуда.

Сосуд здесь выступает, как современный CD-R-RW диск, и мы слушаем Это !

К слову сказать как показывает статистика наиболее таинственными и инте-

ресными местами на побережье в этом районе являются фрактальные линии

от Кабардинки до Геленджика и от Геленджика до Архипо-Осиповки,и именно

в обе фрактальные стороны от Геленджика местные жители побережья облада-

ют свойствами Аниморфов, здесь один Аниморф приходится на 1 тыс. населе-

ния, по данным некоторых уфологов, а это достаточно высокий показатель.

Скала "Парус" является остатком некогда сплошного слоя песчаника,кото-

рый отчётливо прослеживается с одной стороны в береговом обрыве, с дру-

гой - на морском дне. Изолированный останец служит неопровержимым свиде-

телем интенсивного наступания моря на сушу. В прошлом он являлся состав-

ной частью берегового массива. Внизу скалы зияет округлое отверстие,это

астральный проход в иное измерение сознания. В 2003 году я его проходил.

Скала "Парус" объявлена памятником природы в 1971 году.

В 1978 году я впервые увидел ещё одну морскую скалу,это скала Киселёва.

Скала Киселёва находится в 4 км к северо-западу от Туапсе,между мысом

Кадош и устьем реки Агой. Высокий берег здесь вдаётся в Чёрное море

трёхгранным каменным утёсом. Скала Киселёва и её окрестности это излюб-

ленное место для кладоискателей из Турции и Болгарии. В старину мест-

ные жители в сильный шторм зажигали на вершине скалы яркие костры и про-

плывающие с богатыми грузами мимо суда принимали этот свет за огни

портовых маяков, они плыли на этот ложный свет маяков и разбивались о

прибрежные рифы, их грузы и товары становились лёгкой добычей. Этот про-

мысел существовал до конца 19 века. Дно здесь просто усеяно останками

древних судов,а в шторм морской прибой обязательно выбрасывает на берег

самые разные древние монеты. В коллекциях местных мальчишек можно встре-

тить золотые статеры Родоса,серебряные драхмы Книда,серебряные тетрадра-

хмы Персея, медные либральные Ассы,Семисы,либральные Триенсы,серебряные

Денарии и многие другие типы монет.

Неизгладимое впечатление произвела на меня скала Киселёва. Я увидел её

необычный фасад, обращённый к морю, - гладкая, словно бетонная, стена

высотой 45 метров, отвесно спускающаяся в морскую пучину. Но и боковые

стороны скалы по-своему интересны. В них обнаруживается внутреннее стро-

ение утёса. Скала состоит из ритмично переслаивающихся тонких пластов

песчаников и мергелей (флиш). Эта толща мелководных морских отложений

образовалась в верхнемеловое время - 80 млн лет назад.Слои горных пород

поставлены вертикально и простираются в сторону мыса Кадош параллельно

берегу моря, но не прямолинейно, а изогнуты в виде гигантской дуги, оги-

бающей залив.Складки,изгибы и изломы пластов возникли в пиренейско-атти-

ческую фазу альпийской складчатости 20 - 10 млн лет назад.

На плоской вершине утёса, под широколиственным лесом, сохранились остат-

ки четвертичных прибрежно-морских отложений с галькой и окаменевшей фау-

ной (морская терраса). Они резко отличаются от коренных пород своей рых-

лостью и желтоватым цветом. Эти отложения являются очень важным докумен-

том геологической истории. Они свидетельствуют о сравнительно недавнем

воздымании Кавказа. Поднятие гор привело к усилению глубинной эррозии.

Ручьи,глубоко врезавшиеся в берег по обе стороны скалы,сильно обособили

её. Они открыли путь волнам,которые в этих местах стали энергично разру-

шать береговой уступ и создавать галечный пляж у его подножия. В то же

время гладкая лицевая сторона скалы, напоминающая волноотбойную стену,

разрушается медленнее,хотя при сильных штормах прибой достигает верхней

кромки обрыва высотой в 45 метров. Скала названа местными жителями

в честь русского художника-передвижника Киселёва, который жил на своей

даче недалеко в окрестностях этой скалы и изобразил её на полотнах.

На картах последнего периода по непонятным некоторым причинам стараются

не отображать таких мест,как Джанхот, Дивноморское, Бетта, Прасковеевка,

Береговое. Растительный мир также здесь представлен весьма разнообразно.

Я встречал здесь неоднократно полынь приморскую,кермек широколистный,

латук татарский, солерос травянистый, донник белый, Хмель, Заманиху,

Stephania glabra Miers,Herba Lobeliae,Anhalonium Williamsi, Folium Khat,

Rhizoma Nardi, Herba Monardae, Scopolia Mandragora, Duboisia идругие.

В тенистых террасах часто встречаются мухоморы,бледные поганки,свинушки,

главным образом в местах выраженного аллохтонного танатокомплекса.

Цифровые фото Content#000003.

После удивительного открытия учёными наркотического действия кошачьей

урины и удачных опытов по генетическому скрещиванию картофеля со снотво-

рным маком, марки автомобилей уже сумели состариться и их более совреме-

нные клоны весело бегут по горным серпантинам. Люди издревле мечтали

взглянуть на этот мир глазами кошек. За окнами их офисов живописно взме-

таются кустарники ядовитой клещевины, а внутри тянется к потолкам смер-

тельно ядовитая диффенбахия. Пытливые умы юных мичуринцев неистово скре-

щивают коноплю с подсолнухами, хмелем и помидорами, прыгают с тарзанки.

Не менее острые впечатления наверное может оставить и посещение Бондаре-

вской пещеры. Бондаревская пещера интересна тем, что в ней можно наблю-

дать разные типы образования подземных пустот.Первые десятки метров про-

бираться в пещеру надо как кошка по низкому лазу, потолок которого в се-

чении имеет овальную форму. Это фреатический канал, сформировавшийся в

начальной стадии образования полости, когда вода заполняла все сечения

хода и двигалась под давлением. Далее преобладают галереи,которые имеют

вид щели или подземного каньона. Они образованы свободнотекущим потоком,

действие которого похоже на работу обычной поверхностной реки.

В самом конце верхнего этажа полость вновь преобразуется. Ширина коридо-

ра здесь почти на всём протяжении остаётся равномерной. Боковые стенки

более или менее параллельны друг другу. Потолок плоский, и по централь-

ной оси его змеится зловещая трещина. Она точно повторяет все ломаные

изгибы прохода. Эта часть пещеры образовалась в результате сползания

колоды пластов по слабонаклонной плоскости. В этом коридоре совершенно

нет натёчных образований, но карстовые процессы выражены сетью каверн,

глубина которых близка к 5 - 7 мм. Пещера имеет два этажа. По дну нижне-

го хода протекает река, которая разгружается карстовым источником на ле-

вом берегу реки Курджипс, несколько ниже по течению от входного отверс-

тия пещеры. Непосредственно под входом, прямо у уреза воды, вскрывается

ещё один источник. Если двигаться вверх по течению подземной реки, то,

пройдя сифон,можно попасть в самый заманчивый участок пещеры - обширные

залы с массой натёков. Эти залы одни из самых красивых на Кавказе.

Конечно, спуски и проходы в пещерах для меня не всегда были гладкими и

безоблачными, так например летом 2003 года, пробираясь по довольно

безобидной местности, тропою в принципе достаточно хоженой, я сломал

три ребра и какую то косточку в стопе левой ноги. Но это безусловно,

мелочи, побочный эффект, сопутствующий счастью открытий и озарений.

Гораздо хуже, когда судьба сталкивает вас нос к носу не со снежным

барсом, а с каким нибудь подвыпившим аборигеном, который принимает вас

за снежного человека, стреляет без предупреждения враз с обоих стволов.

Но однако, как известно, характерной чертой посвящённых в феноменологию

является то, что они могут невероятно быстро оправляться от дурных

потрясений , восстанавливаясь как физически, так и умственно, так как

умеют установить прямой контакт с потаённым источником силы, движущей

всё живое в человеке. Порою у обычных простых людей это вызывает злобу.

Длина Бондаревской пещеры более одного километра. Пока ещё пещера сохра-

няет свою первозданность. Она расположена на левом берегу реки Курджипс

на Лагонакском плато. Место безусловно более интересное и таинственное,

чем, например, Бермудский треугольник, тем более в местах, характеризую-

щихся ярко выраженным гипсополитопным ориктоценозом.Без споров, всех но-

рмальных людей тянет к естественной природе их родного края. После того,

как им надоест и осточертеет со всех углов льющаяся чужая заморская

латиноамериканская музыка и чёрный безумный рэп нанюхавшихся кокаина по-

ка ещё мускулистых тинейджеров из бедняцких кварталов Гарлема, эта како-

фония по каким то неизвестным причинам гадящая все места отдыха наших

прекрасных черноморских курортных городов, - им обязательно рано или по-

здно захочется чтобы настал отдых души,отдых тела,чтобы наступила естес-

твенная эйфория и кайф неспешной честной жизни в гармонии с природой !

В этом случае нормальные люди ищут заброшенные пляжи,которые не тронула

порча и зараза попиндустрии,они ищут чистые места, где в прибрежных вол-

нах не колышатся плавающие каловые массы и где прибой не выбрасывает на

береговую гальку испачканную нефтью использованные презервативы и испо-

льзованные одноразовые шприцы от наркотиков. Такие места пока ещё есть.

Каждый раз, когда я включаю FM-диапазон с местными передатчиками,меня

всё время подмывает взять и позвонить, задать такой вопрос : Вот вы тут

вещаете на FM у нас в России, и ваш формат почему то это латиноамерикан-

ская и североамериканская музыка, причём в худшем её варианте,т.е.попса

там всякая, типа пьяные латиносы, нигеры обдолбанные, чёрные реперы и

и прочий там мусор попсовый, отстой. И это почему то ваш формат. Вопрос:

Неужели вы думаете,что если вы приехали,скажем в США, в Балтимор,Мемфис,

Филадельфию, - а там на всех FM-диапазонах будет звучать украинская,или

белорусская, или русская музыка, или частушки там русские, типа "Эх ёб

твою мать".Неужели вы думаете,что услышите? Никогда!!! Тогда на хер они

нам нужны со своей музыкой? Зачем вы её ставите и крутите. Для кого ?

Для тех, для кого по TV поют и пляшут глупышки натёртые вазелином?

И если будет возникать в мире новая война, а война уже идёт, то это бу-

дет война между носителями духовных ценностей и бездуховными людьми.

И орда-орава воинствующей бездуховности уже заняла все ключевые посты.

Можно закончить 3 института и остаться необразованным,бездушным,пустым.

Самое страшное, когда человек не интересуется ничем человеческим.

Ненавижу необразованных и невежественных. Ненавижу весь этот класс

новых людей. Новый класс с их автомобилями,с их деньгами, с их

мобильниками,с этой их тупой вульгарностью и тупым, раболепным,

лакейским подражанием западной буржуазии. "Новые люди" те же бедные

люди. Это лишь новая форма бедности. У тех нет денег, а у этих нет

души. Доктора,учителя, художники - нельзя сказать, что среди них нет

подлецов и отступников, но если есть какая-то надежда на лучшее на

свете, то она связана наверное отчасти именно с ними. Исчезает само

психическое пространство, где раньше протекала жизнь. Новые психические

пространства неуютны и уродливы, наполнены сонмом гадливых ублюдков

приспособившихся к неистовым лизаниям задниц. Сейчас пространство

наполнено стаями гнусных типов, которые только и знают, что хвастать,

сколько миль они могут сделать на своей дурацкой машине, истратив всего

один галлон горючего, или сколько голых задниц они за день

сфотографируют своим мобильником с цифровым фото. Уходит к сожалению

духовность. Мало кто на самом деле интересуется

литературой,живописью,музыкой. Они этим интересуются только как товаром.

Когда вы приходите в компьютерную фирму, вы чаще всего встречаетесь с

обычным лицом-мордой менеджера по продажам. Обычно глаза у такого

менеджера достаточно выпуклые,как у кота,какающего в детскую песочницу.

Это происходит от того, что его хорошо научили на курсах менеджмента,

как якобы правильно продавать компьютеры. У всех у них примерно одна

политика, раз клиент пришёл, значит надо как можно дольше задержать его

и разговорить, чтобы понять с какой суммой он готов расстаться

безболезненно и насколько он сведущ в компьютерах и комплектующих.

Главная цель - на сколько бабок его можно развести, и что ему можно

впарить. Они как правило, вместо того, чтобы рассказывать о том, что же

это они там такое предлагают и по какой цене и по каждой позиции,

вместо этого они начинают Расспрашивать покупателя и задавать ему

иезуитские вопросы, типа : А какой вы хотите чипсет? Скорость вращения

шпинделя вам необходима 5400 или 7200 ? Какой цвет корпуса-от этого

зависит главным образом цена?! Таких ламерских дурок-вопросов

существует примерно около 100. На самом деле везде в Европе, в Америке,

существует продажа по принципу готовых решений : Для офиса, для банка,

для бухгалтера, для дома, для врача, для художника и т.п. Т.е. вместо

того, чтобы самим рассказывать нам какие они предлагают конфигурации с

расписанными комплектующими и ценами, они заставляют нас рассказывать,

чтобы убедиться, что мы лохи и чайники, и что нам можно напихать в

корпус. Они любезно дадут гарантию, гарантия на самом деле это ни что

иное, как отсрочка обнаружения "пыльных деталей", т.е. нам ставят туда

всякое бэушное дерьмо и лабуду и говорят - корпус не вскрывать, мы его

опломбировали для гарантии на 3 года. Делается это с одной целью - не

дать пользователю в этот же день раскрутить и посмотреть на

внутренности, на то, какую же ему на самом деле фигню туда засунули. И

это всё серьёзно, так как зачастую менеджеров учат азам нейролингвисти-

ческого программирования вашего сознания, конечно энэлперы из них полу-

чаются никудышные, но возможно смогут привить на ваши устоявшиеся ассо-

циативные веточки нужное им содержание. Побудят купить то, что не надо. Откуда произошли наши менеджеры – это дети тех тёток, которые продают нам цветы на рынке на 8 марта, цветы, которые они подобрали на кладбищах.

Вспоминается в этой связи одна история, получившая широкую огласку, как

то к какому то компьютерному магнату, не то Г.Муру не то Роберту Нойсу,

пришли менеджеры с жалобой, что товар плохо покупается. И тогда он

дал им универсальную инструкцию , которая согласуется с

сайентологическим учением и философией Рона Хаббарда и звучит так :

"Назовите один и тот же товар сотней разных длинных названий содержащих

якобы характеристики. Упакуйте его в сотни разных коробок и напечатайте

сотни разных инструкций с сотней разных параметров. Установите на этот

товар сотни разных цен и сделайте сотни разных внешних видов товара.

Каждый год тасуйте колоду названий и цен, делайте так, чтобы самое

дорогое резко дешевело, а самое дешёвое немного поднималось в цене.

Чаще изменяйте внешний вид и параметры в инструкциях, а не в

устройствах и технологиях. Делайте так, чтобы название товара было

длинным и состояло из многих цифр, букв и знаков препинания, и якобы

отражало характеристики. Это позволит иметь спекулятивную разницу у

многих продавцов во всём мире, так как обеспечит им стабильную маржу.

Этот принцип продвижения товара мы называем принципом избыточности

номенклатуры в маркетинге и он укладывается в философию ФОССТИС -

Формирование спроса Стимулирование сбыта". Лгите в лицо, и всё Окей!

И вся эта долбанная камарилья, непонятно кого, всегда держит свой нос

по ветру розы ветров. Мы видим липкие взгляды пиджачно-галстучных типов.

Они уверены что им принадлежат солнце, горы, облака, леса и наше море.

Чёрное море, как известно из научно-популярных источников напоминает не-

кий овал, с наибольшей осью 1200 километров, это расстояние в два раза

больше, чем от Москвы до Питера. Площадь моря 415 тысяч квадратных кило-

метров.России принадлежат острова Долгий в Егорлыкском заливе и Змеиный,

или Фидониси. Хотя площадь островов небольшая,они имеют важное значение.

Остров Змеиный был известен ещё грекам в VI веке до нашей эры. Они назы-

вали его Белый или Левка. На острове был построен храм герою Троянской

войны Ахиллу, которого здесь похоронила его мать, богиня моря Фетида.

Среди историков ходят душещипательные легенды о том, что в пещерах ост-

рова хранятся несметные сокровища, которые были оставлены там жрецами

храма. Наибольшая глубина Чёрного моря 2250 метров, только в поверхност-

ном его слое,примерно до глубины 100 метров, имеется жизнь. Глубже этой

отметки и до самого дна занимает взрывоопасный и горючий сероводород.

Сероводород,помимо этого, является сильнодействующим ядовитым веществом.

Отравление наступает при концентрации 0,05 - 0,07. Предельно-допустимая

концентрация сероводорода в воздухе населённых мест 0,008 мг/м^3.

По мнению доктора химических наук Р.О.Рахимова для детонации сероводоро-

да в Чёрном море достаточно мощности заряда эквивалентной в Хиросиме.

При этом последствия катастрофы будут сопоставимы с тем, как если бы в

нашу Землю врезался астероид с массой в 2 раза превышающей массу Луны.

Всего сероводорода в Чёрном море более 20 тысяч кубических километров.

Наша жизнь тем и интересна, что мы живём в мире гипотез,предположений и

фэнтези. Именно эти категории философии мышления заставляют мир жить.

По имени заселявших племён мы называем Черноморское побережье Кавказа -

Колхидой, Крым называем Тавридой, а Северное причерноморье - Скифией.

Я очень люблю черноморские моллюски - рапаны. Этот моллюск напоминает

большую улитку. Он часто встречается у кавказских берегов. Рапана съедо-

бен, из него можно приготовлять вкусный плов или суп, его мясо напомина-

ет осетрину, в жареном виде неотличим по вкусу от фазана или индейки.

Тело рапаны содержит особый пигмент который окрашивает предметы в пурпу-

рный цвет. Смывается этот пигмент с большим трудом. В старину из рапан-

ных моллюсков добывали королевский пурпур для окрашивания царских одежд.

Понтий Пилат носил именно такую мантию - украшенную красным подбоем.

Рапана это моллюск, который появился в Чёрном море 40 лет назад,принято

считать, что моллюск завезли судами из районов Дальнего Востока.

До недавнего времени считалось,что в Чёрном море опасных для жизни акул

не водится, водятся лишь только катран длиной до 2 метров и миниатюрная

пятнистая акула сциллиум.Но недавно ихтиологи наблюдали в разных частях

акватории пятнистых акул, мраморных акул и печально знаменитых акул-кил-

леров, зашедших видимо уже на постоянное проживание в наше Чёрное Море

из Средиземноморья.К слову сказать в Азовских лиманах успешно проведена

работа по ассимиляции и приживаемости индийских крокодилов,крокодилы бы-

ли завезены и запущены в молодом возрасте,но климат и питательная среда

оказались для них настолько хорошими и благоприятными,что они успешно

акклиматизировались,выросли в половозрелые особи и дали уже 8 приплодов.

Что особенно удивительно,так это то,что древние летописи описывают, как

огромные акулы-убийцы подходили к пляжам на мелководье в районе Адлера

и утаскивали с собой маленьких детей. Сейчас же лишь только мальки кро-

кодильчики изредка попадаются на спиннинги пронырливым рыболовам,особен-

но много сведений от уфологов из районов Большого и Малого Егорлыка.

Ярким примером того как быстро изменяется мир, является культивирование

страусов. В Тихорецком и Павловском районе огромные страусиные фермы.

Раз я уже начал говорить об экзотических животных, то упомяну ещё крыс.

Первое,что меня поразило в Москве Это Крысы, гигантские рыжие и серые

крысы, в длинну достигающие метра, а в высоту - семидесяти

сантиметров.Первые свидетельства очевидцев появления таких крыс в

Москве относятся к 1989 году: они пытались напасть на монтеров,

обслуживающих газовую сеть. Как водится, рассказам никто не поверил.

Однако новые доказательства появлялись с нарастающей быстротой.

Гигантские крысы выходили на поверхность в районах свалок, атаковали

мясокомбинаты. Собаки, даже самые свирепые, боялись их панически. Яды

не действовали. Тогда наиболее отчаянные учёные попытались их

исследовать. То, что увидели, было ужасно: двадцать пять - тридцать

килограммов витых мускулов, напоенных злобой. Они обладали

фантастическим иммунитетом к новым ядам, их сантиметровые у корня резцы

перекусывали стальную сетку клеток, а способностью к адаптации и

обучению твари превосходили собак и человекообразных обезьян. Никакими

принципиальными отличиями от распространенных обычных крыс их гиганские

сородичи не обладают. Они продукт мутации, вызвынной суммарным

воздействием на обычных крыс повышенной радиации, химических веществ и

электромагнитных полей. Картина сейчас вырисовывается еще более

тревожная. Ели на поверхности крыс-гигантов кое-как удается удерживать

"в рамках приличия", то подземные этажи города полностью заняты ими.

Эти твари прокусывают телефонные кабели, в том числе правительственной

связи, портят и разрушают сигнализацию в метро, из-за них боятся

спускаться в коллекторы ассенизаторы и газовщики. Крысы вселили страх.

Тем не менее,с тонущих кораблей,в том числе и древних,они таки бежали.

Страх это амбивалентное понятие,мы порой неправильно структурируем его.

Подумай, что такое СТРАХ. Это самое сложное из всех человеческих

ощущений. Оно никогда не живет в человеке одно, но всегда окружено

целым роем гадов, не менее разлагающих духовный мир человека, чем самый

страх. Страх заражает не только самого человека, он наполняет вокруг

него всю атмосферу тончайшими вибрациями, каждая из которых ядовитее

яда кобры. Тот, кто заполнен страхом, подавлен как активное, разумное и

свободно мыслящее существо. Мысль только тогда может литься, правильно

улавливая озарения интуиции, когда все существо человека действует

гармонично, в равновесии всех сил его организма. Только тогда ты

попадаешь через сознательное в то сверхсознательное, где живет духовная

часть твоего творящего существа. Если же мысль твоя в каменном башмаке

страха, тебе невозможно оторваться от животной, одной животной, части

организма. Твой дух не раскрывается. Люди, воображающие себя духовно

озаренными, а на самом деле только изредка сбрасывающие каменные

башмаки страха, самые жалкие из всех заблуждающихся. Их вечные слезы и

стоны о любимых это только жалкие обрывки эгоизма и плотских

привязанностей к текущей форме, без всяких порывов истинного

самоотвержения. Люди, подгоняемые по земле страхом, неполноценные

человеческие существа.Делать великие вещи,создавать Жизнь они не могут.

В 137 г.н.э. римскую крепость Себастополис,возникшую незадолго до этого

на месте современного Сухуми,посетил известный полководец Флавий Арриан.

В своём письме римскому императору Адриану он дал описание и побережья

в окрестностях Сочи,где в то время были зафиксированы реки Абаск,Воргий,

Нисий,Гераклов мыс,река Масаитика, река Ахеунта,вдоль которой проходила

граница между санигами и зилхами (зигами),и ещё один Гераклов мыс.

В V веке н.э. этот список смотрелся уже иначе : река Абаск, служившая

юго-восточной границей санигов, река Брухонт, она же и Мизиг,река Несис,

реки Масетика и Ахеунта,которая доступна для судов.Памятники, характери-

зующие позднеантичный период, представлены развалинами римско-византийс-

ких укреплений, несколькими яркими погребальными комплексами (Лоо,Мацес-

та,Красная поляна) и отдельными находками. Например в захоронении,найде-

нном археологами в Лоо находились двуручные серебряные рельефно орнамен-

тированные сосуды, бусы из янтаря, бусы из агата, перстень с печаткой

геммой, серебряные фибулы. Большинство из находящихся золотых изделий

из погребений в Лоо в своих основных чертах сближается с изделиями бос-

порских мастерских начала нашей эры,представлявших особую смесь антично-

сарматских форм. Многие находки являются ярким свидетельством коммерчес-

ких связей Северо-Восточного Причерноморья со Средиземноморьем (Алексан-

дрией), откуда они завозились в Лоо, по-видимому через Горгиппию - круп-

ный северопричерноморский центр в первые века нашей эры. В Красной Поля-

не найдено уникальное блюдо, относящееся к наиболее ранним памятникам

времени царствования иранского шахан-шаха Шапура I (243-273 гг.н.э.).

В однострочной надписи, сохранившейся на обороте, говорится о том, что

первоначально это блюдо принадлежало Варахрану, царю Кермена, и было из-

готовлено, следовательно в 262-274 гг.н.э. Вместе с блюдом найдены три

серебряные монеты кесарийского чекана, принадлежащие императору Адриану

(121-122 гг.н.э.). В настоящее время Краснополянское блюдо хранится в

Абхазском государственном музее, а монеты в Сочинском музее краеведения.

Среди других находок очень интересен бронзовый ковш со следами позолоты.

Самое удивительное,что внутри ковша на днище нанесена пунктирная полоса

строго по середине. Такого типа изделия находили только в Перу. Ковшом

пользовались по всей вероятности в пору правления императора Августа в

начале I века нашей эры. Поскольку ковш был найден в Воронцовской пеще-

ре,эта пещера,судя по всему,и в позднеантичный период продолжала играть

роль "караван-сарая",когда по-прежнему из района Сочи кратчайший и наи-

более удобный путь в обход теснины Ахцу в Красную Поляну проходил через

село Воронцовку. Здесь всё вокруг является удивительными и таинственны-

ми окрестностями. Роясь в архивах библиотек я наткнулся на упоминание о

том, что эти места в 1903 году посетил со своей экспедицией Великий маг

XX века Алистер Кроули. Кроули закончил престижный Кембриджский универ-

ситет и долго путешествовал по Востоку,Закавказью и Кавказу, изучая пра-

ктики магического тантризма. Именно тогда он начал заниматься сексуаль-

ной магией. В своих трудах "Теория и практика магии","Книга закона" и

других он сформулировал свою основную заповедь : "Делай,что хочешь: Это

и есть весь Закон". Кроули соединял древние обряды служения дьяволу с

современными ему оккультными науками. Его считают родоначальником совре-

менного сатанизма. Кроули прославился не только серьёзными теоретически-

ми трудами, но и основательными сексомагическими оргиями с использовани-

ем наркотиков и галлюциногенов. В 1922 году Кроули стал Великим магист-

ром "Ордена Восточного храма", тесно связанного с германскими оккультны-

ми группами,в которые входили будущие высокопоставленные функционеры СС.

Во время Второй мировой войны Кроули написал своё последнее значитель-

ное произведение "Книга Тота". Произведения Кроули и карты местности бы-

ли найдены у убитых немецких альпинистов формирования "Эдельвейс" при

штурме ими горы Эльбрус. В 1987 году я впервые оказался в окрестностях

пещеры Красивой. Пещера Красивая расположена на хребте Азиш-Тау на высо-

те 1400 метров в Апшеронском районе. Вход в пещеру это более или менее

прямоугольное отверстие,ведущее под прямым углом вниз.Сразу после непро-

должительного спуска полость расширяется,а у конца спуска, по бокам сто-

ят две колонны. Высота одной из них равна 2,8 метров,а поперечник до 15

сантиметров. Здесь же на потолке масса свисающих сталактитов, которые

растут так густо, что основания их слились вместе. Пол первого зала нес-

колько не совсем ровный, а стены изъедены углублениями и покрыты почко-

образными натёками. В нескольких метрах от входа, на левой по ходу стен-

ке есть выступы кальцитовых пластин, ширина которых достигает 20 см.

Это остатки плоского дна пещеры,сформировавшегося в бывшем раньше здесь

подземном водоёме. Пройдя дальше по пещере, можно увидеть, что местами

эта чем то напоминающая речной лёд кальцитовая кора сохранилась полнос-

тью. Даже её толщина в 10 - 15 см равна толщине речного льда. Под каль-

цитовой корой есть пустота. В нескольких десятках метров от входа пото-

лок на протяжении 10 метров обрушился. Здесь же на полу масса обломков

сталактитов. Чуть дальше ещё один участок обрушившегося потолка. А за

ним интересное образование на полу галереи - кальцитовые плотины (гуры),

которые ограничивают небольшие ниши с водой. Далее пещера сильно сужает-

ся и пробираться в дальнюю её часть можно только протиснувшись через уз-

кий проход. За узким лазом общий характер морфологии пещеры в целом сох-

раняется. Здесь только заметны более глубокие провалы в покрывающих пол

кальцитовых корах. Интересна и колоннада,пересекающая по диагонали один

из залов. Двенадцать колонн вытянулись по азимуту 325 градусов !

В 1976 году эти окрестности посещал в качестве интуриста Рон Хаббард.

Лафайет Рональд (Рон) Хаббард - писатель-фантаст , основатель "Церкви

Сайентологии".В юности Хаббард был членом ложи розенкрейцеров и увлекал-

ся магизмом. После войны он принял активное участие в деятельности Кали-

форнийской ложи "Ордена Восточного храма", где старательно занимался ма-

гическими бисексуальными обрядами, пытаясь добиться рождения Антихриста.

Именно у Кроули, которого он называл "своим дражайшим другом", Хаббард

во многом перенял идеи построения своей религиозной системы. Однако мно-

гими странами Хаббард был признан преступником,а в ряде стран был объяв-

лен персоной нон-грата. Идея заработать на своей религии оказалась пло-

дотворной и к концу жизни Хаббард превратился в сказочного миллиардера.

Сын Хаббарда свидетельствовал, что большую часть своих научных открытий

его отец делал в особых состояниях транса, вызванных приёмом наркотиков.

В 1985 году Внутренняя служба расследований США приступила к более пол-

ному расследованию финансовых дел Хаббарда и в 1986 году он скончался

при невыясненных обстоятельствах. Его тело было сожжено а прах развеян

над Тихим океаном. Российские читатели имеют возможность познакомиться

с творчеством Рона Хаббарда, так как все его произведения переведены на

русский язык и имеются во всех библиотеках и во всех книжных магазинах

России. Во многих Российских вузах преподаются "Основы обучения" Рона

Хаббарда, "Курс моральных ценностей и чести", "Наука выживания","Улучше-

ние семейной жизни",особенно популярна "Детская дианетика" Хаббарда.

В связи с похолоданием к концу неогенового периода широкое распростране-

ние в равнинной части Краснодарского края получили степи. Между степями

и горными лесами протянулась переходная лесостепная полоса. И степи и

леса были густо заселены многочисленными животными.Особенно были распро-

странены безрогие носороги индикатерии и травоядные арсенотерии.Совреме-

нное Чёрное море в старину на Руси называлось Понтийским. Площадь Чёрно-

го моря 413 488 квадратных километра,т.е. оно в 5 раз больше Краснодарс-

кого края. В воде Чёрного моря содержится серебро и золото.Если извлечь

всё серебро находящееся в воде Чёрного моря, то это составило бы пример-

но 537000 тонн. Если извлечь всё золото, то это составило бы примерно

268000 тонн. Уже давно разработаны способы извлечения золота и серебра

из воды Чёрного моря. Самые первые примитивные установки были основаны

на ионитах ,особых ионнообменных смолах,которые способны присоединять к

себе ионы растворённых в воде веществ.Но промышленным способом по своим

особым технологиям серебро и золото добывают из воды Чёрного моря толь-

ко Турция,Болгария и Румыния. В пределах Краснодарского края зарегистри-

ровано 17 видов из отряда рукокрылых. Это удивительная и во многом таин-

ственная группа млекопитающих,способная к настоящему длительному полёту.

Рыжая вечерница расселилась по краю до субальпийского пояса. А Усатая

ночница, Двуцветный кожан и Нетопырь-карлик до альпийского пояса в крае.

Обитатели пещер,чердаков,заброшенных домов,склепов и дупел,летучие мыши

как правило не образуют очень больших колоний. Некоторые виды чрезвычай-

но редки (Южный подковонос,Длинноухая и Усатая ночницы, Ушан,Широкоушка,

Малая и Гигантская вечерницы, Кожановидный нетопырь, Двуцветный кожан).

Все эти зверьки очень очаровательны и обычно проявляют дружелюбие к нам.

Но большинство людей являются лишь немыми свидетелями своей жизни и увы,

они не являются активными созидателями, поэтому им не дано свыше видеть

круги на поверхности времени. Здесь надо сказать пару слов о подземных

толчках. Всюду на геологических картах проявляются чудовищные шрамы зем-

ных разломов. Порою они пугающе близко к известным курортам и городам.

Разрывы от озера Рица до озера Амткел. Мощный разлом на водоразделе

Ингури и Хумпрери. Почти в 4 километра длиной, этот разлом - типичная

трещина, вызванная чудовищным землетрясением. До сих пор она не заросла.

Раздробленные скалы продолжают и теперь сыпаться в засасывающие воронки,

в невидимую глазу бездну сейсмической трещины. Эта и другие такие струк-

туры показали, что несколько сот лет назад здесь шла целая серия мощных

толчков, почти равных по энергии Хаитскому землетрясению. Магнитуда 8.

Интенсивность 10 баллов. Наибольший всплеск сейсмической активности для

всего Средиземноморья, включая Чёрное море и Кавказ, сейсмологи связыва-

ют по времени с эпохой заката античности - I век до нашей эры - V век

нашей эры.Случайно ли такое совпадение, пока неясно. В 63 году до нашей

эры чудовищные сотрясения не только разрушили города Боспорского госуда-

рства, включая Пантикапей-Керчь, Георгипию-Анапу,Фанагорию-Тамань, но и

изуродовали поля, подорвав древнее земледелие. Археологи при раскопках

по берегам Чёрного моря часто встречаются с необъяснимыми разрушениями

в раскапываемых зданиях,дольменах,склепах -разрушениями,вызванными явно

не человеческими руками, всё свидетельствует о значительной катастрофе.

Как полагают сейсмологи, некоторые исторические данные указывают и на

ещё более разрушительные землетрясения на берегах Чёрного моря, наподо-

бие огромным южноамериканским катастрофам. Как установлено теперь,огром-

ные куски Черноморского побережья опустились в море за последние 2000

лет. На дне моря - остатки древнегреческого города Диоскурии (Сухуми),

явно опущен в воду берег между Лазаревским и Геленджиком. Именно такие

обширные опускания характерны для недавних катастроф в Чили,для знамени-

того затопления водами Карибского моря города грешников Порт-Ройяла,что

на Ямайке служил пристанищем пиратов.Итог работы сейсмологов на Кавказе

это огромной протяжённости изолиния, очерчивающая площадь, где возможны

землетрясения силой 9 - 10 баллов. Специалисты убеждены, что на Кавказе

нужно искать не места максимальной силы землетрясений - таких мест слиш-

ком много, а наоборот, оазисы, где в силу природных условий не может

быть большой вероятности землетрясений сильнее 8 баллов. Проведенные ис-

следования показали, что разрушения и жертвы на реке Койна были вызваны

искусственным землетрясением : толчок спровоцировало искусственное водо-

хранилище, где уровень воды достигает стометровой отметки. Все землетря-

сения с жертвами и разрушениями происходили после заполнения грандиоз-

ных искусственных водохранилищ,например Кариба на реке Замбези в Африке,

Кремаста в Греции, и многих других.Поэтому так важны прогнозы на Кубани.

В случае землетрясения Краснодар окажется на глубине более 60 метров.

Заряженные пласты горных пород, разделённые диэлектриком, представляют

собой самые настоящие природные конденсаторы, способные долгие годы хра-

нить и накапливать электричество. Естественно представить себе, что меж-

ду пластинами такого конденсатора время от времени бывают пробои,гигант-

ские молнии в недрах земли. По мнению профессора А.В.Эйсмана именно эти

пробои могут принимать участие в запуске механизма землетрясений детони-

руя залежи природного газа и газовых пустот после откачки нефти, по тео-

рии Эйсмана нефть является составной и неотъемлемой частью нашей плане-

ты Земля, такой же, как магма, нефть это кровь Земли, и когда вся нефть

будет до конца откачана, то наша планета потеряет орбиту и прекратит

своё существование.За несколько часов до катастрофы в домах, расположен-

ных в эпицентре предстоящего землетрясения, можно заметить, что люмино-

фор ламп дневного света начинает самопроизвольно светиться. Этими элек-

трическими и электростатическими явлениями учёные объясняют в том числе

и случаи спонтанной кремации людей и случаи чёрных молний в ясный день.

В случаях с подземными толчками имеется и гипотеза В.Пономарёва о том,

что определённую роль может играть и так называемая накопленная энергия,

которая концентрируется в горных породах и затем высвобождается взрыво-

образно. Когда строили туннель под Монбланом, и основательно уже углуби-

лись, стали происходить странные случаи - вот отвалили большой кусок

породы, везут в вагонетке,и вдруг камень - в порошок,взрыв,камень разле-

тается вдребезги, иногда в вагонетке, иногда уже на поверхности. Так в

шахтах на больших глубинах могут происходить начала очень мощных ударов.

Человечеству наверное всегда полезно помнить, что внутренности нашей

Земли, за исключением верхних нескольких сот километров, раскалены бук-

вально добела, и если её разрезать как арбуз, то мы ослепнем от ярчайше-

го света, вернее мы не успеем ослепнуть,так как погибнем от чудовищного

взрыва,ведь освободится вся затаённая энергия её гравитационного сжатия,

миллиарды атмосфер одним махом вырвутся наружу. Эту спрятанную в недрах

энергию мы ещё не научились использовать, мы можем только наблюдать её

причудливые проявления в тех или иных случаях в нашей обыденной жизни.

Во сне, в зеркале, в воде пребывает мир. Чтобы убрать мир, который

снится, нужно не спать. Чтобы убрать вещи, которые отражаются в зеркале,

нужно не смотреться в него. Чтобы убрать вещи,которые наполняют мир, ну-

жно опорожнить сосуд, вмещающий их. Все, что есть и чего нет там, на-

ходится здесь, а не там. Вот почему мудрый не устраняет мир, а устра-

няет знание о нем. Самой западной точкой Краснодарского края является

мыс Тузла. Мыс Тузла находится в 8 километрах от станицы Тамань. Своим

происхождением он обязан мшанковым известнякам, залегающим среди глинис-

тых отложений. Рельефообразующая роль известняка хорошо заметна не толь-

ко на границе моря и суши, но и на прилегающей равнине. Если ехать на

мыс из Тамани,то можно видеть цепочку линейно-вытянутых холмов, подходя-

щих к мысу с северо-востока. Это выступы относительно прочного известня-

ка. Если линию холмов мысленно принять за древко копья, то роль его ост-

рия играет мыс, который стойко отражает удары моря. Вот так здесь,в рай-

оне Тузлы, хорошо выражена роль горных пород в формировании рельефа.

Берег мыса обрывист и поднимается над уровнем моря примерно на 15 мет-

ров. С севера к береговому уступу мыса прилегает низменная коса, сложен-

ная кварцевым песком, ракушечником и галькой. Большая её часть занята

солёным озером Тузла. Раньше здесь была целая группа грязевых солёных

озёр - Круглое, Кривое,Грузское и др.,на базе которых работала организо-

ванная в 1923 году грязелечебница. Мыс Тузла и прилегающая территория

имеют статус памятника природы.Некоторые историки предсказывают будущее

этой территории, как узловое и спорное, в конфликте между Украиной и Ро-

ссией. Не менее интересен и мыс Панагия, на котором я впервые побывал в

1993 году, Панагия в переводе с греческого - "просвира", расположен он

на юго-западе Таманского полуострова, у черноморского начала Керченско-

го пролива, в 12 километрах от станицы Тамань. Напротив него, посреди

моря, белеет цепочка высоких и узких скал, при заходе солнца напоминаю-

щих кильватерную колонну парусных фрегатов. Мыс высотой около 30 метров

сложен известняком мэотического возраста. Это древний риф моря, состоя-

щий из нежных скелетов колоний мшанок. По обе стороны от него берег сло-

жен слоистыми глинами, в которых пропластками залегает гипс, тогда как

цепочка скал, протянувшаяся от мыса на 1,5 километра, тоже состоит из

мшанковых известняков.Эти рифы образовавшиеся в тёплом мэотическом море

были затем погребены под глинистыми наносами. Береговые обрывы Панагии

разрушаются не только под ударами морских волн, они подвержены и карсто-

вым процессам. Образование мыса и скалистых островков объясняется не то-

лько и не столько наличием известняков, сколько большой разницей механи-

ческой устойчивости глины и известняка по отношению к действию морских

волн. Глинистый берег разрушается ещё быстрее, чем известняк, и берег

отступает с большой скоростью, оставляя в море цепочку известняковых

скал. Между мысами Панагия и Тузла 2000 лет назад существовал греческий

город Корокондамма. Он как и Атлантида давно разрушен морем, которое с

тех пор съело 2000 метров берега, в среднем по 1 метру за каждый год.

На мыс Панагия ежегодно приезжают археологи и крупные учёные, эту тради-

цию положили академики Андрусов, Губкин, Архангельский и многие другие.

Как показали подводные археологические раскопки в Фанагории,проведенные

В.Д.Блаватским в 1958 году, остатки древних сооружений Фанагории ныне

находятся местами на дне Таманского залива,на 3 метра ниже современного

уровня моря. Эти находки неоспоримо свидетельствуют о том,что со времён

Боспорского царства, то есть за последние 2000 лет, произошло значитель-

ное поднятие уровня моря относительно суши или же опускания суши относи-

тельно уровня моря, поэтому море продолжает наступать на сушу. Этот пре-

красный регион обильно богат на множественные археологические артефакты.

За последнее время учёными обнаружено большое количество Агриппинеров

императора Оттона III из серебра, Александрийские монеты из биллона с

изображением Нерона и Августа, чечевичные золотые дукаты с агнцем, золо-

тые триенсы, зубчатые монеты Римской республики 103-102 гг.до н.э.,сере-

бряные и золотые статеры из Киликии, и многие другие находки, свидетель-

ствующие о том, что этот регион был пересечением оживлённых торговых пу-

тей и поддержанием обменов между народами по великому шёлковому пути.

Путешествуя по Краснодарскому краю Вы вероятно всего наверное должны

помнить об одном интереснейшем растении, вернее двух растениях, которых

вы должны остерегаться. По берегам рек часто встречается эфироносное

зонтичное растение с очень крупными как у лопуха листьями резной формы.

Это Борщевик. Следует избегать прикосновения к обнажённым участкам тела

листьев Борщевика, особенно мокрых от росы или дождя, так как на теле

в этом случае будут появляться огромные волдыри и незаживающие язвы.

Не менее опасен и другой противник - растение Ясенец Кавказский.Это рас-

тение украшено цветком - бледно розовые лепестки с коричневыми прожилка-

ми. Его выделения, особенно обильные в первой половине лета и в утрен-

ние часы, вызывают сильные ожоги, начинающиеся с волдырей, иногда дости-

гающих размера небольшого яйца. След от этих ожогов иногда исчезает по

прошествии нескольких месяцев а иногда сохраняется на годы. При этом, в

отличие от Борщевика, Ясенец Кавказский поражает на расстоянии, он обжи-

гает кожу людей которые проходят в 2 - 3 метрах от него.Это делает неиз-

бежной опасность поражения на узких гребнях с которых некуда свернуть.

Так же опасно зажигать спички и зажигалки в радиусе 5 метров от Ясенца

Кавказского. Будучи эфироносом растение имеет тенденцию воспламеняться,

иногда самопроизвольно,часто с громким хлопком, и зачастую является при-

чиной лесных пожаров.Тот, кто вглядывается в кончик волоска, не заметит,

как велик мир. Тот, кто вслушивается в шорохи, не услышит, как грохочет

гром. Тот, кто видит большое, не увидит малого. Тот, кто ищет близкое,

не заметит далекого.Тот, кто слушает гром, не заметит тишины. Тот, кто

внимает близкому, не постигнет отдаленного. Мудрый ни на что не смотрит

и потому все видит. Он ничего не слушает и потому все слышит.

Среднебронзовую эпоху на территории Краснодарского края характеризуют

памятники дольменной культуры.К ней относятся дольмены - монументальные

гробницы, соответствующие отложения в Большой Воронцовской пещере,а так-

же отдельные случайные находки в различных пунктах. Дольмены в окрестно-

стях Сочи представлены плиточными составными, монолитными, корытообраз-

ными и колодцеобразными гробницами. Первый наиболее распространённый

тип зафиксированный во многих пунктах(Лазаревское,Красноалександровское,

Цуквадже,Солохаул,Медовеевка,Красная Поляна), представляет собой дольме-

ны, которые сооружали с помощью четырёх монолитных четырёхугольных плит,

образующих стены, в то время как пятая плита служила крышкой. В таких

гробницах часто присутствует и каменный пол, образованный одной или нес-

колькими плитами, которые подстилают переднюю и заднюю стены. Фасадную

стену делали обычно выше и шире задней, благодаря чему такой дольмен

имел трапециевидный план,а его кровля - лёгкий уклон назад. Боковые пли-

ты и крыша как правило выступают за фасадную плиту, образуя П-образный

портал, который иногда наращивали дополнительными плитами, врытыми впри-

тык к торцам боковых стенок.Последние выступают обычно и сзади. Снаружи

их часто подпирали дополнительными, наклонно поставленными плитами-пило-

нами. Отверстие округлой формы в большинстве случаев находится в перед-

ней стенке дольмена, его затыкали массивной каменной пробкой. Один из

дольменов на реке Цуквадже имеет отверстие и в задней, меньшей по вели-

чине плите. Размеры рассматриваемых дольменов различны. Высота фасадной

плиты 2 - 3 метра, длина боковых стенок 3 - 4 метра, толщина плит колеб-

лется между 0,11 и 0,75 метров. Перед дольменом оставалась площадка,слу-

жившая, по-видимому, для определённых ритуальных отправлений, связанных

с очередным захоронением, либо поминанием умерших. Эту площадку иногда

окружали оградой из поставленных на ребро плит (Лазаревское). Некоторые

дольмены скрыты под курганообразными насыпями или окружены двойной

кромлеховидной оградой (Медовеевка). Замечательным образцом дольмена-

монолита является гробница на реке Годлик юго-восточнее Лазаревского

(Чемитоквадже). В огромном обломке песчаниковой скалы на высоте 4 метра

была вырублена ровная площадка.Над ней нависает оформленная нишей фасад-

ная стена с отверстием, через которое выдолблена основная подковообраз-

ная в плане камера со сферическим потолком. На крыше этого дольмена име-

ется круглое углубление диаметром и глубиной до 60 сантиметров. К нему

с площадки перед фасадом по торцу стены есть единственный удобный ступе-

нчатый подход. Корытообразные дольмены выявлены в Красноалександровском,

Солохауле, в верховьях реки Лауры. Камера таких сооружений высечена в

глыбе камня и сверху перекрыта отдельной плитой. Фасад их по оформлению

обычно соответствует плиточным гробницам. Помимо портальных выступов

иногда делались ложные отверстия как будто закупореные пробкой,в то вре-

мя как истинное отверстие было в задней или боковой стенках (Салоники,

Солохаул). Около десятка дольменообразных колодцевидных гробниц зарегис-

трировано в районе Красной Поляны. Все они сложены глубоко в земле из

необработанного плитняка в несколько ярусов. Вокруг, снаружи и на полу

отмечена галечная присыпка. Помимо самих гробниц к дольменной культуре

относятся встречающиеся вблизи дольменов обломки скал с высеченными на

них ямками,кругами, другими изображениями (Солохаул) имевшими культовое

значение. Особое место занимает кудепстинский жертвенный камень, извест-

ный у местного населения как "черкесский" камень, он имеет форму треуго-

льника каждая из сторон которого равна примерно 5 метрам, со множеством

самых различных углублений, камень играл роль жертвенника и святилища.

Этот камень упоминает в своих письмах знаменитый русский террорист и

изобретатель ракетного топлива Кибальчич.А известный криптозоолог Жанна

Кофман упоминает в дневниках о том, что местное население встречало в

этом районе снежного человека - реликтового гоминоида гуманоидного типа.

К слову сказать основоположниками современного терроризма многие иссле-

дователи считают Кибальчича,Софью Перовскую,Ивана Каляева,Азефа,Бориса

Савинкова,Веру Засулич,Фанни Каплан и многих других русских террористов.

В эпоху средней бронзы,как и прежде,основу хозяйства местного населения

составляли мотыжное земледелие, придомное скотоводство,охота, различные

ремёсла, рассчитанные на удовлетворение внутриобщинных нужд. Земледелие

иллюстрируют находки каменных мотыг и вкладышей для серпов в соответст-

вующих слоях Большой Воронцовской пещеры. Перед входом в один из дольме-

нов Солохаула найдена челюсть лошади, кости динозавров Ornitholestes

Carnivorous, и кости стопы снежного человека реликтового алмасты.

Легенды и сказания уходят корнями в глубь истории, а новейшая история

говорит нам о том, что Краснодар, основанный в 1793 году, когда Екатери-

на II перевела запорожских казаков на Кубань, был назван Екатеринодаром,

так как отвод земель для запорожских казаков был представлен как "Екате-

рининский дар". Все станицы нашего края сохранили названия куреней войс-

ка запорожского, казаки-запорожцы основали на Кубани 40 куреней.

Интересно и само слово "Казак",его этимология и происхождение. В толко-

вом словаре Владимира Даля читаем: Слово Казак произошло от среднеазиат-

ского казмак- скитаться,бродить как "гайдук","гайдамак","гайда" -бежать,

бродяга,казачить или казачиться значит батрачить,жить у кого то в работ-

никах по найму, "каз" - по татарски гусь,"казакать", "гагакать" - это

кричать гусём, болтать без умолку,пустословить,киргизы зовут себя казак.

Страсть к пустобрёшеству присуща не только казакам,но и кучерам,ямщикам,

гробовщикам,ростовщикам,лудильщикам,жокеям,конюхам,обувщикам и кузнецам.

Может быть поэтому наш регион притягивал к путешествиям по нему знамени-

того афериста графа Калиостро и небезизвестного барона Мюнхгаузена,быст-

рые и ловкие ручки молоденьких медсестёр и монахинь делали из них доноров спермы и неистовых фантазёров и болтунов, охмурённых опием и алкоголем.

Но справедливости ради, стоит сказать, что тюркское значение «казак» переводится, как свободный, вольный. Казаки всегда и раньше и теперь ощущают себя дистанцированными от властей и государства, они сами по себе, свободные и вольные, и им никто не указ и на всех глубоко наплевать. Наверное поэтому одним из Указов Ленина, был Указ о тотальном истреблении казаков на Кубани, Ленин призывал утопить всю Кубань в крови, он питал зоологическую ненависть к казакам, к их свободомыслию, ведь самым мощным оружием против властей является наш образ мыслей. И очень смешно и нелепо пытаться организовывать для казаков рекламу, чтобы они что нибудь у вас купили. Реклама «не берёт» русских и казаков, так как казаки и русские любят бродить по базарам и магазинам и выбирать сами. Очень жалко рекламодателей, которые тратят впустую свои миллионы. Это деньги, которые они выбрасывают в прямом смысле «на ветер». Бесполезно воздействовать на сознание русского или казака методом рекламных трюков.

Особенно казак смеётся над «сетевым маркетингом». Этим методом пробуют охмурить казаков с начала 1990-х годов, но казаки просто непробиваемы, и принципиально не покупают товаров, которые им пытаются впарить исподтишка. Казак хочет сам вольно ходить по базару и щупать товар.

Цифровые фото Content#000004.

Мгновение "исчезает", оставаясь между тем подобием оттиска, сочетающе-

го эфемерность и реальность, под стать тем отпечаткам, которые остав-

ляли миллионы лет назад истлевавшие листья папоротника в аспидной тес-

ноте антрацита, с детской поры завораживавшего сверкающими на изломе

льдами доопытных ночей. Любопытно другое - то, что этот отпечаток по-

добен в своем строении негативу, то есть, выпуклость листа запечатлена

впадиной и наоборот. Но что нужно, чтобы "проявить" мгновение? Как

распознать в пластах, слоящихся один поверх другого прихотливых плете-

ний, мельчайшие дроби длительности сознания, в котором они возникали и

в которое канули, уходя к несоизмеримым величинам во все более явст-

венно возрастающем уменьшении этих самых дробей? Одновременное исчез-

новение и присутствление - сонные куколки времени - возможно, слова...

- речь, раскрытая собственному мерцающему исчезновению. С пристальным,

неукоснительным вниманием иной раз я вглядываюсь в написанное до меня

другими, точно так же, как до головокружения вглядываюсь, перебирая

нить за нитью, в написанное мной. Многое, отставясь прежним в

написании, в начертании, в расположении завязей смыслов, в очевидных

связях значений совершенно непостижно в другом: зачем оно есть, что

побудило писавшего писать то, что в этот миг я читаю? Не то ли, что и

меня в свое время? Ответы, предлагаемые мне памятью или неким подобием

знания, то есть, привычки к определенным устойчивым сочетаниям понятий

меня ни в коей мере не устраивают, так как, несомненно - и в первую

очередь - относятся к уже написанному, уже существующему, отстранен-

ному, чей смысл или же желание чего, а проще, чьи причины я пытаюсь

безуспешно понять или вызвать к жизни в себе самом сейчас. Свет падает

из-за спины. Нагромождение бумаг на столе вселяет уверенность в

состоятельности такого спрашивания. Иногда звонит телефон и то, что я

говорю или же то, что я слушаю вполне внятно и соответствует меня

окружающему, возможно мне самому. Несоразмерность мыслительной задачи

очевидна, несоразмерность собственно и есть главная предпосылка.

Воображение нескончаемо в постижении образа, в котором оно вожделеет

остаться, быть, не утекая сном в русле яви. В конце-концов, это (что и

происходит вскоре) начинает раздражать, достоверность такого мгновения

утрачивается и перед глазами вновь бумага, острие карандаша,

распускающего и нижущего петли букв, пробелов. Привкус кофе.

В XI - XIII вв. католическая церковь выступила организатором крестовых

походов, целью которых она объявила освобождение от мусульман Палестины

и "гроба господня", который, по преданию, находился в Иерусалиме.

Истинная же цель походов заключалась в захвате земель и в грабеже

восточных стран, о богатстве которых много тогда говорилось в Европе. В

армиях крестоносцев с благословения папы римского создавались особые

монашеско-рыцарские организации: их называли духовно-рыцарскими

орденами. Вступая в орден, рыцарь оставался воином, но приносил обычный

обет монашества: не мог иметь семьи. С этого времени он беспрекословно

повиновался главе ордена - гроссмейстеру, или великому магистру. Ордена

подчинялись непосредственно папе, а не правителям, на землях которых

располагались их владения. Захватив огромные территории на Востоке,

ордена развернули на "святой земле" широкую деятельность. Рыцари

закрепощали крестьян, как местных, так и пришедших с ними из Европы.

Рыцари не могли иметь семьи, но им не возбранялось иметь наложников.

Грабя города и села, занимаясь ростовщичеством, эксплуатируя местное

население, ордена скапливали огромные богатства. На награбленное золото

покупались большие имения в Европе. Постепенно ордена превращались в

богатейшие корпорации. Первым был основан в 1119 г. орден тамплиеров

(храмовников). Первоначально он находился недалеко от того места, где,

по преданию, стоял Иерусалимский храм. Вскоре он стал самым богатым.

Отправляясь в крестовый поход, крупные феодалы и рыцари нередко

закладывали под ссуду свои земли и другое имущество в европейских

конторах ордена. Боясь ограбления в пути, они брали лишь расписку, с

тем чтобы получить деньги по прибытии в Иерусалим. Так тамплиеры

становились не только ростовщиками, но и организаторами банковского

дела. И оно принесло им огромные богатства: ведь многие крестоносцы

погибали в пути, не успев добраться до Иерусалима... Вторым был орден

госпитальеров-иоаннитов. Свое название он получил от госпиталя святого

Иоанна, помогавшего больным пилигримам. В конце XXI в. образовался

третий орден - Тевтонский. Позже он переселился на берега Балтийского

моря, где в 1237 г. объединился с орденом меченосцев. Объединенный

орден меченосцев зверски истреблял и грабил местные племена -

литовские, латышские, эстонские. Пытался захватить русские земли в XIII

в., но князь Александр Невский разгромил рыцарское войско на льду

Чудского озера 5 апреля 1242 г. В XI - XII вв. в Испании возникли три

ордена. Они были созданы рыцарями в связи с реконкистой - борьбой,

направленной к изгнанию арабов из Испании. В XIV - XV вв. европейские

короли, создавая централизованные государства, подчинили себе и

духовно-рыцарские ордена. Так, Французский король Филипп IV Красивый

жестоко расправился с самым богатым из них - орденом тамплиеров. В 1307

г. тамплиеров обвинили в ереси. Многих из них сожгли на кострах,

имущество ордена конфисковали, пополнив им королевскую казну. Но

отдельные ордена сохранились до наших дней. Например, в Риме до сих пор

существует орден иоаннитов - это реакционное клерикальное (церковное)

учреждение. Летом 1212 г. по дорогам Франции и Греции двигались

небольшими группами и целыми толпами мальчики от 12 лет и старше,

одетые по-летнему: в простых холщевых рубахах поверх коротких штанов,

почти все босиком и с непокрытыми головами. У каждого спереди на рубахе

был нашит матерчатый крест красного, черного и зеленого цвета. Это были

юные крестоносцы. Над процессиями веяли пестрые флаги; на одних было

изображение Иисуса Христа, на других - богородицы с младенцем. Звонкими

голосами крестоносцы распевали религиозные гимны, прославляющие бога.

Вослед за этими детьми тянулись стаи похотливых ,любвеобильных дядушек.

Куда же и с какими целями направлялись все эти толпы детей? Впервые в

самом начале XI в. призвал Западную Европу к крестовым походам римский

папа Урбан II. Это произошло поздней осенью 1095 г., вскоре после того,

как городе Клермоне (во Франции) закончился сбор (съезд) церковников.

Папа обратился к толпам рыцарей, крестьян, горожан. монахов,

собравшихся на равнине близ города, с призывом начать священную войну

против мусульман. На призыв папы откликнулись десятки тысяч рыцарей и

деревенских бедняков из Франции, а позже и из некоторых других стран

Западной Европы. Все они в 1096 г. отправились в Палестину воевать

против турок-сельджуков,которые незадолго до этого захватили город

Иерусалим, считавшийся у христиан священным. По преданиям, там якобы

находился гроб Иисуса Христа, мифического основателя христианской

религии. Освобождение этой святыни и служило предлогом для крестовых

походов. Крестоносцы прикрепляли к своим одеждам кресты из материи в

знак того, что они идут на войну с религиозной целью - изгнать

иноверцев (мусульман) из Иерусалима и других священных для христиан

мест в Палистине. В действительности цели крестоносцев были не только

религиозные. К XI в. земля в Западной Европе была поделена между

светскими и церковными феодалами. Наследовать землю сеньора, по обычаю,

мог только его старший сын. В результате образовался многочисленный

слой феодалов, не имевших земли. Они жаждали получить ее любым путем.

Католическая церковь не без основания опасалась, как бы эти рыцари не

стали покушаться на ее обширные владения. Кроме того, церковники во

главе с папой римским стремились распространить свое влияние на новые

территории и поживиться за их счет. Слухи о богатствах стран Восточного

Средиземноморья, которые распространяли путешественники-богомольцы

(пилигримы), побывавшие в Палестине, возбуждали алчность рыцарей. Этим

и воспользовались римские папы, бросив клич "На Восток!". В планах

рыцарей-крестоносцев освобождение "гроба господня" имело

третьестепенное значение: феодалы стремились к захватам заморских

земель, городов, богатств. Первое время в крестовых походах участвовала

и крестьянская беднота, жестоко страдавшая от притеснения феодалов,

неурожаев и голода. Темные, задавленные нуждой земледельцы, большей

частью крепостные, слушая проповеди церковников, верили, что все

бедствия, которые они испытывают, ниспосылаются на них богом за

какие-то неведомые грехи. Священники и монахи уверяли, что если

крестоносцам удастся отвоевать у мусульман "гроб господень", то

всемогущий бог сжалится над бедняками и облегчит их участь. Церковь

обещала крестоносцам прощение грехов, а в случае гибели - верное

местечко в раю. Уже во время первого крестового похода погибли десятки

тысяч бедняков, и лишь немногие из них добрались вместе с сильными

рыцарскими ополчениями до Иерусалима. Когда в 1099 г. крестоносцы

захватили этот город и другие прибрежные города Сирии и Палестины, все

богатства достались только крупным феодалам и рыцарству. Прибрав к

рукам плодородные земли и цветущие торговые города "Святой земли", как

европейцы называли тогда Палестину, "христовы воины" основали свои

государства. Пришлые крестьяне почти ничего не получили, и поэтому в

дальнейшем все меньше крестьян участвовало в крестовых походах. В XII

в. рыцарям пришлось много раз снаряжаться на войну под знаком креста,

чтобы удержать захваченные территории. Однако все эти крестовые походы

терпели неудачи. Когда в начале XIII в. французские, итальянские и

немецкие рыцари в четвертый раз опоясались мечом по призыву папы

Иннокентия III, они направились не против мусульман, а обрушились на

христианское государство Византию. В апреле 1204 г. рыцари захватили ее

столицу Константинополь и разграбили его, показав, чего стоили все

пышные фразы о спасении "гроба господня". Через восемь лет после этого

позорного события состоялись детские крестовые походы. Средневековые

монахи-летописцы так рассказывают о них. В мае 1212 г. в аббатство

святого Дионисия, в Париже, пришел неведомо откуда двенадцатилетний

мальчик-пастух Этьен. Он объявил, что послан самим богом возглавить

поход детей против "неверных" в "Святую землю". Потом этот мальчуган

пошел по деревням и городам. На площадях, на перекрестках дорог, во

всех людных местах он произносил пылкие речи толпам людей, призывая

своих сверстников собираться в путь ко "гробу господню". Он говорил:

"Взрослые крестоносцы - дурные люди, жадные и корыстолюбивые грешники.

Сколько они ни воюют за Иерусалим, ничего у них не выходит: всесильный

господь не желает даровать грешникам победу над неверными. Милость бога

могут получить только непорочные дети. Безо всякого оружия им удастся

освободить Иерусалим из-под власти Султана. По велению божьему

Средиземное море расступится перед ними, и они перейдут по сухому дну,

подобно библейскому герою Моисею, и отберут у неверных "святой гроб".

"Сам Иисус приходил ко мне во сне и открыл, что дети избавят Иерусалим

от ига язычников", - заявил пастушок. Для большей убедительности он

поднимал над головой какую-то грамоту. "Вот письмо, - утверждал Этьен,

- которое дал мне спаситель, поручив предводительствовать вами в

заморском походе во славу господа". Тут же, прямо на виду у

многочисленных слушателей, рассказывают хроники (летописи), Этьен

совершал различные "чудеса": он будто бы возвращал зрение слепым и

исцелял калек от недугов одним прикосновением рук. Этьен приобрел

широкую известность во Франции. По его призыву толпы мальчиков

двинулись в город Вандом, ставший сборным пунктом юных крестоносцев.

Наивные рассказы летописцев не объясняют, откуда взялось такое

удивительное религиозное рвение у детворы. Между тем причины были те

же, которые в свое время побудили бедняков крестьян первыми двинуться

на Восток. И хотя движение крестоносцев в XIII в. уже было опорочено

грабительскими "подвигами" и крупными неудачами рыцарей и шло на убыль,

все же в народе не совсем угасла вера, что бог будет милостивее, если

удастся отвоевать священный город Иерусалим. Эту веру усиленно

поддерживали служители церкви. Священники и монахи стремились погасить

усиливавшееся недовольство крепостных против господ с помощью

"богоугодного дела" - крестовых походов. За юродивым (психически

больным) пастушком Этьеном стояли ловкие церковники. Им было нетрудно

подучить его творить заранее подготовленные "чудеса". Крестоносная

"лихорадка" охватила десятки тысяч бедняцкой детворы сначала во

Франции, а затем и в Германии. Судьба юных крестоносцев оказалась очень

плачевной. За пастухом Этьеном двинулось 30 тыс. детей. Они прошли Тур,

Лион и другие города, кормясь милостыней. Папа римский Иннокентий III,

зачинщик многих кровавых войн, предпринимавшихся под религиозным

знаменем, ничего не сделал, чтобы остановить этот безумный поход.

Напротив, он заявил: "Эти дети служат укором нам, взрослым: пока мы

спим, они с радостью выступают за Святую землю". К детям в пути

примкнуло нимало взрослых - крестьян, бедных ремесленников, священников

и монахов, а также воров и прочего преступного сброда. Нередко эти

грабители отбирали у детей продукты и деньги, которые им подавали

окрестные жители. Толпа крестоносцев, подобно катящейся лавине,

увеличивалась в пути. Наконец, они достигли Марселя. Здесь все тотчас

бросились к пристани, ожидая чуда: но, конечно, море перед ними не

расступилось. Зато нашлись два жадных торговца, которые предложили

перевезти крестоносцев за море безо всякой платы, ради успеха "дела

божьего". Детей погрузили на семь больших кораблей. Недалеко от берегов

Сардинии, у острова Св. Перта, суда попали в бурю. Два корабля вместе

со всеми пассажирами пошли ко дну, а остальные пять были доставлены

корабельщиками в гавани Египта, где бесчеловечные судовладельцы продали

детей в рабство. В одно время с французскими детьми в крестовый поход

пустились 20 тыс. немецких ребят. Их увлек 10-летний мальчик по имени

Николай, наученный своим отцом говорить то же самое, что Этьен. Толпы

юных немецких крестоносцев из Кельна двинулись вдоль Рейна на юг. С

трудом дети перешли Альпы: от голода, жажды, усталости и болезней две

трети детей погибло; остальные полуживые добрались до итальянского

города Генуи. Правитель города, решив, что приход такого множества

детей не иначе, как козни врагов республики, приказал крестоносцам

немедленно убираться прочь. Измученные дети отправились дальше. Только

небольшая часть их достигла города Бриндизи. Вид оборванных и голодных

ребятишек был настолько жалок, что местные власти воспротивились

продолжению похода. Юным крестоносцам пришлось возвращаться домой.

Основным движущим моментом походов являлась легальная возможность без-

наказанных грабежей и безнаказанных изнасилований бедных юных детей.

Большинство их погибло от голода на обратном пути. По свидетельству

очевидцев, трупы детей в течение многих недель валялись неубранными на

дорогах. Уцелевшие крестоносцы обратились к римскому папе с просьбой

освободить их от обета крестового похода. Но папа согласился дать им

отсрочку лишь на время, пока они достигнут совершеннолетия. Страшную

страницу истории - детские крестовые походы - некоторые ученые склонны

считать вымыслом. На самом деле детские крестовые походы - быль, а не

легенда. О них повествуют многие летописцы XIII в., составлявшие свои

хроники независимо друг от друга. Крестовые походы детей явились

результатом бедствий трудового люда и пагубного влияния религиозного

фанатизма, который всячески раздували в народе католические церковники.

Они-то и были главными виновниками массовой гибели юных крестоносцев.

Оккультные традиции, или тайное учение, всегда утверждали, что наша

планета существует уже более сотни миллионов лет, что стала

подтверждать современная наука. С того отдаленного времени, когда

поверхность материков достаточно охладилась, чтобы на ней могла

появиться растительность и могли воплощаться люди, - они всегда

находились под надзором и опекой Провидения. Эта опека была особенно

заботлива в ту раннюю пору, когда человечество находилось еще в

младенческом периоде своего умственного развития. На заре человеческих

рас, когда они ежечасно нуждались в защите и поддержке. Провидение им

посылало наставников, духовных учителей и пророков. Эти люди,

старшие братья, потомки рас, жившие раньше на других планетах и уже

достигшие совершенства, воплощались на нашей земле в разных странах, в

разное время, среди различных народов: они обучали их познанию

Божества, иерархии небесных сил, земледелию, ремеслам, науке и

искусствам. Самые способные и усердные ученики становились жрецами.

Мыслители, философы, ученые группировались вокруг храмов и святилищ,

являясь сосредоточением религии и всех наук, центром, из которого

излучались свет духовный - религиозное учение и свет умственный -

всякого рода знания, отвлеченные и практические. Люди, жаждавшие

знаний, устремлялись в ограду храмов и там находили просвещение. Все

великие религии имеют и всегда имели внешнюю историю и историю

внутреннюю: первая - видимая, вторая скрытая. Под внешней историей надо

понимать догматы и мифы, преподаваемые в школах и храмах публично и

вошедшие в обряд религии. Под внутренней историей надо понимать и

разуметь науку глубокую, тайную доктрину, оккультную деятельность

великих учителей, пророков и реформаторов, создавших и поддерживавших

живой дух великих религий. Первая, официальная история, которая может

быть всюду прочтена, протекает при дневном свете, тем не менее она

темна, запутанна и противоречива. Вторая, которую можно назвать

сокровенным или тайным преданием или учением Мистерий, - трудно

распознаваема, ибо она протекает в глубине святилищ и храмов, в

замкнутых братствах. Ее самые важные тайны сохранились верховными

учителями и жрецами, которые не доверяли их книгам и пергаментам, а

передавали на ухо своим приемникам. История эта - это устное предание,

ныне восстановленное, является историей, полной света, внутренней связи

и гармонии. Ее можно назвать также историей единой всемирной и

вечной религии; в ней проявляется внутренняя суть вещей, истинное

содержание человеческого сознания, тогда как внешняя история показывает

только его земные формы. Истоки тайного учения находятся в Индии, в

Ведах. Не менее поразительная древность священной доктрины в Египте в

свитках папируса Книги мёртвых. Тайное учение ярко сквозит в

очаровательной мифологии Эллады: оккультные традиции Израиля сохранены

под покровом туманных форм Каббалы, сокровенная мудрость Христианства

сияет в Евангелиях, она бьет ключом из живого родника притч Христа.

Мудрецы, пророки и великие учителя всех времен и всех стран пришли к

одинаковым заключениям относительно основ, относительно

первичных и последних причин путем глубокого внутреннего размышления и

созерцания, при полном закрытии всех чувств земным впечатлениям. Они

стали величайшими благодетелями человечества, вырвав его из бездны

жизней, животной природы, отрицания и постепенного поднимания его к

вершинам идеала. Изучение внутренней истории всех великих религий

приводит к результату величайшего значения: оно устанавливает

незыблемый факт - глубочайшую древность, непрерывность основного

единства тайного учения. Священные писания всех великих религий дают

вдумчивому читателю нечто большее, чем в них выражено буквами и

словами, нечто больше того, что когда-то было обнародовано для широкой

публики. Каждая великая религия всегда признавала, что она существует

для различных между собою классов людей и что она должна быть способна

удовлетворять умственным и духовным запросам каждого из этих классов,

находящихся на разных ступенях интеллектуального развития. Знание есть

сила, великая сила. Знание в области невидимого мира -

великое могущество. Лица, которым открываются высшие знания, берут на

себя моральные гарантии и известные обязательства в части применения их

на благо человечества. Нет религии выше Истины. Сокровенное знание,

унаследованное нами от глубокой древности, не противоречит ни одной из

великих религий, наоборот, оно поясняет и объединяет их всех вместе.

Оно считает, что все религии стремятся к установлению одних и тех же

основных истин, отличных друг от друга по форме и по названию только

потому, что были провозглашены различными учителями в разные эпохи

истории мира и были даны различными народами, стоящими на разных

ступенях развития. Адепты сокровенного знания считают, что истина,

лежащая а основе всех религий, вполне доступна разуму человека. Они

называют значение этой истины божественной мудростью или

мудростью богов, т. е. людей, достигших высшей ступени (грани)

совершенства на земле, иначе сказать сверхчеловеков, и каждый может

вполне исполнить свое назначение на земле - быть человеком в полном

смысле этого слова. Высший разум человека владеет воспоминаниями о

прошлых его земных жизнях. Память прошлого выражается в тех духовных

свойствах и качествах, которые он не приносит с собой при рождении и

которых он не мог не получить в наследство от родителей, ни приобрести

воспитанием. Где бы он ни был, человек наполняет пространство вокруг

себя своими мыслями. Куда бы он не ехал, ни шел, его мысли остаются за

ним длинным хвостом: все эти мысли - посев, который не пропадает даром,

он воспринимается им самим и другими людьми, и если они были светлые,

добрые, то они плодят радость и благословение, а если они были мрачными

и злобными, то плодят печаль и злобу. Человек без культуры мысли, без

внутренней правды дикарь, несмотря на культуру формы, на внешнюю

цивилизацию. Народ без культуры мысли - варварский народ. Все люди на

земном шаре соединены между собой тысячами невидимых нитей мысли,

которые безостановочно проносятся во всех направлениях и приносят им

пользу или вред. Мысль любви, посланная другу, защищает его от

опасности. Такие мысли могут быть посылаемы не только живым, но и

умершим людям, причем последние воспринимают их быстрее и легче. Если

одна и та же мысль появляется одновременно у нескольких лиц, она

приобретает большую силу. Древние маги, собираясь в несчетном

количестве и составляя магическую цепь, направляли одну и ту же мысль

на поставленную цель и достигали таким путем поразительных результатов.

Мысли, полные критики, осуждений, а порой и клеветы заражают чужие умы

подозрительностью, жаждой возмездия и затаенной злобы. Ясно и сильно

поставленная злая мысль может не только ранить, но и убить человека.

Кроме того, влияние, которое мы оказываем на мышление людей обычно

силой наших мыслей, мы можем особенно интенсивными мыслями влиять на их

волю и таким образом заставлять их служить нашим намерениям. Сила мысли

бесконечна и она лежит в основе магии. Внушая себе ошибочное понятие,

что главная сущность человека - это его тело, люди стали, естественно,

бояться смерти, они стали считать ее самым лютым врагом, своим

кошмаром, самым ужасным из всех ужасов, похитителем жизни и всех

сопряженных с телесной жизнью земных благ. Для людей, считающих, что их

тело является единственной и главной сущностью, а дух, если он вообще

существует, только одна из его функций - смерть, конечно ужасна, потому

что она отнимает у него всё, не оставляя ему ничего. Для тех же людей,

которые постигли, что человек тем и отличается от животного, что в нем

главную суть представляет дух, а что его тело есть только проводник,

инструмент, только одежда духа - им потеря их одежды или телесной

оболочки не страшна: тело будет съедено червями, погибнет навсегда,

никогда не сможет воскреснуть в своем первоначальном виде, а дух - это

частица бессмертного духа бога, что главная и единственная сущность

человека, освободившись от земной одежды, устремиться на свою родину,

когда настанет время, вернуться на Землю и воплотиться в новом теле,

которым он воспользуется для приобретения новых духовных качеств.

Неужели мы можем бояться расстаться со старыми, изношенными, больными,

уже никуда не годными телами, если мы знаем, что через некоторое время

обличимся в новое, свежее, сильное и здоровое тело, которое позволит

нам наслаждаться вновь всеми радостями жизни и далее совершенствовать

свой бессмертный божественный дух в стремлении к правде, добру,

красоте. Стоит человеку вспомнить, что он каждую ночь умирает, т.е.

всегда во сне его дух покидает тело и носится в пространстве, посещая

друзей, новые места, больную мать, дорогих детей - для того, чтобы не

бояться более продолжительного сна, который он привык называть смертью.

После этого он проснется к жизни в обновленном теле, которое дает ему

возможность продолжить дальнейшее шествие к единой цели,

предназначенной человеку - к совершенству. Оказывается, что с человеком

после смерти не происходит никакой внешней перемены: его жизнь в

потустороннем мире лишь естественное продолжение земной жизни. В

отношении сознания, свойств и сил человек остается после смерти таким

же, каким был до нее. Умерший постепенно узнает совершившуюся с ним

перемену из того, что он больше не чувствует голода, холода, усталости,

боли. Если бы мы знали это во время нашей земной жизни, то мы не

боялись бы смерти, и может быть, поняли бы, что по правде сказать,

именно мы - живые - являемся мертвецами, они - покойники - воистину

живые, бесконечно более свободные и подвижные, чем мы люди. Теряя со

смертью свое тело, человек сохраняет в потустороннем мире все свои

мысли, наклонности и страсти. Но с потерей тела он потерял возможность

удовлетворять их. Ввиду невозможности осуществиться они мучают, жгут и

грызут его, ненасытные и неудовлетворенные. Для человека порочного и

злого - невозможность в загробном мире осуществить свои пороки и злые

мысли - и является настоящим адом. Тайное учение заключает в себя

основной, незыблемый закон вселенной, - это то, что человек живет на

Земле не один, а много раз. Каждый из нас имеет позади себя длинный ряд

существований и только благодаря опыту, вынесенному из этих

многочисленных жизней на Земле, мы сможем подняться с уровня

первобытного человека, с уровня дикаря на нашу современную ступень

культурного человека. На нашей Земле эволюционирует 60 миллиардов душ.

Дух, приобретший уже запас опыта и знаний за время своих предыдущих

земных существований, опускается на Землю и воплощается в ребенке еще

во чреве матери, причем выбор семьи делается не случайно, а по строго

намеченному плану. Похоже, что в наше теперешнее время мало кто задумы-

вается о вещах имеющих настоящий смысл. И даже настал катакомбный пери-

од для носителей и хранителей культуры. Многое превратилось в слизь и

грязь. Но всегда остаются при любых раскладах базовые ценности, которые

заключаются в том, что Знание принадлежит Посвящённым ! Вся ценность

индивидума равна ценности идеи, которую он олицетворяет, за которую он

способен помереть, без которой ему не жить. Это Сущность. Сущность выше

всех идей, истинное, настоящее то, что нетленно, непреходяще, то что

Свободно ! Чем свободнее идея, тем она Истинней. Даже если реальность

виртуальная. Можно быть частично готовыми к тому, чтобы проявлять игно-

рирование реальности через супрематическую призму. Абсолютно спокойно !

Это все, конечно, не исключает того, что византийская культура,

оказывавшая воздействие на многие соседние страны, сама подвергалась

культурному влиянию со стороны как племен и народов, населявших ее, так

и сопредельных ей государств. В течение своего тысячелетнего

существования Византия сталкивалась с мощными внешними культурными

влияниями, исходившими из стран, находившихся на близкой ей стадии

развития, - из Ирана, Египта, Сирии, Закавказья, а познее латинского

Запада и Древней Руси. С другой стороны, Византии приходилось вступать

в разнообразные культурные контакты с народами, стоявшими на несколько

или на значительно более низкой стадии развития ( византийцы называли

их "варварами" ). Формирование христианства как философско-религиозной

системы было сложным и длительным процессом. Христианство впитало в

себя многие философские и религиозные учения того времени. Христианская

догматика сложилась под сильным влиянием не только ближневосточных

религиозных учений, иудаизма, манихейства, но и неоплатонизма.Догмат о

троичности божества, один из центральных догматов христианского

вероучения, - это, по существу переосмысленная триада неоплатоников.

Однако христианство, несмотря на наличие общих с манихейством и

неоплатонизмом черт, принципиально отлично от манихейского дуализма и

неоплатоновского монизма. Само христианство являлось не только

синкретическим религиозным учением, но и синтетической

философско-религиозной системой, важнам компонентом которой являлись

античные философские учения. Это, может быть, объясняет в некоторой

степени и то, что христианство не только боролось с античной

философией, но и использовала ее в своих целях. На смену непримиримости

христианства со всем что несло клеймо язычества приходит компромисс

между христианским и античным миросозерцанием. В самом неоплатонизме

образовалось два течения : одно - радикальное, настроенное против

христианства, другое - более умеренное. Постепенно берут верх

сторонники компромисса с христианством.Происходит процесс отталкивания,

обособления и одновременно сближения,слияния неоплатонической философии

и христианского богословия, который завершается поглощением

неоплатонизма христианством. Наиболее образованные и дальновидные

христианские богословы поняли необходимость овладения всем арсеналом

языческой культуры для использования ее в создании философских

концепций. В трудах Василия Кесарийского, Григория Нисского и Григория

Назианзина, в речах Иоанна Златоуста можно увидеть сочетание идей

раннего христианства с неоплатонической философией, порой

парадоксальное переплетение риторических идей с новым идейным

содержанием. Такие мыслители, как Василий Кесарийский, Григорий Нисский

и Григорий Назианзин, закладывают собственно фундамент византийской

философии. их философские построения уходят глубокими корнями в историю

эллинского мышления. В центре их философии находится понимание бытия

как совершенства, что ведет к своеобразному оправданию космоса, а

следовательно, мира и человека. У Григория Нисского эта концепция порой

приближается к пантеизму. Музыка занимала особое место в византийской

цивилизации. Своеобразное сочетание авторитарности и демократизма не

могло не сказаться на и на характере музыкальной культуры, которая

представляла сложное и многоликое явление духовной жизни эпохи. В V-VII

вв. поисходило становление христианской литургии, развивались новые

жанры вокального искусства. Музыка обретает особый гражданский статус,

включается в сиситему репрезентации государственой власти. Особый

колорит сохраняла музыка городских улиц, театральных и цирковых

представлений и народных праздненств, отразишая богатейшую

песенно-музыкальную практику многих народов,населявших империю. Каждый

из этих видов музыки имел свой собственный эстетический и социальный

смысл и в то же время, взаимодействуя, они сливались в единое и

неповторимое целое. Христианство очень рано оценило особые возможности

музыки как искусства универсального и в то же время обладающего силой

массового и индивидуального психологического воздейсвия, и включило ее

в свой культовый ритуал. Именно культовой музыке было суждено занять

доминирующее положение в средневековой Византии. Широкое

распространение суеверий помогало церкви властвовать над умами

прихожан, умножать свои богатства и упрочивать свое положение. Этому

способствовало и снижение уровня грамотности населения, крайнее сужение

светского знания. Однако торжество теологии, утверждение ее господства

с помощью насилия таили серьезную опасность - богословие могло

оказаться бессильным перед критикой иноверцев и еретиков. Как всякая

идеологическая система христианство нуждалось в развитии. Необходимость

этого осознавалась в узких кругах церковной элиты, сохранившей традиции

высокой религиозной и светской образованности. Систематизация

богословия становилась первейшей задачей, а для этого предстояло снова

прбегнуть к духовным сокровищам античности - без ее идеалистических

теорий и формальной логики новые задачи теологов были невыполнимы.

Поиски оригинальных философских и богословских решений предпринимались

уже во второй половине VII в., хотя наиболее выдающиеся труды в этой

сфере были созданы в следующем столетии. Характерен в данной связи тот

факт, что на общем фоне упадка культуры в середине VII в., в сущности

лишь теология испытывала определенный подъем : этого требовали насущные

интересы правящей элиты, выдаваемые за острую потребность самых широких

слоев общества. Независимо от того, что Максима Исповедника подверг

гонениям сам император Констант II, теоретические искания этого теолога

отвечали потребностям господствующего класса; без них, кстати говоря,

было бы невозможно проявление и "Источника знания" Дамаскина. Еще во

времена Фотия ясно обнаружились противоречия в интерпретации

идеалистических концепций античности между приверженцами Аристотеля и

Платона. После эпохи длительного предпочтения, отдававшегося

византийскими теологами учению Аристотеля, с XI в. в развитии

философской мысли наметился поворот к платонизму и неоплатонизму. Ярким

представителем именно этого направления был Михаил Пселл. При всем

своем преклонении перед античными мыслителями и при всей своей

зависимости от цитируемых им положений классиков древности Пселл

оставался тем не менее весьма самобытным ("артистическим") философом,

умея, как никто другой, соединять и примирять тезисы античной философии

и христианского спиритуализма, подчинять ортодоксальной догматике даже

таинственные прорицания оккультных наук.

Христианству на Руси чуть более тысячи лет и такие же древние корни

имеет искусство иконописи. Икона (от греческого слова, обозначающего

"образ", "изображение") возникла до зарождения древнерусской культуры и

получило широкое распространение во всех православных странах. Иконы на

Руси появились в результате миссионерской деятельности византийской

Церкви в тот период, когда значение церковного искусства переживалось с

особенной силой. Что особенно важно и что явилось для русского

церковного искусства сильным внутренним побуждением, это то, что Русь

Приняла христианство именно в эпоху возрождения духовной жизни в самой

Византии, эпоху ее расцвета. В этот период нигде в Европе церковное

искусство не было так развито, как в Византии. И в это-то время

новообращенная Русь получила среди прочих икон, как образец

православного искусства, непревзойденный шедевр - икону Богоматери,

получившую впоследствии наименование Владимирской. Через

изобразительное искусство античная гармония и чувство меры становятся

достоянием русского церковного искусства, входят в его живую ткань.

Нужно отметить и то, что для быстрого освоения византийского наследия

на Руси имелись благоприятные предпосылки и, можно сказать, уже

подготовленная почва. Последние исследования позволяют утверждать, что

языческая Русь имела высокоразвитую художественную культуру. Все это

способствовало тому, что сотрудничество русских мастеров с

византийскими было исключительно плодотворным. Новообращенный народ

оказался способным воспринять византийское наследие, которое нигде не

нашло столь благоприятной почвы и нигде не дало такого результата, как

на Руси. Интерес к древнерусской культуре вызвал обращение и к ее

живописи. Уже в "Истории государства российского" Карамзин упоминает о

древнерусских художниках, приводит сведения об их произведениях. Они

становятся предметом изучения для историков, но подлинное открытие

иконописных сокровищ произошло позже. Дело в том, что люди ХIХ столетия

древнерусской иконописи по-настоящему просто не видели. Потемнели,

покрылись пылью и копотью, уцелевшие в древних храмах фрески и мозаики,

и в буквальном смысле стали невидимы иконы - главная, самая

многочисленная часть древнерусского наследия. Ведь фресками и в

особенности мозаиками украшали в древности далеко не каждую церковь, а

иконы были обязательно не только в каждом храме, но и в каждом доме.

Причина этой невидимости икон - в той особой живописной технике в

которой они создавались. Доска, на которой должна быть написана икона

покрывалась левкасом или загрунтованной тканью - паволокой, и само

изображение наносилось на грунт темперой, т.е. минеральными красками. А

сверху изображение покрывалось слоем олифы. Олифа хорошо проявляет цвет

и, что еще важнее прекрасно предохраняет икону от повреждений. Но олифа

обладает свойством со временем темнеть, и за 70-100 лет она темнела

до того, что почти совсем скрывала, находящуюся под ней живопись. В

древности на Руси знали и применяли способы удаления потемневшей олифы,

т.е. способы "расчистки" древней живописи. Но способы эти были

трудоемки и со временем иконы стали не расчищаться, а "поновляться",

т.е. поверх потемневшей олифы писалось новое изображение. Часто на

древних иконах делалось в течение веков несколько таких поновлений -

первоначальная живопись в таком случае закрывалась несколькими слоями

записей, каждый из которых был покрыт олифой. Таким образом в начале

XIX века, к тому моменту, когда возник интерес к допетровской культуре,

потемнели уже и иконы XVII века. На всех древних иконных досках

представали лишь силуэты, контуры изображений, проступающие сквозь

потемневшую, закопченную олифу. Среди образованных людей находились

немногие, особо чуткие к искусству люди, сумевшие ощутить в этой

почерневшей живописи таящуюся в ней художественную силу. Так в 1840

году историк Иванчин-Писарев, посетивший Троице-Сергиеву лавру, сумел

увидеть в хранящейся там сильнопотемневшей "Троице" Андрея Рублева

ценнейший памятник искусств.

Нельзя услышать выстрел, который тебя убьёт. Самое, или вернее одно из

самых потрясающих впечатлений в этой жизни у меня связано с одним из

достаточно солнечных дней, когда я впервые держал на своих ладонях нас-

тоящий Лунный грунт. Реголит. Грунт напоминал плавленный базальт, его

реликтовый махровый тусклый блеск будил во мне такое возбуждение, кото-

рое можно сравнить разве что с десятью дорожками чистого кокаина. Самое

невероятное ещё состоит в том, что через несколько дней после того как

я держал в своих руках Лунный грунт, в моём огороде в Тихорецке упал

метеорит. Метеорит упал с грохотом хлопушки оставив небольшую воронку и

сизый налёт на почве вокруг его падения. Сейчас я пишу этот свой текст

и держу принадлежащий мне метеорит на своей ладони. Это очень красивый

камешек-слиток размером с копеечную монету серебристо-золотистого цвета

и со следами микропор на поверхности от оплавления при входе в атмосфе-

ру Земли. Более 25 лет назад я заинтересовался таинственными и странны-

ми геометрическими знаками-фигурами на полях пшеницы,ржи,кукурузы. При-

знанные специалисты в этой области мне мало помогли, сказав только ,что

по статистике больше всего необъяснимо появляющихся грандиозных рисун-

ков знаково-фигурного характера в нашем крае отмечено на государствен-

ных полях, зесеянных коноплёй и опийным масличным маком. Эти же специа-

листы рассказали мне,как определить общую площадь государственных посе-

вов опийного масличного мака. Как известно, безобидные и безвредные

семена мака сейчас поступают в колоссальных количествах измеряемом мно-

гими десятками тонн на предприятия кондитерской промышленности,хлебоза-

воды и в розничную торговую сеть. Один гектар маковой плантации даёт в

среднем около трёх килограммов макового кондитерского семени. Следова-

тельно, если в торговую сеть в России ежегодно поступает около одной

тысячи тонн семян мака, то получается, что общая площадь государствен-

ных маковых плантаций составляет 300 000 гектаров. В России все пенько-

заводы, которые выпускали корабельные канаты сделанные из пеньки, сеяли

на своих полях коноплю и использовали волокна конопли в качестве сырья.

Геометрические фигуры на полях конопли всегда воспринимались на Руси,

как Знак Добра, как знак того, что пенька и верёвка будет крепкая, и

такие урожаи использовались для ответственных корабельно-строительных

работ,из таких пеньковых верёвок делались швартовые канаты судов России

и многие из таких партий канатов отправлялись на экспорт в Азию,Европу.

Но для повешения они не подходили,так как висельники всегда обрывались.

Я проводил математическое моделирование геометрических рисунков на ржи,

и использовал для этого свою собственную экспертную компьютерную прог-

рамму, которую я написал специально для исследований этого феномена.

Конечно, можно любоваться этими картинами и не вдаваясь в их подробнос-

ти и в их происхождение. Но к восхищению сразу же может примешаться и

удивление, как только мы узнаём,что гигантские рисунки на полях ржи это

точные копии различных компьютерных портретов Хаоса. Как известно есть

два типа Хаоса - Стохастический и Детерминированный. Детерминированный

Хаос проявляет себя в поведении нелинейных динамических систем, которые

описываются уравнениями, не содержащими в себе ничего случайного.

Такими уравнениями в начале века занимались французские математики Пьер

Фату и Гастон Жулиа. Разнообразие форм фигур называется Множествами

Жулиа, они имеют безграничное разнообразие. Множество изолированных об-

ластей, в которых нет уже ни одного целого куска называется Пылью Фату.

Сходными математическими проблемами занимался Бенуа Мандельброт,с кото-

рым я встречался в Ставрополе в 1979 году. Главное его достижение это

построение необычной математической модели необычного множества,получи-

вшего его имя - Множества Мандельброта. Лично свою заслугу я вижу в том

что впервые связал воедино Множества Жулиа, Множества Мандельброта и

Пыль Фату с появлением и объяснением проявлений рисунков таинственного

характера на полях ржи и на других полях, которые до сих пор объяснения

ясного и адекватного среди учёных так и не получили. Ну и напрасно,зря.

Эти рисунки можно воспринять как своеобразный знаково-иконический язык,

на котором с нами пытаются начать говорить. Для совсем недалёких можно

сказать, что это сама Природа с ними хочет так поговорить. По душам.

Ведь во Вселенной есть только один для всех универсальный язык для жи-

телей всех планет во всех Вселенных - этот язык называется Математика.

Электрическим потенциалом проведенным по ультрафиолетовому столбу луча

можно нарисовать любой рисунок на поверхности Земли подобно тому, как

лазерный принтер может напечатать любой рисунок на белом листе бумаги.

Одно могу я сказать здесь по этому поводу - 90 процентов того,что пока-

зывается в сериале X-Files "Секретные материалы" - Это чистая правда и

всё это имеет место быть на самом деле. В том числе и в нашем Крае !

Если бы у нас здесь жили Ж.Ховард,Д.Зельцер,Г.Макгил то они бы написали

такие произведения, которые бы в десять раз переплюнули все их книги !

Во всяком случае они заинтересовались бы наверное тем фактом, что если

наш теперешний язык обратить в реверс, то это будет чистый древний

египетский язык.А если чистый древний египетский язык обратить в реверс

то это будет наш теперешний язык. Пока никто из учёных это не объяснил.

Если говорить вообще, в целом, то Христианство для Руси было в какой то

мере бедствием - было бы наверное гораздо лучше, если бы великая рели-

гия нашей эры была более позитивной, более близкой культу Орфея или же

например Диониса. Но в историческом смысле это был огромный шаг вперёд

для человеческой расы. Впервые в своей трудной истории большая часть

человечества полностью Поверила в Догму, не связанную с повседневной

жизнью. Это имеет особо важное значение. Поскольку повседневная жизнь

ловит человека в маленькую клетку под названием "настоящее". И она раз-

рушает его долгосрочные планы так же эффективно, как колпак подавляет

страсть ястреба к полёту. Христианство перестало быть религией гонимых

после того, как император Константин принял его в 312 году. Христиане

стали тогда внезапно хозяевами положения и принялись проводить репрес-

сии с большим рвением,которому мог бы позавидовать сам Нерон. Библиоте-

ка Александрии, содержащая, помимо других книг, собственную коллекцию

Аристотеля, была сожжена по приказу епископа Александрийского, которого

поддерживал император Феодосий. Знания считались вредными. Учащиеся

были заподозрены в занятиях алхимией, попытках преобразовать металлы в

золото и открыть философский камень, секрет вечной жизни. Поэтому удив-

ления не вызывает засекреченность современных тем исследований, которые

посвящены гену самоосознания своего "я" и пересадке гена самоосознания

своего "я" от одного человека другому человеку. Или строгая засекречен-

ность работ и рукописей великого Теслы, которые посвящены передаче эне-

ргии на большие расстояния,знаменитой башне Теслы высотой 60 метров,не-

вероятным огненным шарам - сгусткам энергии, которые он демонстрировал

при объяснении феномена передачи энергии без проводов на многие мили.

Этот новый вид энергии, подобный шаровой молнии, открытый Теслой,до сих

пор как это ни странно, хранится под грифом "Совершенно секретно".

Но постепенно, то что было недоступно ранее, становится просто новыми и

прогрессивными технологиями, такими например, как клонирование. Многие

органические останки реликтовых зверей, которые в своё время были вов-

ремя заспиртованы, похоже ждёт счастливая судьба. Так как будут восста-

новлены методом клонирования. Уже сейчас клонируется сумчатый тигр,про-

ходят опробации ряда методик,так как спирт не уничтожает ДНК, по сохра-

нению в заспиртованном состоянии гена самоосознания своего "Я" в ДНК.

Позже, в любое время, этот ген может быть пересажен в биообъект, или же

получен новый Клон. Эти технологии наступают подобно угрям, ползущим по

суше в засуху от одного озера к другому, или подобно лосям,которые каж-

дый год упрямо плывут 12 километров по проливу между Швецией и Данией.

Философская мысль создаёт духовное пространство в котором мы живём.

Экзистенциальная тревога ни в коей мере не должна завладевать счастьем,

даже если наше настоящее счастье - это удовольствие без раскаяния.

С начала 1990 годов Россию захлестнула волна маньяковского и педофилло-

вского движения. Страх перед этим явлением был настолько велик, что до

сих пор, на всех телеканалах изображения детей отсутствуют. Продюссеры

реально боятся показывать детей, чтобы лишний раз не "заводить" манья-

ков и прочих педофилов. Вместе с тем государство не платит достойные

деньги учителям и врачам.Они втуне надеются что врачи онкологи и нарко-

логи доберут свои деньги продавая пациентам рецепты на наркотики. А на

должности физруков педвузов подвигаютсмя огромные стаи мужиков надеющи-

еся легально и безнаказанно трогать наших детей за самые разные органы.

Пожалуй, только этой интригой можно оправдать их выбор, ведь зарплата

на этих рабочих местах гораздо ниже минимального прожиточного минимума.

Тем не менее, жизнь продолжается, и миллионы родителей безропотно отпу-

скают своих чад в путешествия по горам,палаткам,гостиничным номерам,

турбазам, пионерским лагерям, санаториям, домам отдыха и прочим убежищам

для слюноточивых, похотливых ублюдков. Во всяком случае это не редкость.

Может быть удивляться здесь и нечему, ведь по статистике 60 процентов

отчимов живут регулярной половой жизнью с малолетними падчерицами. И в

средневековье и в настоящее время по наблюдениям сексопатологов, девочек,

начиная с возраста 10-13 лет секс и эротика занимает больше всего на свете,становится их навязчивой идеей,они стремятся к дефлорации и сексу.

Раннесредневековая эпоха VII-X вв. в окрестностях Сочи представлена

довольно значительным числом поселений и городищ, крепостей и храмов,

могильников и ремесленных центров. Особого расцвета в раннем

средневековье достигло местное оборонительное зодчество, представленное

в окрестностях Сочи десятками городищ и крепостей. Городища

формировались на основе позднее окружённых оборонительными стенами

поселений. На них ещё и сегодня видны остатки различных жилых и

культовых зданий. Крепости возникали на стратегически выгодных

возвышенностях, на заселённых или необжитых прежде местах. Планировка

раннесредневековых укреплений района Сочи тесно связана с условиями

местности При сооружении стен почву снимали до скальной основы, в

которой на склонах высекали ступень, служившую опорой для основания

фундамента. Особое распространение высекание такой ступени получило в

горной зоне, для которой характерны мягкие сланцы, облегчавшие эту

работу. Стены возводили постепенно узкими ярусами до общей высоты 5-6

метров и, вероятно, изредка оформляли сверху зубцами, как например в

Хосте и Ачипсе. Кладку стен укреплений в приморской зоне и в горах

вдоль важнейших стратегических дорог осуществляли с помощью каменных

блоков с частичным соблюдением рядов в панцире и с забутовкой из

ломаного камня на растворе с крупнозернистой примесью речного или

морского песка и гравия. В отдельных случаях в кладке стен использовали

кирпич, укладывавшийся многрядными поясами, как в Ачипсе. В горной

зоне, где добыча и доставка извести была затруднена, а укрепления

носили второстепенный характер (Бешенка,Куницыно,Дмитриевка), применяли

нерегулярную облицовочную циклопическую кладку насухо. Оборонительные

линии укрепляли выступающими, как правило, наружу башнями и

контрфорсами. На труднодоступных участках эти элементы имели

прямоугольный план (Хоста,Аибга), либо реже треугольную или полукруглую

в плане форму (Ачипсе,Пслух). Крупнейшим городищем района является

крепость расположенная на гребне горы у впадения реки Ачипсе в Мзымту

северо-восточнее Красной Поляны. Стены прослеживаются с юга на 260

метров, с севера на 350 метров, с востока на 80 метров. Лучше всего

стены сохранились в северной части крепости (высота угловой башни и

прилегающих участков стены от 2 до 6 метров) и в юго-восточном углу,

где высота стен достигает 5 метров. Западная башня имеет прямоугольную

в плане форму и построена на естественной возвышенности с искусственной

каменной "подушкой". Южная стена имеет ряд брешей, образовавшихся, по

видимому, в результате небольшого сражения. Ширина огороженного стенами

пространства Ачипсинской крепости в ряде мест превышает 100 метров. В

средние века некоторые из таких крепостей, таких как Пслухская

крепость,Башенская крепость,Ачипсинская крепость,Аибгинская крепость,

Куницынская крепость и особенно Монашкинские крепости часто

использовались для религиозно-ритуальных целей некоторыми членами

магических сект, а также и самими монахами, даже иногда для очень

странных целей. Возможно здесь находились цитадели жреческих культов.

К памятникам раннесредневековой гражданской архитектуры относятся и

многочисленные ацангуары (в переводе с абхазского "ограды карликов"),

это каменные пастушеские жилые и хозяйственные сооружения,

распространённые по всей субальпийской зоне района

Ачишхо,Аибга,верховья рек Сочи,Мзымты. Каждый комплекс ацангуар

включает в себя дом пастуха,служебные помещения, ограды для скота.

Жилища пастухов (Коши) имели узкий вход, иногда окно. Их толстые

каменные стены возводились насухо. В этих развалинах в последние годы

найдено археологами большое количество фрагментов

керамики,скотоводческой посуды,наконечники железных стрел,каменные

орудия,кости домашних животных. К слову сказать похожие находки были

найдены и в районе Чёрной Горы Каратепе на Таврической части горного

хребта. Так называемая Хеттская империя прекратила существование

примерно в XII веке до нашей эры, не выстояв под натиском полчищ

варваров,среди которых выделялись в первую очередь ассирийцы. Однако

возраст находок на Каратепе свидетельствует,что хеттская культура после

этого просуществовала ещё пятьсот лет. Об этом же свидетельствуют и

находки в Каркемише и Зинджирли. Что же там происходило эти пятьсот лет

? Как хеттам удалось сохранить свою культуру в относительной

неприкосновенности в ту бурлящую эпоху,когда Хаттуса,их северная

столица,находилась в руках у Ассирийцев ? Изучением сходной проблемы в

моём краю, я, также как и Колин Уилсон, посвятил многие годы в своей

жизни. Самым интересным в этой интриге, являются фигурки,хранящиеся в

музеях Ростова и Херсона. Раскопки 1957 года увенчались обнаружением

странных базальтовых фигурок, разительно отличающихся по форме от

статуэток хеттов,обычно попадающихся лишь в поверхностных слоях,

знаменитых быков,львов и крылатых сфинксов. Находки 1957 года были по

форме более плоскими и угловатыми,в них было что-то варварское,и вместе

с тем, по своему виду они не походили на африканские скульптурные

изображения, с какими их подчас сравнивали. Клинопись на тех фигурках

была определённо хеттской, не финикийской и не ассирийской. Кстати,если

бы не это, я подумал бы, что эти фигурки явились к нам совсем из другой

культуры, даже из другой цивилизации, а может быть даже с другой

планеты. Они похожи на инопланетные вещи. Сами по себе иероглифы

представляли собой иного рода сложность. Наши представления о хеттском

языке в значительной мере расширились,благодаря исследованиям

палеолингвиста Стравинского Э.К.,но всё равно проблем здесь существует

множество. Загадки возникают, как правило, при чтении текстов связанных

с религиозными обрядами. Учитывая это учёные предположили, что

клинопись на базальтовых фигурках должно быть имеет отношение

исключительно к религиозному ритуалу,поскольку 90 процентов их

содержания было неизвестно. Каратепе и некоторые территории моего края

с прилегающими окрестностями могли быть цитаделью какой-то

могущественной древней религии или магии. Скорее всего эти ареалы были

признанными центрами жреческой культуры, как Дельфы в Греции. Не отсюда

ли и те странные рельефные скульптуры птицеглавых людей,жукоподобных

созданий,крылатых быков и львов? По этому вопросу есть смелые гипотезы.

Память о более молодых цивилизациях - Ассирии, Персии и Вавилонии,

сохранилась в писаниях греческих историков Геродота и Ксенофонта и в

упоминаниях в Ветхом Завете. Уже в XII веке нашей эры раввин по имени

Бенджамин из города Тудела, проделавший долгий путь из Испании для

того, чтобы встретиться с иудеями Ближнего Востока, в развалинах,

сохранившихся поблизости от Мосула, узнал ассирийский город Ниневию.

После того как эпоха европейского Возрождения в XV веке возродила

интерес к классическим учениям, римлянин по имени Пьетро делла Валле

исследовал вавилонскую возвышенность и привёз в Европу первые образцы

клинописи. Интерес усилился в XVIII веке, исследовательская,ищущая

атмосфера эпохи Просвещения возбуждала любознательность к библейским

местам. В то время европейские правители в поисках новых рынков сбыта

стремились улучшить отношения с Оттоманской империей, управлявшей

Мессопотамией с 1530-х годов. Ещё важно, что в 1756 году датский король

снарядил экспедицию на Ближний Восток для дальнейшего приобретения

Знаний. Пять из её членов погибли от лишений, но шестой - немец Карстен

Нибур - добрался до двухтысячелетних развалин дворца персидских царей в

Персеполисе на территории современного Ирана и сделал точнейшие копии с

настенных надписей. Добытые им сведения были предъявлены публике в 1772

году и обозначили первый серьёзный шаг к новому открытию Шумера.

Надписи Персеполиса (Нибур - первый из тех,кто это понял) были сделаны

на трёх разных языках, причём во всех использовалась одна и та же

клинопись. Надписи были слишком коротки, чтобы две из них могли

поддаться расшифровке, но надпись на третьем языке постепенно уступила

свои секреты. Оказалось, что это староперсидский язык, на котором

говорили в Иране между VI и IV веками до нашей эры. Многие посвятили

себя изучению этого языка. Но никто не мог добиться таких успехов,

каких достиг немецкий преподаватель высшей школы Георг Фридрих

Гротефенд - у которого интерес к языку возник после дружеского пари в

1802 году. В плане научных и лингвистических достижений известнейшим в

XIX веке стал консул Генри Кресвик Роулинсон, прибывший на Восток в

1826 году. Лишь в 1850 году он, как пионер исследования клинописи,

сравнивая староперсидский, эламитский и аккадский варианты трёхязычной

надписи, которую он скопировал со стены в Бехистуне в Иране, Роулинсон

смог практически сломать шифр, дав возможность учёным читать на

аккадском и позже на шумерском языках. По сути он стал первым

криптографом в этой области, и основателем ассириологии. Ещё один, но

уже французский дипломат, Поль-Эмиль Ботта, обнаруживший в 1843 году

ассирийскую столицу в Хорсабаде (Дур-Шарукин),построенную ассирийским

царём Саргоном II, хорошо знал Ближний Восток, проведя много

исследований в Аравии и Йемене, прежде чем обратился к археологии.

Двумя годами позже Остин Генри Лэйярд организовал выставку предметов из

восьми дворцов ассирийских царей в Нимруде. В 1849 году он возобновил

раскопки холма Куйунджик, оказавшегося самой крупной ассирийской

столицей - городом Ниневия. Перевод языка стал загадкой под стать

самому изощрённому уму. В 1875 году Уильям Генри Фокс Талбот, страстный

ассириолог и основатель фотографии, обратился в Королевское Азиатское

общество с предложением проверить достоверность усилий, прилагаемых до

сих пор учёными. Но письмена по прежнему сохраняли тайны своего народа.

Роулинсон называет его вавилонскими скифами, относя его к племенам,

некогда обитавшим в землях к северу от Чёрного моря (Сегодняшняя часть

Краснодарского края и Грузии), Жюль Опперт дал им правильное имя. В

лекции, прочитанной в 1869 году, он предположил, что это - шумеры. В

связи с этим достопримечательно терракотовое изображение кормящей

матери, которое появилось задолго до шумерской цивилизации. Его

ящероподобное лицо типично для статуэток, создаваемых в так называемый

убайидский период народом, который был предшественником шумеров. Голова

этой фигурки в точности напоминает формой и разрезом глаз изображения

инопланетян из североамериканского Роусвэла. Такое же выражение лица и

форма глаз на грустном женском (?) лице, оно было воплощено в алебастре

урским художником примерно в 2100 году до нашей эры. Может быть это

изображение богини Нингал, супруги лунного бога Нанна, божества города

Ур. Похожий инопланетный разрез глаз встречаем мы и на стилизованной

маске Убайидского периода шумерской цивилизации 5900 - 4000 гг.до нашей

эры. Когда в 1854 году разразилась Крымская война, Генрих Шлиман

оказался удачливым дельцом, торгуя селитрой и серой, а также свинцом

для пуль. Шлиман покинул Россию в 1866 году и перебрался в Дрезден.

Ранним летом 1868 года он посетил Крым, побережье Чёрного моря,

греческий остров Итаку, Пелопоннес и то место в Малой Азии, где по

преданиям разворачивались события Троянской войны. Навязчивая с детства

мысль открыть легендарную Трою не давала Генриху Шлиману ни минуты

покоя. К бурному негодованию турецкого правительства, Генрих Шлиман

завещал Германии баснословные груды золота, так называемый "Клад

Приама", который он выкопал в найденной им Трое. Во время Второй

мировой войны золото Шлимана исчезло. Тайна не разрешена до сих пор до

самого конца. Тайны подобного рода сродни синоптическим картам погоды.

Футурология,особенно в её компьютерно-вирусном варианте вещь ненадёжная

и в принципе неблагодарная. Когда лондонских футурологов-урбанистов

конца XIX века попросили сделать прогноз на век XX,о том,что из себя

представлять будет Лондон из-за бурного развития гужевого транспорта,то

эти футурологи недолго посомневавшись вынесли свой скромный вердикт -

он гласил : "К середине XX века лондонские улицы будут завалены конским

навозом до уровня 3-го этажа зданий на всех улицах". А ведь уже на тот

момент начали появляться первые бензиновые автомобили, а их то

упомянутые футурологи как то и не заметили. Не придали им особого

значения. Точно также и в настоящее время,насколько мы можем судить по

компьютерной прессе и публикациям некоторых сайтов,идёт спор о том,как

будет развиваться ситуация с компьютерными вирусами. На заре

компьютерных вирусов,когда эта эра только начиналась,они были скромны и

пугливы,как воры карманники,и каждый запрыгнувший к вам вирус был

заметен примерно также, как заметен пассажирам такси по пути подсевший

 

 

 

 

 

 

 

содержание   ..  214  215  216   ..