Главная              Рефераты - Философия

Философия, ее предмет и основные функции - контрольная работа

СОДЕРЖАНИЕ

1. Философия, ее предмет и основные функции

2. Философия Древнего Китая и Древней Индии

3. Образ мира и проблема человека в Античной философии

4. Западноевропейская философия Средневековья

5. Средневековая арабоязычная философия

6. Философия эпохи Возрождения

7. Становление науки и проблема человека и общества в философии Нового времени

8. Философия эпохи Просвещения

9. Немецкая классическая философия

10. Философия марксизма

11. Казахская философия

12. Русская религиозная философия ХIХ - ХХ вв

13. Современная западная философия

14. Философское понимание мира: бытие, материя, сознание

15. Диалектика как логика, методология и теория познания

16. Общество как саморазвивающаяся система

17. Духовная жизнь общества

18. Философия информатики и техники

19. Культура и цивилизация

20. Глобальные проблемы современности

21. Научное познание мира

22. Философский глоссарий

23. Матрица ответов


1 ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ ПРЕДМЕТ И ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ

1 Учение о наиболее общих законах и ценностях общественного бытия

А) антропология

В) онтология

С) гносеология

D) социальная философия

Е) антропософия

2 Философское знание - это

А) научное отражение мира

В) образное, эмоциональное отражение мира

С) мировоззрение, основанное на житейско-практическом опыте

D) мировоззрение, раскрывающее отношение «человек-мир»

Е) знание, оторванное от практики

3 Объективными условиями возникновения философии были

А) высокий уровень развития материального производства

В) отсутствие религии

С) отделение и противопоставление умственного и физического труда

D) развитые виды искусства

Е) высокий уровень образованности людей

4 Философское учение, признающее одно начало мира, единую субстанцию всего сущего

А) пантеизм

В) эмпиризм

С) дуализм

D) монизм

Е) рационализм

5 Философский подход к человеку предполагает

А) измерение его роста и объема

В) описание его внешнего вида

С) анализ его поведения

D) выявление его сущности

Е) излечение от болезней

6 Предмет философской антропологии

А) теория культуры

В) идеалы, ценности

С) человек

D) власть

Е) общество

7 Раздел философии, изучающий цель, движущие силы, смысл и направленность исторического процесса

А) гносеология

В) философия истории

С) онтология

D) методология и философия науки

Е) философская антропология

8 Философская наука, изучающая проблемы морали

А) этика

В) эстетика

С) дианетика

D) логика

Е) генетика

9 Наука о формах правильного мышления

А) онтология

В) диалектика

С) логика

D) эстетика

Е) гносеология

10 Понятие «философия» переводится с греческого как

А) любовь к мудрости

В) высшая истина

С) божественное познание

D) любовь к красноречию

Е) возникновение мира

11 Основные направления философии

А) материализм и идеализм

В) скептицизм и стоицизм

С) реализм и номинализм

D) позитивизм и неокантианство

Е) апологетика и патристика

12 Направление философии, согласно которому основой мира является саморазвивающаяся духовная субстанция

А) материализм

В) агностицизм

С) дуализм

D) плюрализм

Е) идеализм

13 Направление в гносеологии, признающее ощущения в качестве единственно достоверного источника познания

А) солипсизм

В) рационализм

С) эмпиризм

D) сенсуализм

Е) агностицизм

14 Философские решения не могут быть

А) гипотетичными

В) неоднозначными

С) простыми

D) непротиворечивыми

Е) сложными

15 Ответы на философские вопросы ищут в

А) доводах и умозаключениях разума

В) моральных нормах

С) научных исследованиях

D) религиозных верованиях

Е) мифологических представлениях

16 Традиции, обычаи, нормы, правила, идеалы составляют ценности

А) эстетические

В) религиозные

С) политические

D) этические

Е) научные

17 Укажите дуалистическое суждение

А) существуют одновременно материальная и духовная субстанции

В) существовать – значит быть воспринимаемым

С) в основе мироздания – одна субстанция

D) сущность предшествует существованию

Е) равноправны многие субстанции

18 Философская дисциплина, изучающая культуру

А) философия политики

В) философия науки

С) философия истории

D) философия жизни

Е) философия культуры

19 Функция философии, проявляющаяся в универсальных методах познания

А) методологическая

В) мировоззренческая

С) мыслительно-теоретическая

D) аксиологическая

Е) социальная

20 Философия возникла в

А) I - V вв. н.э.

В) ХVII - ХVIII вв.

С) середине III тыс. до н.э.

D) VII - VI вв. до н.э.

Е) III - I вв. до н.э.

21 Основной вопрос философии заключается в отношении

A) человека к обществу

B) человека к природе

C) содержания к форме

D) мышления к бытию

E) теории к практике

22 Мировоззренческая позиция, согласно которой научные знания являются наивысшей культурной ценностью

А) детерминизм

В) сциентизм

С) скептицизм

D) онтологизм

Е) агностицизм

23 Предмет изучения философии

А) бытие в целом, осмысление бытия

В) физическая реальность

С) общество в целом

D) Бог

Е) наиболее общие характеристики человеческого отношения к природе

24 Древнегреческий философ, который понимал слово философия как «любовь к истине»

А) Пифагор

В) Платон

С) Протагор

D) Плотин

Е) Плутарх

25 Безоговорочное принятие той или иной системы ориентации за истину

А) агностицизм

В) скептицизм

С) волюнтаризм

D) фетишизм

Е) догматизм

26 Рефлексивный тип мировоззрения

А) мифологическое

В) философское

С) религиозное

D) обыденное

Е) научное

27 Мировоззрение, рассматривающее волю в качестве причины жизни человека, принижая при этом значение разума

А) релятивизм

В) скептицизм

С) волюнтаризм

D) фатализм

Е) рационализм

28 Философское учение, признающее множество субстанций как оснований мира

А) агностицизм

В) дуализм

С) монизм

D) пантеизм

Е) плюрализм

29 Известны следующие типы мировоззрения

А) мифологическое, религиозное, философское

В) мифологическое, поэтическое, философское

С) религиозное, научное, ненаучное, атеистическое

D) мифологическое, религиозное, гуманитарное

Е) религиозное, естественнонаучное, гуманитарное, эпическое

30 Философия как форма общественного сознания

А) не существует

В) отражает общественное бытие

С) может отражать общественное бытие в редких случаях

D) существует объективно, но общественное бытие не отражает

Е) характеризуется как совокупность индивидуальных познаний

31 Социальная философия – это учение о

А) мышлении

В) познании

С) обществе

D) бытии

Е) человеке

32 Философское направление, признающее два начала мира

А) монизм

В) идеализм

С) дуализм

D) плюрализм

Е) скептицизм

33 Наиболее полное и правильное определение философии: философия - это

А) логика языка и науки

В) система наиболее общих понятий о мире, теоретическая основа мировоззрения

С) наука наук

D) наука о сущем

Е) любовь к мудрости

34 Идеализм как философское направление - это

А) стремление обосновать значение идеалов в жизни

В) стремление человека к совершенству

С) признание идей, сознание за первичное, определяющее материальное

D) туманные, далекие от жизни рассуждения

Е) абстрактное мышление

35 Наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления

А) метафизика

В) диалектика

С) теология

D) синергетика

Е) схоластика

36 Функция философии, связанная с теоретическим, понятийным объяснением мира

A) аксиологическая

B) критическая

C) футурологическая

D) социальная

E) познавательная

37 В мифологии раскрывается

А) образное мышление

В) рациональное познание

С) сомнение

D) свободомыслие

Е) интуитивное познание

38 В религии главное

А) вера в прогресс

В) вера в сверхъестественное

С) вера в себя

D) недоверие к науке

Е) вера в будущее

39 Религиозное мировоззрение - это

А) теоретическое сознание

В) научное представление о мире

С) обыденное сознание

D) эмпирическое сознание

Е) поиск высших ценностей, которые переносятся в трансцендентную, потустороннюю область

40 Гносеология – это наука о

А) мышлении

В) познании

С) ценностях

D) бытии

Е) человеке

41 Философское учение, исходящее из признания одного материального начала мира

А) монадология

В) плюрализм

С) материалистический монизм

D) монизм

Е) идеалистический монизм

42 Основные разделы философии

А) этика, эстетика, религия

В) онтология, гносеология, аксиология, логика, методология

С) софистика, эклектика, догматизм

D) идеология, космология, мифология

Е) диалектика, метафизика, схоластика

43 Мировоззрение - это

А) научный взгляд на мир

В) система нравственных принципов

С) система взглядов на мир, место человека в мире

D) религиозный взгляд на мир

Е) совокупность знаний об обществе

44 Историческая последовательность типов мировоззрения

А) философия, религия, миф

В) миф, религия, философия

С) философия, миф, религия

D) миф, философия, религия

Е) религия, философия, миф

45 Философия - это

А) человеческий рассудок на туманном языке

В) наука о сущностных проблемах бытия мира и возможностях человеческого познания, выраженная в понятиях и категориях

С) мироощущение человека

D) наука

Е) не наука, так как она не приносит прямой пользы обществу

46 Мировоззрение, соединяющее воедино реальность и фантазию

А) философия

В) наука

С) мифология

D) культура

Е) искусство

47 Наиболее ранняя форма духовной культуры человечества

А) философия

В) миф

С) религия

D) атеизм

Е) наука

48 Абсолютно неверное определение философии: философия - это

А) частная теория

B) мировоззрение

C) наука о наиболее общих законах развития природы и общества

D) квинтэссенция культуры

Е) эпоха, схваченная мыслью

49 Антропология - это учение о

А) мышлении

В) познании

С) ценностях

D) бытии

Е) человеке

50 Главная отличительная особенность философского знания состоит в том, что оно

А) неисчерпаемо по своей сути

В) испытывает на себе влияние эпохи

С) постоянно развивается и обновляется

D) носит предельно общий, теоретический характер

Е) во многом субъективно

51 Совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение мира

А) миросозерцание

В) мироощущение

С) мировоззрение

D) миропонимание

Е) мировосприятие

52 Исторически не предшествует философии

А) мифология

В) социология

С) религия

D) геометрия

Е) история

53 Философия возникла

А) в Древней Греции

В) в Древней Индии

С) в Древнем Китае

D) одновременно в Древней Индии, Китае и Греции

Е) в Европе

54 Специфика философии

А) в строгой научности выводов

В) в стремлении познать мир в его всеобщности и целостности

С) в догматизме

D) не определяется

Е) в практическом отношении к миру

55 Онтология – это наука о

А) мышлении

В) познании

С) ценностях

D) бытии

Е) человеке

56 Убежденность познающего сознания в первичности природной и социальной реальности есть

А) дуализм

В) материализм

С) прагматизм

D) идеализм

Е) агностицизм

57 Высший уровень и тип мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью и теоретической оформленностью

А) познание

В) бытие

С) философия

D) религия

Е) мифология

58 Философское учение о природе ценностей, их связи между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности

А) аксиология

В) праксиология

С) деонтология

D) онтология

Е) гносеология

59 Основной вопрос философии по-другому формулируется так

A) является ли мир собранием случайных явлений, или он подчинен закономерностям

B) как развивался мозг человека

C) в каких формах совершается мышление, и как оно относится к материи

D) откуда и каким образом появляется содержание наших мыслей

E) в чем смысл и цель человеческой жизни

60 Направление, которое утверждает, что в мире присутствует лишь материя, понимаемая как вещество, отрицает специфику сознания, отождествляя его с материей

А) субъективный идеализм

В) исторический материализм

С) диалектический материализм

D) вульгарный материализм

Е) объективный идеализм

2 ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО КИТАЯ И ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

61 Изречение «Кто знает, тот не говорит. Кто говорит, тот не знает» характеризует дао

А) несовершенное

B) обладающее именем

C) относительное

D) конечное

Е) безымянное

62 Краеугольный камень в социальной этике Конфуция

А) долг

В) знание

С) личность «не для себя, но для общества»

D) верность

Е) порядок

63 Субстанциональные начала в древнекитайской философии

А) ветер, небо, металл, земля, вода

В) вода, огонь, земля, небо, воздух

С) вода, воздух, огонь, металл, земля

D) дерево, воздух, огонь, ветер, небо

Е) дерево, вода, огонь, металл, земля

64 Понятие «инь и янь» в философии Китая означает

А) добродетель

В) мужское и женское начала

С) перерождение

D) путь

Е) культ

65 Понятие «Брахман» в индуизме - это

А) тело человека

В) душа человека

С) абсолютная реальность

D) перерождение души

Е) воплощение неба

66 Основатель джайнистского учения

А) Лао-цзы

В) Махавира Вардхамана

С) Будда

D) Конфуций

Е) Чарвака

67 Единственный и непреложный критерий общественного поведения, по легизму

А) знание этикета

В) образованность

С) закон

D) общественная мораль

Е) почитание древней мудрости

68 В буддизме сила, которая определяет конкретные черты нового перерождения

А) атман

В) сансара

С) карма

D) нирвана

Е) мокша

69 Главная идея буддизма

А) жизнь есть страдание

В) необходимо следовать принципу недеяния

С) жизнь есть наслаждение

D) жизнь есть удовольствие в познании мира

Е) в жизни человека нет никакого смысла

70 В индийской философии «Срединный путь» - главная идея

А) даосизма

В) моизма

С) джайнизма

D) буддизма

Е) легизма

71 Путь махаяны («большой колесницы») открыт

А) монахам, отвергшим мирскую жизнь

В) для тех, кто признает ритуальную практику жрецов

С) представителям низших каст

D) только отдельным, избранным индивидам

Е) представителям высших каст

72 К неортодоксальным школам древнеиндийской философии принадлежит

А) йога

В) джайнизм

С) веданта

D) ньяя

Е) вайшешика

73 Философская часть Вед

А) ригведа

В) самаведа

С) упанишады

D) яджурведа

Е) атхарваведа

74 Освобождение от страданий в буддизме возможно через

А) терпимость

В) созерцательное размышление

С) непричинение вреда окружающему

D) восьмеричный путь к нирване

Е) аскетизм

75 Понятие «сансара» в древнеиндийской философии означает

А) судьба

В) закон

С) человеколюбие

D) круг бытия

Е) духовное начало

76 Для джайнизма характерен

A) монизм

B) эгоизм

C) дуализм

D) реализм

E) прагматизм

77 Понятие «Ли» в древней китайской философии означает

А) любовь к окружающему миру

В) следование естественному закону

С) знание законов природы

D) следование велениям сердца

Е) следование церемониям

78 Священные книги брахманов

А) Коран

В) Веды

С) Библия

D) Рамаяна

Е) Евангелия

79 Принцип недеяния в даосизме означает

А) абсолютную пассивность

В) невмешательство в естественный ход вещей

С) что человек должен придерживаться условных стереотипов поведения

D) невозмутимость

Е) ограниченность возможностей человека

80 Понятие древнекитайской философии, обозначающее свет, светлую сторону горы, ущелья

А) ли

В) янь

С) инь

D) дэ

Е) ци

81 Понятие «дэ» в даосизме означает

А) путь, по которому в своем развитии должны идти человек и природа

В) универсальный мировой закон, обеспечивающий существование мира

С) субстанцию, от которой произошел весь мир

D) энергию, благодаря которой первоначало «дао» преобразовалось в окружающий мир

Е) первоначало, которое представляло собой энергетически емкую пустоту

82 Понятие буддизма, означающее угасание

А) шунья

В) сансара

С) дхарма

D) ахимса

Е) нирвана

83 Мировая душа, высшее духовное начало в древнеиндийской философии

А) сансара

В) нирвана

С) брахман

D) веданта

Е) атман

84 Неортодоксальная школа в древнеиндийской философии

А) веданта

В) миманса

С) буддизм

D) йога

Е) ньяя

85 Прекращение эволюционного развития души

А) атман

В) сансара

С) варна

D) карма

Е) мокша

86 Философская материалистическая школа Древней Индии

А) йога

В) джайнизм

С) веданта

D) чарвака

Е) вайшешика

87 Ортодоксальные школы в древнеиндийской философии

А) отрицают авторитет Вед

В) признают путь аскетизма

С) выступают за правовое принуждение и наказание

D) признают путь «золотой середины»

Е) признают авторитет Вед

88 Частица Бога Брахмы в человеческой душе

А) атман

В) сансара

С) нирвана

D) карма

Е) брахман

89 Замкнутая группа людей, принадлежность к которой определяется рождением

А) дхарма

В) сансара

С) варна

D) карма

Е) брахман

90 Характерная черта древнеиндийского общества

А) управление обществом путем государственного насилия, опирающегося на закон

В) деление общества на 4 варны (брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры)

С) необходимость слушаться старших по возрасту и по званию

D) стремление достичь нирваны

Е) освобождение от страданий

91 К древнекитайской философской школе относится

А) моизм

В) ньяя

С) чарвака-локаята

D) стоицизм

Е) джайнизм

92 Отличие буддизма от других мировых религий состоит в том, что

А) буддизм – это есть экзистенциальная философия

В) философия буддизма в своей основе предполагает дуализм

С) количество последователей буддизма значительно превышает представителей других религий

D) в буддизме отсутствует идея бога-творца и понятие бессмертия души

Е) буддизм отражает материалистическую тенденцию развития философской мысли

93 Теоретические воззрения древнекитайской философской школы Фа-цзя (законники) основывались на

А) мифе

В) культе

С) табу

D) ритуале

Е) церемонии

94 Понятие в китайской философии, означающее в переводе путь, дорога

А) инь

В) жень

С) дао

D) ли

Е) янь

95 Центральный принцип добродетели в философии Конфуция

А) избавление от страдания

В) путь «золотой середины»

С) путь приобщения к божественным сущностям

D) удовлетворение потребностей

Е) для каждого человека свой

96 Учение, основателем которого является Лао-Цзы

А) моизм

В) даосизм

С) чарвака

D) фа-цзя

Е) джайнизм

97 Автор концепции «благородного мужа» в Древнем Китае

А) Лю-цзы

В) Хань-Фей

С) Конфуций

D) Лао-цзы

Е) Сюнь-цзы

98 Основное произведение конфуцианства

А) «Книга перемен»

В) «Книга песен и гимнов»

С) «Беседы и рассуждения»

D) «Книга истории»

Е) «Записки об обрядах»

99 Философское направление в Древнем Китае, положившее в основу управления государством принцип правового принуждения и наказания

А) моизм

В) даосизм

С) легизм

D) конфуцианство

Е) инь и янь

100 Согласно древнекитайской философии, гармония основывалась на двух космических началах

А) солнце и луна

В) земля и воздух

С) огонь и вода

D) небо и земля

Е) солнце и земля

101 Принцип «недеяния» обосновывается в

А) моизме

В) легизме

С) конфуцианстве

D) буддизме

Е) даосизме

102 Среди «благородных истин» Будды нет следующей

А) существует страдание

В) причина страдания

С) освобождение от страдания

D) путь, ведущий к освобождению от страдания

Е) невозможность освобождения от страданий

103 Мировоззренческий фундамент государственной идеологии средневекового Китая

А) моизм

В) инь и янь

С) легизм

D) конфуцианство

Е) буддизм

104 Основоположник легизма

А) Лао-цзы

В) Мо-цзы

С) Хань-Фей

D) Кун-фу-цзы

Е) Мэн-цзы

105 Автор книги «Дао дэ цзин»

А) Лао-цзы

В) Мо-цзы

С) Сюнь-цзы

D) Кун-фу-цзы

Е) Мэн-цзы

106 Философская школа Древнего Китая, в которой видное место занимают морально-политические нормы, выраженные в учении «ли»

А) инь и янь

В) даосизм

С) легизм

D) конфуцианство

Е) буддизм

107 Философия в Китае складывалась в

А) XII в.

В) VII - III вв. до н.э.

С) I в.

D) III в.

Е) V в.

108 Древнекитайское философское учение, рекомендовавшее правителям подбирать чиновников не по их знатности, а по деловым качествам

А) даосизм

В) инь и янь

С) буддизм

D) легизм

Е) джайнизм

109 Понятие «жень» в древнекитайской философии означает

А) путь, дорогу

В) человечность, гуманность

С) гармонию

D) недеяние

Е) страдание

110 По мнению Конфуция, основой гуманности является

А) сыновья почтительность и отеческая забота

В) порядок

С) закон

D) исправность

Е) образованность

111 Китайский философ, «учитель десяти тысяч поколений»

А) Мо-цзы

В) Лао-цзы

С) Кун-фу-цзы

D) Шан Ян

Е) Чжуан-цзы

112 Китайский философ, выходец из школы «служилых людей»

А) Лао-цзы

В) Чжуан-цзы

С) Сюнь-цзы

D) Мэн-цзы

Е) Конфуций

113 Строки

«От ущербности приходят к целостности

От кривды приходят к правде

От пустоты приходят к наполненности

От ветхости приходят к новому» характеризуют учение древнекитайской философии о

А) благородном муже

В) жизненной энергии «ци»

С) инь-ян

D) исправлении имен

Е) пяти элементах

114 Путь хинаяны («малой колесницы») открыт

А) монахам, отвергшим мирскую жизнь

В) для тех, кто признает ритуальную практику жрецов

С) представителям низших каст

D) только отдельным, избранным индивидам

Е) представителям высших каст

115 Школа вайшешика провозгласила параману

A) признание одной единой божественной истины

B) принцип единства противоположностей

C) невидимую субстанцию, составляющую все сущее

D) неопределенное духовное состояние

E) множество невидимых, нематериальных начал бытия

3 ОБРАЗ МИРА И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

116 Эпоха классической греко-римской древности

А) ренессанс

В) просвещение

С) феодализм

D) античность

Е) реализм

117 В античности впервые увидел сущность человека в душе, понимаемой как разумная мыслящая активность и нравственно ориентированное поведение

А) Пифагор

В) Сократ

С) Гераклит

D) Фалес

Е) Демокрит

118 «Логос», согласно Гераклиту

А) мораль

В) всеобщий закон

С) учение об относительности знаний

D) учение о красоте

Е) стремление к истине

119 Основной проблемой Милетской школы является поиск

А) первоначала

В) пути знания

С) смысла жизни

D) божественного начала

Е) метода познания

120 Основополагающей категорией Аристотель считал

А) положение

В) время

С) пространство

D) обладание

Е) сущность

121 Древнегреческий философ, который считал, что жизнь – это счастье, которое есть радостное и хорошее расположение духа

А) Сократ

В) Демокрит

С) Эпикур

D) Аристотель

Е) Платон

122 В Античности на позиции антропологического дуализма души и тела стоит

А) Гераклит

В) Демокрит

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Платон

123 Первоначалом мира является огонь, считал

А) Фалес

В) Анаксимен

С) Гераклит

D) Эмпедокл

Е) Демокрит

124 Философский принцип, девиз школы Эпикура

А) все течет, все изменяется

В) познай самого себя

С) живи незаметно

D) знание - сила

Е) верую, ибо это абсурдно

125 Софистика - это

А) теория, высказывающая сомнение в возможности достижения истины

В) рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов и принципов формальной логики, на употреблении ложных доводов, выдаваемых за правильные

С) учение, в котором рассматриваются всевозможные виды умозаключений в процессе рассуждений

D) учение о толковании слова Божьего

Е) трудноразрешимое положение, возникшее в результате противоречия в рассуждениях

126 Нравственная позиция софистов

А) этический релятивизм

В) рациональная этика

С) гедонизм

D) аскетизм

Е) альтруизм

127 Понятие «Нус» (Ум) впервые ввел в философию

А) Анаксагор

В) Парменид

С) Сократ

D) Платон

Е) Фалес

128 Автор высказывания «Все течет, все изменяется …»

А) Фалес

В) Демокрит

С) Гераклит

D) Зенон

Е) Сократ

129 Автор высказывания «Познай самого себя»

А) Эпикур

В) Парменид

С) Сократ

D) Платон

Е) Аристотель

130 Автор сочинения об идеальном государстве

А) Анаксимен

В) Зенон

С) Платон

D) Сократ

Е) Аристотель

131 Философ античности, который создал особый метод познания – майевтику

А) Парменид

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

132 Платоновское понимание «кажущегося бытия»

А) атомы

В) идеи

С) мировая душа

D) космос

Е) чувственно воспринимаемые вещи

133 Автор слов «Я знаю, что ничего не знаю»

А) Аристотель

В) Сократ

С) Горгий

D) Платон

Е) Эпикур

134 Первоначало у Платона

А) число

В) апейрон

С) огонь

D) воздух

Е) идея

135 Великая заслуга античного философа Демокрита состоит в том, что он

А) сформулировал принципы диалектики

В) предложил гелиоцентрическую концепцию строения Вселенной

С) определил первочастицу материи - атом

D) создал учение об идеальном государстве

Е) открыл закон бытия мироздания

136 Принцип этического рационализма обосновал

А) Парменид

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Зенон

137 Аристотель считал, что единичная вещь - это

А) единство материи и формы

В) форма без материи

С) активное начало

D) пассивное начало

Е) материя без формы

138 В идеальном государстве Платона должны править

А) воины

В) мудрецы

С) крестьяне

D) ремесленники и торговцы

Е) жрецы

139 «В одну и ту же реку нельзя войти дважды», - утверждал

А) Парменид

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

140 Проблему человека в античной философии впервые поставил

А) Сократ

В) Платон

С) Аристотель

D) Эпикур

Е) Гераклит

141 Согласно Платону, мир идей характеризуется

А) временностью

В) чувственностью

С) вечностью

D) движением

Е) делимостью

142 Представитель Элейской школы

А) Фалес

В) Гераклит

С) Анаксимен

D) Анаксимандр

Е) Ксенофан

143 По мнению Анаксимандра, основа мироздания

А) вода

В) воздух

С) апейрон

D) идея

Е) огонь

144 Философская школа эпохи эллинизма

А) рационализм

В) экзистенциализм

С) скептицизм

D) прагматизм

Е) номинализм

145 Философ Античности, первым разработавший проблему первоначала

А) Фалес

В) Сократ

С) Аристотель

D) Платон

Е) Эпикур

146 Представитель объективного идеализма в Античной философии

А) Демокрит

В) Платон

С) Аристотель

D) Гераклит

Е) Эпикур

147 Анаксимен первопричиной всего сущего считал

А) воду

В) воздух

С) апейрон

D) атом

Е) огонь

148 Согласно Аристотелю, первым результатом социальной жизни является

А) семья

В) род

С) племя

D) селение

Е) полис

149 Часть души, которую Платон называл основой добродетели и мудрости

А) разумная

В) аффективная

С) волевая

D) вожделеющая

Е) чувственная

150 Согласно Аристотелю, отклонение от монархии дает

А) тиранию

В) олигархию

С) тимократию

D) аристократию

Е) демократию

151 «Учителя мудрости» в античной философии

А) последователи Платона

В) скептики

С) софисты

D) киники

Е) ученики Аристотеля

152 Основатели атомизма

А) Сократ и Платон

В) Платон и Аристотель

С) Левкипп и Демокрит

D) Зенон и Парменид

Е) Сократ и Аристотель

153 Сутью учения Платона о познании является

А) идея реинкарнации

В) идея припоминания

С) идея божественного откровения

D) достижение истины

Е) познание самого себя

154 Философ Античности, разработавший учение об «эйдосах»

А) Фалес

В) Сократ

С) Гераклит

D) Платон

Е) Эпикур

155 Представитель Элейской школы, известный знаменитыми парадоксами (апориями)

А) Зенон

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

156 Древнегреческий философ, признавший число за основу мира

А) Парменид

В) Платон

С) Пифагор

D) Аристотель

Е) Гераклит

157 Философ Древней Греции, основоположник формальной логики, создатель силлогистики

А) Сократ

В) Платон

С) Аристотель

D) Эпикур

Е) Гераклит

158 Под миром, в котором существует материя, Платон представлял

А) мир идей

В) мир чувственных вещей

С) небытие

D) мир людей

Е) мир духовных сущностей

159 Фалес первоначалом всего сущего считал

А) воду

В) воздух

С) апейрон

D) атом

Е) огонь

160 «Человек есть политическое животное», - определил

А) Зенон

В) Платон

С) Сократ

D) Гераклит

Е) Аристотель

161 Платон считал, что государство

А) результат общественного договора между людьми, гарантия их безопасности

В) осуществляет отеческую опеку над человеком и управляет им, человек подчиняет свои интересы государственным

С) результат завоевания сильным племенем слабого племени

D) «град земной», противостоящий «граду небесному»

Е) аппарат насилия одного класса над другим классом

162 Древнегреческий философ, который осуществил синтез и систематизацию всего комплекса Античного научно-философского знания

А) Аристотель

В) Парменид

С) Платон

D) Сократ

Е) Зенон

163 Идея космоса и логоса, неизмеримого превосходства природы над человеком, развивалась в эпоху

А) Возрождения

В) Новейшего времени

С) Средневековья

D) Нового времени

Е) Античности

164 Понятия «бытие» и «небытие» ввел в философию

А) Фалес

В) Гераклит

С) Парменид

D) Сократ

Е) Аристотель

165 Особенность ранней древнегреческой философии

А) антропоцентризм

В) космоцентризм

С) социоцентризм

D) гносеологизм

Е) эмпириомонизм

166 Философ, который считал, что идея вещи существует в самой вещи

А) Горгий

В) Платон

С) Аристотель

D) Сократ

Е) Эпикур

167 «Человек – мера всех вещей», - сказал

А) Протагор

В) Горгий

С) Гиппий

D) Продик

Е) Аристотель

168 Представитель Милетской школы

А) Платон

В) Сократ

С) Анаксимен

D) Эпикур

Е) Зенон

169 Известный оратор, основоположник римского права

А) Цицерон

В) Протагор

С) Кратил

D) Диоген

Е) Горгий

170 Стихийная форма диалектики характерна для

А) возрождения

В) античности

С) новейшего времени

D) средних веков

Е) нового времени

171 Направление в философии периода эллинизма, которое назвали подготовительной школой христианства

А) эпикуреизм

В) пифагореизм

С) скептицизм

D) софистика

Е) атомизм

172 Крупнейший римский философ-стоик, написавший произведение «К самому себе»

А) Платон

В) Сенека

С) Аристотель

D) Марк Аврелий

Е) Тит Лукреций Кар

173 Философское направление в период эллинизма, которое придерживалось идеи подчиненности всего сущего судьбе

А) скептицизм

В) эпикуреизм

С) стоицизм

D) неопифагореизм

Е) киники

174 Философское направление периода эллинизма, представители которого утверждали, что в мире все относительно и непознаваемо

А) эпикуреизм

В) неопифагореизм

С) стоицизм

D) неоплатонизм

Е) скептицизм

175 Античная школа, рассматривающая проблему вещественного первоначала

А) школа эпикурейцев

В) школа киников

С) милетская школа

D) элейская школа

Е) школа стоиков

176 Философ, который считал, что государство - это результат стремления людей к общению

А) Анаксимен

В) Аристотель

С) Ксенофан

D) Пифагор

Е) Диоген

177 Философская школа, основанная Платоном

А) агора

В) лицей

С) колледж

D) академия

Е) университет

178 Затруднения, противоречия Зенона

А) антиномии

В) парадоксы

С) ноумены

D) апории

Е) феномены

179 Автор изречения «Хотя Платон мне друг, но истина дороже»

А) Диоген

В) Цицерон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Пифагор

180 Автор афоризма «Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется»

А) Сократ

В) Платон

С) Фалес

D) Демокрит

Е) Гераклит

181 Причина движения атомов, по Демокриту

А) пространство

В) время

С) пространство и время

D) пространство и пустота

Е) пространство, время и пустота

182 В тезисе «Морская вода – чистейшая и грязнейшая. Рыбам она пригодна для питья и целительна, людям же – для питья непригодна и вредна» Гераклит выражает

А) количество

В) различие

С) противоречие

D) относительность

Е) тождество

183 Фраза Гераклита «Одно и то же в нас – живое и мертвое, бодрствующее и спящее, молодое и старое. Ведь это, изменившись, есть …» означает

А) признание взаимосвязи

В) переход количества в качество

С) взаимопереход качества в количество

D) наличие единства и борьбы противоположностей

Е) наличие отрицания

184 Философская школа, основанная Аристотелем

А) агора

В) ликея

С) колледж

D) академия

Е) университет

185 Аристотель разработал основные законы

А) атомистического материализма

В) логики

С) эристики

D) идеализма

Е) диалектики

186 Понятие «апатия» в философии стоиков означает

А) отрицание необходимости вести общественную жизнь

В) бесстрастное восприятие жизни

С) презрение к общепризнанным устоям и нормам жизни

D) отказ от всех земных благ

Е) отсутствие смысла жизни

187 Понятие «автаркия» в философии стоиков означает

А) самодостаточность

В) мудрость

С) добродетель

D) восхищение богатством

Е) осуждение бедности

188 Эпикур первоначалом бытия считал

А) идеи

В) воду

С) воздух

D) атом

Е) апейрон

189 По Аристотелю

А) материя и форма бесконечны

В) материя бесконечна, форма - конечна

С) материя активна, форма - пассивна

D) материя пассивна, форма - активна

Е) материя и форма конечны

190 Наиболее известный представитель стоической философии

А) Платон

В) Сенека

С) Аристотель

D) Пифагор

Е) Зенон

191 Представитель кинической философии, заявивший А. Македонскому: «Отойди и не загораживай мне солнце»

А) Диоген Синопский

В) Сенека

С) Антисфен

D) Марк Аврелий

Е) Аристотель

192 Космоцентризм, онтологизм, стихийная диалектика – основные черты философии

А) Античности

В) Средневековья

С) Нового времени

D) Просвещения

Е) Возрождения

193 Под термином «Античная философия» понимается

А) совокупность философских учений древнего Востока

В) философские учения древней Индии

С) древнекитайская философская мысль

D) философия арабского Востока

Е) философские учения в древней Греции и в древнем Риме

194 Форма государственного устройства, при которой власть принадлежит среднему классу, по Аристотелю

А) монархия

В) демократия

С) полития

D) тирания

Е) аристократия

195 Тип философствования, который сложился в Древней Греции

А) экзистенциальный

В) деятельный

С) прагматический

D) религиозно-мистический

Е) созерцательный

196 Составляющие элементы сократовской диалектики

А) отрицание и синтез

В) опровержение и майевтика

С) утверждение и синтез

D) незнание и всезнание

Е) конфликт

197 Высказывание Эпикура: «Для плоти пределы наслаждения бесконечны, и время для такого наслаждения нужно бесконечное…» характеризует

А) стоицизм

В) аскетизм

С) прагматизм

D) скептицизм

Е) гедонизм

198 Высказывание Диогена Лаэртского: «Начало всего – единица; единице как причине подлежит как вещество неопределенная двоица; из единицы и неопределенной двоицы исходят числа» характеризует взгляды

А) софистов

В) пифагорейцев

С) атомистов

D) милетцев

Е) элеатов

199 Римский оратор и политик, соединивший греческую и римскую культуры

А) Сенека

В) Боэций

С) Марк Аврелий

D) Плотин

Е) Цицерон

200 Впервые сместили философскую рефлексию с проблематики физиса и космоса на проблему человека и его жизни как члена общества

А) стоики

В) софисты

С) элеаты

D) киники

Е) неоплатоники

201 Философ, который пытался выразить реальное движение в логике понятий, анализируя противоречия (апории), возникающие при этом

А) Фалес

В) Гераклит

С) Зенон

D) Аристотель

Е) Горгий

202 Основной вопрос общей теории, впервые поставленный Сократом

А) Что есть природа?

В) Что есть человек?

С) Что есть Бог?

D) Что есть бытие?

Е) Что есть первоначало?

203 В Античности человек понимался как

А) образ и подобие Бога

В) мыслящая машина

С) микрокосмос

D) результат эволюции материального мира

Е) существо греховное

204 «Стрела», «Дихотомия», «Ахиллес и черепаха» - работы

А) Сократа

В) Гераклита

С) Платона

D) Аристотеля

Е) Зенона

205 Автор афоризма «Многознание уму не научает»

А) Сократ

В) Гераклит

С) Платон

D) Аристотель

Е) Демокрит

4 Западноевропейская философия Средневековья

206 Философ, выбравший в качестве кредо принцип: «Знать Бога, не доискиваясь его; верить, чтобы знать»

А) Ориген

В) Тертуллиан

С) Августин

D) Аристотель

Е) Бэкон

207 Святоотеческая литература, совокупность философских, религиозных и социально-политических учений отцов церкви

А) патристика

В) схоластика

С) реализм

D) номинализм

Е) концептуализм

208 Термин «креационизм» переводится с латинского как

А) предвидение

В) сотворение

С) провидение

D) бог-отец

Е) предсказание

209 Основная черта, характерная для философского мышления эпохи средневековья

А) космоцентризм

В) теоцентризм

С) пантеизм

D) наукоцентризм

Е) агностицизм

210 Направление в средневековой философии, утверждающее, что реально существуют лишь конкретные вещи, а общие понятия (универсалии) воспринимаются как имена вещей

А) креационизм

В) пантеизм

С) номинализм

D) теоцентризм

Е) реализм

211 Одна из главных проблем средневековой философии

А) отношение веры и разума

В) поиск экспериментального метода познания

С) достижение всеединства

D) преодоление смерти и воскрешение умерших

Е) проблема тождества мышления и бытия

212 Фома Аквинский построил религиозно-философскую систему на базе

А) аристотелизма

В) платонизма

С) эпикуреизма

D) стоицизма

Е) софизма

213 Схоластика характеризуется

А) подчинением теологии

В) критикой религии

С) принципиальным расхождением с патристикой

D) материалистическим мировосприятием

Е) научным поиском

214 Учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, или универсалии

А) дуализм

В) реализм

С) материализм

D) агностицизм

Е) номинализм

215 Пьер Абеляр написал сочинение под названием

А) Да и нет

В) Сумма теологии

С) О граде Божьем

D) Сумма философии

Е) Никомахова этика

216 Пять косвенных доказательств бытия Бога разработал

А) Ф.Аквинский

В) Н.Кузанский

С) А. Блаженный

D) А.Кентерберийский

Е) У.Оккам

217 Одна из основных философских книг Фомы Аквинского

А) Сумма теологии

В) Сумма всех сумм

С) Сумма в защиту Бога

D) Сумма доказательств

Е) Сумма против дьявола

218 Автор произведения «Утешение философией»

А) Августин

В) Боэций

С) Аквинский

D) Абеляр

Е) Аверроэс

219 Философия Ф.Аквинского относится к

А) материализму

В) реализму

С) прагматизму

D) скептицизму

Е) номинализму

220 Философское учение, согласно которому Бог представляет собой безличное начало, тождественное с природой

А) эмпиризм

В) деизм

С) атеизм

D) пантеизм

Е) антропоцентризм

221 Один из «отцов церкви» средневековья, «Учитель Запада»

А) Аврелий Августин

В) Боэций

С) У.Оккам

D) П.Абеляр

Е) Н.Кузанский

222 Теоцентризм, как мировоззренческая установка, есть

А) признание того, что Бог – абсолют, определяющий существование природы, человека и общества

В) утверждение о конечности земного бытия

С) определение мира как вечного круговорота

D) характеристика повторяемости бытия

Е) воспевание радости земной жизни

223 Характерной чертой средневековой европейской философии не является

А) теоцентризм

В) монизм

С) креационизм

D) провиденциализм

Е) рационализм

224 Учение о сотворении мира, живой и неживой природы в едином творческом акте

А) теоцентризм

В) пантеизм

С) реализм

D) номинализм

Е) креационизм

225 Исходный пункт моральной доктрины Августина Блаженного

А) безграничная любовь к Богу

В) страх перед наказанием

С) естественное право

D) обычаи и традиции

Е) вера в загробный мир

226 Идея божественного предопределения устройства общества, в основном, выражена в философии

А) Возрождения

В) Нового времени

С) Западного Средневековья

D) Марксизма

Е) Античности

227 Патристика возникла в

А) IV в.

В) II в.

С) VI в.

D) I в.

Е) III в.

228 Большое влияние на философию Ф.Аквинского оказал

А) Сократ

В) Порфирий

С) Аристотель

D) Плотин

Е) Платон

229 Град земной, по Августину Блаженному

А) семья

В) царство Бога

С) государство

D) селение

Е) рай

230 Человек в средневековой философии рассматривался как

А) низшее создание в иерархии творений

В) образ и подобие Бога и как часть животного мира

С) часть космоса

D) дитя природы

Е) существо самодостаточное

231 В средневековье философия выступает как

А) «служанка Богословия»

В) культ знаний

С) радостное восприятие жизни

D) человеческий рассудок

Е) рациональная сущность человека

232 Автор знаменитого тезиса «Понимаю, чтобы верить!»

А) Фома Аквинский

В) Уильям Оккам

С) Бонавентура

D) Иоанн Скот Эриугена

Е) Пьер Абеляр

233 Оправдание Бога за существование зла в мире и обществе

А) телеология

В) теология

С) теодицея

D) теософия

Е) теогония

234 Автор утверждения «Познаю то, во что верю»

А) П.Абеляр

В) А.Блаженный

С) Ф.Аквинский

D) Иоанн Скот Эриугена

Е) Псевдо-Дионисий Ареопагит

235 Ф.Аквинский считает, что философия должна служить

А) культуре

В) человеческому разуму

С) вере

D) государству

Е) господствующему классу

236 Искусство толкования Библейских текстов

А) диалектика

В) метафизика

С) теология

D) апологетика

Е) экзегетика

237 Философия Средневековья не складывалась на основании этого источника

А) философия Платона

В) Священное писание

С) неоплатонизм

D) философия Аристотеля

Е) Милетская философия

238 К номиналистам (утверждавшим существование вещей до понятий) относится

A) Пьер Абеляр

B) Августин Блаженный

C) Эриугена

D) Фома Аквинский

E) Ансельм

239 В схоластике сторонник реализма, признававший универсалию «человек вообще»

A) Пьер Абеляр

B) Дунс Скотт

C) Уильям Оккам

D) Ансельм Кентерберийский

E) Иоанн Росцеллин

240 Средневековое философское учение, в котором подчеркивается приоритет божественной воли над разумом

А) деизм

В) теоцентризм

С) номинализм

D) дуализм

Е) пантеизм

5 Средневековая арабоязычная философия

241 Основной труд Жусупа Баласагуна, за который он получил звание «главного камергера», «министра дворца»

А) «Диван лугат ат-турк»

В) «Кутадгу билик»

С) «Капитал»

D) «Постижение истории»

Е) «Государство и революция»

242 Представитель суфийской философии в Казахстане

А) Аль-Фараби

В) Хайдар Дулати

С) Ходжа Ахмет Яссави

D) Махмуд Кашгари

Е) Юсуп Баласагунский

243 Аверроэс высшую нравственную ценность видит в учении, которое

А) обусловливает поведение человека

В) принуждает человека соотносить свои поступки с повелеванием Всевышнего

С) воспитывает человека так, чтобы он сам творил добро

D) вынуждает человека к действиям из-за страха быть наказанным

Е) побуждает совершать действия исключительно за вознаграждение

244 В своей картине строения мира аль-Фараби придерживается

А) идеи креационизма

В) пантеизма

С) идеи эманации

D) естественного происхождения природы

Е) вечности мира

245 Смысл теории «двойственной истины», согласно Аверроэсу (Ибн-Рушду), заключается в

А) стремлении сделать науку самостоятельной, избавить ее от опеки религии

В) признании истины, достигнутой на чувственном уровне, самостоятельной от истины на рациональном уровне

С) признании истинными положения, которые приводят к конкретному практическому результату и истины, доказанные логическим путем

D) признании самостоятельными истины веры и философские умозаключения

Е) существовании двух истин: одна для себя, а другая – для остальных

246 Автоp книги «Опровержение философов»

A) Аль-Ансари

B) Руми

C) Ибн Араби

D) Аль-Газали

Е) Яссауи

247 Философ, которого на Востоке называли «вторым учителем» после Аристотеля

А) Абай

В) Аль-Кинди

С) Аль-Газали

D) Ибн-Бадж

Е) Аль-Фараби

248 Автор «Канона врачебной науки»

А) Аристотель

В) Аль-Фараби

С) Абай

D) Ибн-Cина

Е) Аль-Кинди

249 Аль-Фараби родился в городе

А) Багдад

В) Бухар

С) Отрар

D) Дамаск

Е) Хорезм

250 Крупнейший представитель восточного перипатетизма (аристотелизма)

А) Аль-Кинди

В) Аль-Фараби

С) Аль-Газали

D) Аль-Хорезми

Е) Ибн-Рушд

251 Арабская философия опиралась на философию

А) Сократа

В) Платона

С) Гегеля

D) Аристотеля

Е) Спинозы

252 Комментатор «Метафизики» Аристотеля на Востоке

А) Августин Блаженный

В) Ибн-Сина

С) Аль-Кинди

D) Фома Аквинский

Е) Аль-Фараби

253 Автор учения о добродетельном городе в арабоязычной философии

А) Аль-Кинди

В) Аль-Бируни

С) Ибн-Сина

D) Аль-Фараби

Е) Ибн-Рушд

254 К основным направлениям арабоязычной философии не относится

А) учение братьев чистоты

В) суфизм

С) восточный перипатетизм

D) схоластика

Е) философия мусульманской ортодоксии

255 Родоначальник арабоязычной философской традиции

А) Аль-Бируни

В) Ибн-Сина

С) Аль-Кинди

D) Аль-Фараби

Е) Ибн-Рушд

256 Аль-Фараби был представителем

А) учения братьев чистоты

В) суфизма

С) схоластики

D) восточного перипатетизма

Е) тюркского суфизма

257 Схоластическая теология ислама

А) суфизм

В) фальсафа

С) калам

D) экзегетика

Е) фикх

258 Учение о разуме в арабской философии средневековья

А) таухид

В) иджма

С) фальсафа

D) заук

Е) калам

259 Арабский философ, которого называли «князь врачей»

А) Аль-Газали

В) Ибн-Рушд

С) Аль-Фараби

D) Ибн-Сина

Е) Аль-Кинди

260 Ибн-Сина в теории познания отстаивал

А) чувственное познание

В) интуитивное познание

С) рациональное познание

D) опыт

Е) доопытное знание

261 Основные труды аль-Бируни относятся к

А) философии

В) математике

С) географии

D) астрономии

Е) медицине

262 Центральный пункт мировоззрения аль-Фараби - учение о

А) логосе

В) мире идей

С) вещи в себе

D) красноречии

Е) разуме

263 Арабоязычная философия средневековья возникла в

А) IV в.

В) VII-V в.в. до н.э.

С) во II в.

D) VIII в.

Е) ХV в.

264 Ибн-Сина разделяет знания на

А) теоретические и практические

В) этические и эстетические

С) естественно-научные и гуманитарные

D) логические и религиозные

Е) математические и юридические

265 Автор трудов «Книга исцеления» и «Книга знаний»

А) Аль-Фараби

В) Аль-Бируни

С) Аль-Газали

D) Ахмет Яссауи

Е) Ибн-Сина

266 Философы средневекового арабского Востока, по сути

А) стихийные материалисты

В) субъективные идеалисты

С) ученые-энциклопедисты

D) сенсуалисты

Е) экзистенциалисты

267 Путь нравственно-психологического самосовершенствования человека в суфийской философии

А) шариат

В) тарикат

С) сипат

D) адат

Е) хакикат

268 Аль-Фараби разделил все науки на пять основных групп

А) философия, математика, физика, химия, логика

В) литература, теология, логика, религиоведение, культура

С) наука о языке, логика, математика, естествознание, теология

D) биология, химия, философия, право, физика

Е) биология, химия, литература, управление, природоведение

269 Направление средневековой арабомусульманской философии, которое предлагает мистический путь достижения Бога

А) аверроизм

В) калам

С) восточной перипатетизм

D) философия ортодоксального ислама

Е) суфизм

270 «Город», который является идеалом общественного устройства, по аль-Фараби

А) счастливый

В) добродетельный

С) невежественный

D) коллективный

Е) свободный

6 ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

271 Авторы социальных утопий Возрождения

А) Н. Макиавелли, Ш.Л. Монтескье

В) Т. Мор, Т. Кампанелла

С) П.Помпонацци, П. Мирандолла

D) Н. Кузанский, Дж. Бруно

Е) Н. Коперник, Г. Галилей

272 Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуре Ренессанса

А) обскурантизм

В) борьба против антропоцентризма

С) переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию мира

D) стремление к мирному существованию

Е) возвращение к космоцентрическому мировоззрению

273 Основная традиция в развитии философии эпохи Возрождения

А) сциентистская

В) перипатетическая

С) гуманистическая

D) теистическая

Е) космологическая

274 Родоначальник пантеизма

А) Дж. Бруно

В) Н. Кузанский

С) Ф.Аквинский

D) Р. Бэкон

Е) Н.Коперник

275 Социальная теория Т. Мора оценивается как

А) борьба против антропоцентризма

В) утопический социализм

С) иллюзорная теория о грядущем обществе

D) переход от теоцентризма к антропоцентризму

Е) христианский гуманизм

276 Тип философского мировоззрения, в центре которого находится проблема человека

А) теоцентризм

В) гилозоизм

С) реализм

D) антропоцентризм

Е) космоцентризм

277 Философ эпохи Возрождения, который считал целью разума проникновение в глубину явлений и закономерностей природы, познание ее божественности

А) И.Кеплер

В) Н. Коперник

С) Г. Галилей

D) Н. Кузанский

Е) Т.Мор

278 Мыслитель, который заменил геоцентризм на гелиоцентризм

А) Н.Кузанский

В) Дж. Бруно

С) Т.Мор

D) Г.Галилей

Е) Н.Коперник

279 Автор философской поэмы «Божественная комедия»

А) А.Августин

В) Данте Алигьери

С) М.Монтень

D) Пико делла Мирандола

Е) Ф.Петрарка

280 Произведение Н.Макиавелли, в котором главной является идея сильной государственной власти

А) Политика

В) Левиафан

С) Законы

D) Утопия

Е) Государь

281 Философ эпохи Возрождения, которого называют «отцом гуманизма»

А) Н.Кузанский

В) Ф.Петрарка

С) Л.да Винчи

D) Дж.Бруно

Е) Н.Коперник

282 Самую радикальную, последовательную и бескомпромиссную из всех натурфилософских систем эпохи Возрождения создал

А) Н.Кузанский

В) Дж. Бруно

С) Л.да Винчи

D) Г.Галилей

Е) Э.Роттердамский

283 Философ эпохи Возрождения, автор трактата «Ученое незнание»

А) Н.Кузанский

В) Л.Валла

С) Д.Бруно

D) М.Монтень

Е) Г.Галилей

284 Центральная категория философии Дж.Бруно

А) материя

В) абсолютная идея

С) единое

D) божественная воля

Е) вера

285 Итальянский гуманист, считавший, что человек – это счастливый, смертный бог

А) Альберти

В) Лоренцо Валла

С) Т.Кампанелла

D) Э.Роттердамский

Е) Ф.Петрарка

286 Автор трактата «Правитель»

А) Б.Телезио

В) П.Абеляр

С) Н.Макиавелли

D) Т.Мор

Е) Т.Кампанелла

287 Начало социальным утопиям Возрождения положили философские взгляды

А) Данте

В) Т. Мора

С) Э.Роттердамского

D) Л.Валла

Е) Ф.Петрарки

288 К предшественникам итальянской натурфилософии принадлежит кардинал (род. в 1401 г.)

А) Н.Кузанский

В) Н.Коперник

С) Дж.Бруно

D) Л.да Винчи

Е) Л.Валла

289 Представители философии эпохи Возрождения

А) Ф.Бэкон, Р.Декарт, Дж.Локк

В) Ф.Аквинский, П.Абеляр, Д.Скот

С) Гераклит, Демокрит, Зенон

D) Н.Кузанский, Дж.Бруно, Н.Коперник

Е) Ф.Вольтер, Ж.Ж.Руссо, Д.Дидро

290 Основатель гелиоцентрической системы мира, представитель философии эпохи Возрождения

А) Птолемей

В) Н.Коперник

С) Архимед

D) Лаплас

Е) Г.Галилей

291 Философ эпохи Возрождения, автор философского принципа о бесконечности Вселенной

А) Дж.Бруно

В) И.Ньютон

С) И.Кеплер

D) Г.Галилей

Е) Н.Коперник

292 Философ эпохи Возрождения, обвиненный за свое свободомыслие в ереси и сожженный на костре церковной инквизицией

А) Л.да Винчи

В) Н.Кузанский

С) Л.Валла

D) Т.Кампанелла

Е) Дж.Бруно

293 В эпоху Возрождения человек понимается как

А) общественное существо

В) существо мыслящее

С) общественное творение, одаренное душою

D) творец, художник

Е) микрокосм

294 Главная особенность философии эпохи Возрождения

А) космоцентризм

В) теоцентризм

С) сциентизм

D) технократизм

Е) антропоцентризм

295 Мыслитель эпохи Возрождения, которого справедливо называют Колумбом неба

А) Н.Коперник

В) Г.Галилей

С) Дж.Бруно

D) Т.Кампанелла

Е) Л.да Винчи

296 Отличительная особенность философского мышления в эпоху Возрождения

А) инструментализм

В) пантеизм

С) атеизм

D) дуализм

Е) панлогизм

297 Философское направление, которое развивал Дж.Бруно

А) пантеизм

В) волюнтаризм

С) панлогизм

D) томизм

Е) скептицизм

298 Предмет познания, по мнению Н.Кузанского

А) вещь-в-себе

В) окружающий мир человека

С) пантеистический Бог в единстве с чувственно воспринимаемым миром природы

D) метод

Е) идеи, которые в сознании человека возникают только благодаря Богу

299 Центральной проблемой философии Н.Кузанского является

А) рациональное познание

В) идея о «врожденных идеях»

С) идея о монадах

D) ученое незнание

Е) теория двойственной истины

300 Автор произведения «Город солнца»

А) Н.Макиавелли

В) Т.Кампанелла

С) Д. Алигьери

D) П.Абеляр

Е) Т.Мор

7 СТАНОВЛЕНИЕ НАУКИ И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА В ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ

301 Философ Нового времени, уподобивший сознание новорожденного «чистой доске»

А) Ф.Бэкон

В) Д.Юм

С) Т.Гоббс

D) Дж. Беркли

Е) Дж.Локк

302 «Во всем сомневайся!» - девиз

А) Ф.Бэкона

В) И.Ньютона

С) Р. Декарта

D) Дж. Локка

Е) Т.Гоббса

303 Автор «Левиафана», провозгласивший государство и гражданское общество высшими ценностями человеческого общежития

А) Дж. Локк

В) Т.Гоббс

С) Р. Декарт

D) Ф.Бэкон

Е) Г.В. Лейбниц

304 Дедуктивный метод познания Декарта означает логическое умозаключение от

А) единичного к общему

В) общего к единичному

С) чувств к разуму

D) конкретного к абстрактному

Е) опыта к теории

305 В Новое время автор произведения «Человек-машина»

А) Р.Декарт

В) И.Кант

С) Ж.Ламетри

D) Д.Дидро

Е) Т.Гоббс

306 Наибольшее развитие в Новое время получила

А) генетика

В) биология

С) механика

D) геометрия

Е) теология

307 По Ф. Бэкону, «идолы театра» означают заблуждения, вызванные

А) словами, нечетко отражающими действительность

В) различием опыта, знаний, умений людей

С) некритическим усвоением чужих мнений

D) недостатками человеческой природы

Е) недостатками отдельного человека

308 «Монада» в системе Г.Лейбница – это

А) «вещь в себе»

В) простая субстанция

С) атом

D) пустота

Е) бытие вне себя

309 Под «естественным состоянием людей» Т.Гоббс подразумевает

А) наслаждение

В) любовь к ближнему

С) примирение с реальностью

D) равновесие любви и ненависти

Е) войну всех против всех

310 Автор учения о множественности субстанций

А) И.Г.Фихте

В) Л.Фейербах

С) Б.Спиноза

D) И.Кант

Е) Г.Лейбниц

311 Первопринцип философии Р. Декарта

А) Познай самого себя

В) Я мыслю, следовательно, существую

С) Бытие определяет сознание

D) Живи незаметно

Е) Человек – мера всех вещей

312 Представитель пантеизма в философии Нового времени

А) Б.Спиноза

В) Ф.Бэкон

С) Г.Лейбниц

D) Д.Юнг

Е) Дж. Локк

313 Б. Спиноза - представитель

А) агностицизма

В) рационализма

С) платонизма

D) эмпиризма

Е) реализма

314 Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Дж.Локк, Д.Беркли, Д.Юм - представители

А) рационализма

В) критицизма

С) эмпиризма

D) прагматизма

Е) позитивизма

315 Заблуждения, порожденные субъективными предпочтениями, симпатиями, антипатиями ученых, Ф.Бэкон называет идолами

А) площади

В) семьи

С) театра

D) рода

Е) пещеры

316 Исходный пункт философского мышления Картезия

А) априорные формы рассудка

В) чувственное восприятие

С) сомнение

D) разум

Е) интуиция

317 Проблема научного метода познания является главной в философии

А) древнего Востока

В) Нового времени

С) эпохи Возрождения

D) древней Греции

Е) Средневековья

318 Субстанции, которые выделяет Р. Декарт

А) Бог и ангелы

В) человеческий разум и сознание вообще

С) душа и тело

D) материю и бытие

Е) мысль и материя

319 Направление в теории познания, рассматривающее ощущения в качестве единственного источника знаний

А) рационализм

В) номинализм

С) сенсуализм

D) пантеизм

Е) реализм

320 Продолжая традиции древнегреческой науки, Ф. Бэкон написал книгу

A) Новый взгляд на науку

B) Новый научный метод

C) Новый идол науки

D) Новая Атлантида

E) Новый Органон

321 Основное утверждение рационализма

А) высший вид познания – это интуиция

В) все знание человека основывается на опыте

С) мир в принципе непознаваем

D) разум играет решающую роль в познании человеком мира

Е) мистическое откровение – источник знаний о мире

322 Эмпиризм противостоит

А) реализму

В) рационализму

С) скептицизму

D) номинализму

Е) агностицизму

323 Метод познания, к которому тяготеет рационализм

А) дедукция

В) индукция

С) анализ

D) опыт

Е) синтез

324 Индуктивный метод познания в философии Нового времени разработал

А) Р.Декарт

В) Б.Спиноза

С) Т.Гоббс

D) Дж.Локк

Е) Ф.Бэкон

325 Философское течение, считающее единственным источником знания опыт

А) материализм

В) эмпиризм

С) идеализм

D) агностицизм

Е) сенсуализм

326 «Знание – сила», утверждал

А) Б.Паскаль

В) Р.Бэкон

С) Б.Спиноза

D) Ф.Бэкон

Е) Р.Декарт

327 Источник знания, по Дж.Локку

А) разум

В) интуиция

С) ощущения

D) божество

Е) мистика

328 «Мыслю – следовательно, существую», - таково философское кредо

А) Р.Декарта

В) Б.Спинозы

С) Сократа

D) Б.Паскаля

Е) Аристотеля

329 Философ Нового времени, автор «Гражданина» и «Левиафана», убежденный в принципах равенства людей по их природным свойствам, но отрицающий социальное равенство

А) Ж.Руссо

В) Ш.Л.Монтескье

С) Т.Гоббс

D) Ф.Вольтер

Е) К.Маркс

330 «Все к лучшему в этом лучшем из миров», - сказал

А) Б.Паскаль

В) Г.Лейбниц

С) Л.да Винчи

D) Т.Гоббс

Е) Р.Декарт

331 Философ Нового времени, один из представителей «договорной теории» происхождения государства

А) Платон

В) К.Маркс

С) Б.Спиноза

D) Т.Гоббс

Е) Р.Декарт

332 С точки зрения Р.Декарта, истинны те вещи, которые

А) мы можем создать

В) мы видим во сне

С) имена которых отражают их свойства и качества

D) мы воспринимаем ясно и отчетливо

Е) являются отражением мира идей

333 Свою основную работу Б.Спиноза излагает методом

А) аналитическим

В) индуктивным

С) геометрическим

D) метафизическим

Е) схоластическим

334 Представитель дуализма в философии Нового времени

А) Дж. Локк

В) И.Кант

С) Б.Спиноза

D) Р.Декарт

Е) Т.Гоббс

335 Представитель материалистического сенсуализма в философии Нового времени

А) Б.Спиноза

В) Р.Декарт

С) Г.Гегель

D) Дж. Локк

Е) Г.Лейбниц

336 Учение в теории познания, согласно которому всеобщность и необходимость – логические признаки достоверного знания – не могут быть выведены из опыта и его обобщений, а могут быть почерпнуты только из самого ума

А) скептицизм

В) агностицизм

С) солипсизм

D) эмпиризм

Е) рационализм

337 Автор тезиса «Что в действии наиболее полезно, то и в знании наиболее истинно»

А) Г.Лейбниц

В) Дж.Локк

С) Ф.Бэкон

D) Р.Бэкон

Е) И.Кант

338 Новаторство Ф.Бэкона в науке выразилось в

А) разработке дедуктивного метода

В) обосновании роли Бога в процессе познания

С) обосновании абсолютной идеи

D) доказательстве связи знания с практикой

Е) обосновании роли экспериментального знания

339 Философия Нового времени возникла в

А) XVII в.

В) XX в.

С) XIV в.

D) III в.

Е) XIX в.

340 Философ Нового времени, который сравнивает философию с корневой системой дерева науки, стволом которого является физика, а ветвями – прикладные науки

А) Ф.Бэкон

В) Г.Лейбниц

С) Р.Декарт

D) Б.Спиноза

Е) Дж. Локк

341 Философия Нового времени подвергает критике

А) идеализм

В) материализм

С) метафизику

D) схоластику

Е) космоцентризм

342 С точки зрения Р. Декарта, главный атрибут телесной субстанции

А) движение

В) время

С) протяженность

D) движение и время

Е) мышление

343 Основной метод в философии Р. Декарта

А) диалектика

В) индукция

С) схоластика

D) методологическое сомнение

Е) метафизика

344 Философ Нового времени, автор конституции Северной Каролины

А) Р.Декарт

В) Б.Спиноза

С) Ф.Бэкон

D) Дж. Локк

Е) Г. Лейбниц

345 Автор идеи о предустановленной Богом гармонии

А) Ф.Аквинский

В) Ф.Бэкон

С) Р.Декарт

D) Г.Лейбниц

Е) Дж. Локк

346 Тезис, определяющий сверхзадачу человека как «господство над природой», принадлежит

А) К.Марксу

В) Богу

С) Платону

D) Ф.Бэкону

Е) И.Канту

347 В Новое время концепцию естественного равенства всех людей обосновал

А) К.Маркс

В) И.Кант

С) Т.Гоббс

D) Р.Декарт

Е) Платон

348 Формулу Дж. Локка «нет ничего в интеллекте, чего бы не было раньше в чувстве» опровергает (добавлением «кроме самого интеллекта»)

А) Р.Декарт

В) Ф.Бэкон

С) Г.Лейбниц

D) Б.Спиноза

Е) Т.Гоббс

349 Представитель рационально-дедуктивного метода, включающего интеллектуальную интуицию

А) Ф.Бэкон

В) Т.Гоббс

С) Р.Декарт

D) Дж. Локк

Е) Б.Спиноза

350 Философ Нового времени, который открыл закон достаточного основания

А) Аристотель

В) Аль-Фараби

С) Р.Бэкон

D) Г.Лейбниц

Е) Г.Гегель

351 Философ Нового времени, который разработал новое юридическое мировоззрение

А) Платон

В) И.Кант

С) Дж. Локк

D) М.Монтень

Е) Ф.Вольтер

352 Картезианством называется философия

А) Ф.Бэкона

В) Дж. Локка

С) Р.Декарта

D) Б.Спинозы

Е) Т.Гоббса

353 Учение об идолах (призраках), мешающих человеку в процессе познания, принадлежит

А) Аристотелю

В) Г. Гегелю

С) К. Марксу

D) И. Канту

Е) Ф. Бэкону

354 Р.Декарт трактует человека как

А) природное существо

В) биосоциальное существо

С) познающий субъект

D) машину

Е) политическое животное

355 Декартовский рационализм противостоял

А) гуманизму

В) теоцентризму

С) космоцентризму

D) эмпиризму

Е) традиционализму

356 Основное утверждение рационализма

А) мир непознаваем

В) познание мира возможно благодаря божественному откровению

С) познание мира возможно только через опыт

D) познание мира возможно только через разум

Е) в познании необходимо использовать диалектический метод

357 Философ Нового времени, признававший наличие у человека врожденных идей

А) Платон

В) Дж. Локк

С) Р.Декарт

D) Г.Гегель

Е) Б.Спиноза

358 Какую гносеологическую позицию выражает высказывание Дж.Локка: «Нет ничего в уме, чего прежде не было бы в ощущении»

А) априоризм

В) релятивизм

С) скептицизм

D) сенсуализм

Е) рационализм

359 Автор утверждения: «Субстанция есть причина самой себя»

А) Р.Декарт

В) Г.Гегель

С) Б.Спиноза

D) Г.Лейбниц

Е) Ф.Бэкон

360 Картина мира в философии Нового времени определяется

А) борьбой двух направлений: номинализма и реализма

В) развитием естествознания

С) развитием механики Ньютона, которое положило начало развитию науки

D) определением сущности материи

Е) освобождением от феодальных отношений

361 Неделимые духовные субстанции, из которых состоит вся вселенная, согласно философии Г. Лейбница

А) атомы

В) идеи

С) мировая душа

D) монады

Е) апейрон

362 Главная особенность философии Нового времени

А) анализ и разработка методов научного познания

В) критика религиозного мировоззрения

С) материалистическое понимание истории

D) обоснование номинализма

Е) отделение науки от философии

363 Два основных философских направления Нового времени

А) номинализм и реализм

В) эмпиризм и рационализм

С) метафизика и диалектика

D) материализм и идеализм

Е) скептицизм и догматизм

364 Понятия и положения, которые присущи человеческому мышлению изначально и не зависят от опыта, по Р.Декарту

А) априори

В) врожденные идеи

С) интуиция

D) апостериори

Е) эмпирические идеи

365 Единственный источник знаний, по Дж.Локку

А) разум

В) божественное откровение

С) опыт

D) врожденные идеи

Е) интуиция

366 Понятие «монада» ввел

А) Ф.Бэкон

В) Б.Спиноза

С) Г.Лейбниц

D) Дж.Локк

Е) Р.Декарт

367 Основное утверждение эмпиризма

А) основной метод познания - интуиция

В) мир непознаваем

С) решающую роль в познании играет разум

D) все знания человека основываются на опыте

Е) божественное откровение – источник знаний о мире

368 Философ Нового времени, автор идеи «Человек человеку волк»

А) Б.Спиноза

В) Ф.Бэкон

С) Г.Лейбниц

D) Д.Юм

Е) Т.Гоббс

369 Монада - это

А) вещь в себе

В) пустота

С) атом

D) идея

Е) единица бытия, духовный опыт

370 Социально-культурные предпосылки философии Нового времени

А) буржуазные революции, рост производительности труда, развитие мануфактурного производства

В) утрата церковью своей власти

С) изменение основной проблемы философии

D) разложение рабовладельческих отношений

Е) кризис науки

8 ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

371 Учение эпохи Просвещения о том, что Бог является творцом мира, но не принимает участие в его дальнейшем развитии

А) монотеизм

В) деизм

С) атеизм

D) теизм

Е) пантеизм

372 Ключевым в гносеологии французского материализма было понимание познавательного опыта как

А) созерцания

В) экспериментирования

С) теории

D) трудовой деятельности

Е) акта сознания

373 Французские материалисты утверждали положение о внутренней активности

А) Бога

В) разума

С) жизни

D) сознания

Е) материи

374 Позиция французских материалистов XVIII в вопросе о познаваемости мира

А) вопрос этот не ставится совсем

В) познаваемость мира сомнительна

С) мир непознаваем

D) мир в принципе познаваем

Е) нет четкой позиции

375 Философ-просветитель, автор произведения «Об уме»

А) Ж.Ламетри

В) П. Гольбах

С) Ж.Ж. Руссо

D) К. Гельвеций

Е) Ф. Вольтер

376 Французский материалист, заложивший основы материалистического понимания биологической эволюции

А) Ф. Вольтер

В) Ж.Ж. Руссо

С) П. Гольбах

D) Ж. Ламетри

Е) К.Гельвеций

377 Французский просветитель, автор идеи «Если бы не было идеи Бога, ее следовало бы измыслить»

А) П. Гольбах

В) Д. Дидро

С) К. Гельвеций

D) Ф.Вольтер

Е) Ж.Ж. Руссо

378 Характерная черта философии истории эпохи Просвещения - отсутствие идей

А) критичности

В) апокалиптичности

С) прогрессизма

D) свободомыслия

Е) веры в человека

379 Философ, характеризовавший человека как «мыслящий тростник»

А) Б. Паскаль

В) Б.Спиноза

С) Платон

D) Дж.Локк

Е) Д.Юм

380 Автор лозунга «назад к природе»

А) Ф.Вольтер

В) К.Гельвеций

С) Д.Дидро

D) Ж.Ж.Руссо

Е) П.Гольбах

381 Форма религиозной веры, сложившаяся в эпоху Просвещения

А) томизм

В) фетишизм

С) эсхатология

D) деизм

Е) пантеизм

382 Французский материалист, который утверждал, что материя существует сама по себе, являясь причиной всего

А) Ф. Вольтер

В) И.Кант

С) Ж.Ж.Руссо

D) Д. Дидро

Е) К.Гельвеций

383 Начало Просвещения в немецкой философии связано с именем

A) Г.Фихте

B) Ф.Шеллинга

C) Ф.Вольфа

D) Г.Гегеля

E) А.Шопенгауэра

384 Фундаментальной для французского Просвещения была идея о добродетели как о

A) «воспитывающем» воздействии общества на людей

B) Божьем даре

C) моральном долге

D) религиозности

E) различении Добра и Зла

385 Философ эпохи Просвещения, поэт, драматург, романист, автор философского словаря

A) К.Гельвеций

B) Ж.Ж.Руссо

С) Ф.Вольтер

D) Ш.Л.Монтескье

Е) П.Гольбах

386 Ж.Ламетри, К.Гельвеция и Д.Дидро объединяет

A) механистический материализм

B) утопический социализм

C) объективный идеализм

D) диалектический материализм

E) субъективный идеализм

387 Автор произведений «За и против», «Бог и люди»

A) К.Гельвеций

B) Ж.Ж.Руссо

С) Ф.Вольтер

D) Ш.Л.Монтескье

Е) П.Гольбах

388 Философ-просветитель, автор работы «Философские письма», осужденной французским судом на сожжение

A) К.Гельвеций

B) Ж.Ж.Руссо

С) Ф.Вольтер

D) Ш.Л.Монтескье

Е) П.Гольбах

389 Главное философское произведение П.Гольбаха

A) «Система природы»

B) «О граде Божьем»

С) «Об уме»

D) «Диалектика природы»

Е) «О духе законов»

390 Философ эпохи Просвещения, который утверждал, что познать душу можно только на основе опыта, апостериори

A) Ж. Ламетри

B) Ж.Ж. Руссо

С) Дж. Локк

D) Августин

Е) Ф.Аквинский

391 Французский просветитель, который понимал человека как особого рода машину, которая способна чувствовать, мыслить, функционировать даже после «поломки»

A) Ж. Ламетри

B) Ж.Ж.Руссо

С) И.Кант

D) Дж.Локк

Е) П.Гольбах

392 Французский просветитель, автор произведений «Философские мысли», «Племянник Рамо»

A) Ж. Ламетри

B) Д.Дидро

С) И.Кант

D) Дж.Локк

Е) П.Гольбах

393 Французский просветитель, инициатор и руководитель издания «Энциклопедии»

A) Ж. Ламетри

B) Ж.Ж.Руссо

С) Д.Дидро

D) Дж.Локк

Е) П.Гольбах

394 Французский просветитель, создатель теории народного суверенитета, критиковавший деспотию и произвол власти

A) Ж.Ламетри

B) Ж.Ж.Руссо

С) Д.Дидро

D) Дж.Локк

Е) П.Гольбах

395 Впервые обосновал принцип разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную ветви

A) Ш.Л. Монтескье

B) Ж.Ж.Руссо

С) Д.Дидро

D) Дж.Локк

Е) П.Гольбах

9 НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

396 Немецкий философ, создатель теории антропологического материализма

А) Л.Фейербах

В) И. Фихте

С) К.Маркс

D) Г.Гегель

Е) И.Кант

397 В философии И. Канта формальное внутреннее повеление, требование, основанное на том, что всякая личность является самоцелью, самодостаточна, поэтому не должна рассматриваться как средство

А) категорический императив

В) гипотетический императив

С) практический разум

D) долг

Е) чистый разум

398 Центральное понятие философии Г.В.Ф. Гегеля есть идея

А) человеческая

В) космическая

С) природная

D) абсолютная

Е) субъективная

399 И.Кант отрицает возможность познания

А) мира явлений

В) человека

С) «вещей в себе»

D) общества

Е) природы

400 Л.Фейербах считал, что центр философии - это

А) вера

В) общество

С) государство

D) человек

Е) наука

401 «Апостериорное» знание по И.Канту

А) чувственное

В) послеопытное

С) опытное

D) внеопытное

Е) откровение

402 Вершина немецкого классического идеализма

А) «практическая философия» И.Фихте

В) экономическая теория К.Маркса

С) «мифология творчества» Ф.Шеллинга

D) этика И.Канта

Е) диалектика Г.В.Ф. Гегеля

403 Философ, автор слов «действуй так, чтобы максима твоей воли была бы и принципом всеобщего законодательства»

А) И.Кант

В) Л.Фейербах

С) К.Маркс

D) И.Фихте

Е) Г.В.Ф. Гегель

404 Центральная идея философской этики И.Канта

А) принцип индивидуальной пользы

В) категорический императив

С) принцип общественной пользы

D) гипотетический императив

Е) разумный эгоизм

405 В немецкой классической философии совершил революционный переворот

А) И.Фихте

В) Л.Фейербах

С) К.Маркс

D) Ф.Энгельс

Е) И.Кант

406 Категорический императив И.Канта – это

А) закон природы

В) причинно-следственная связь

С) моральный закон

D) эстетическое восприятие мира

Е) субъективный взгляд человека

407 Метод, разработанный в философии Г.В.Ф. Гегеля

А) редукционистский

В) системно-структурный

С) метафизический

D) формально-логический

Е) диалектический

408 Философская система Г.Фихте

А) феноменология

В) наукоучение

С) критика способности суждения

D) антропоцентризм

Е) натурфилософия

409 Философская позиция Г.В.Ф. Гегеля

А) объективно-идеалистическая диалектика

В) дуализм

С) субъективный идеализм

D) гносеологический оптимизм

Е) метафизический материализм

410 Создатель диалектики как учения об универсальных связях и развитии

А) Р.Декарт

В) И.Кант

С) И.Фихте

D) Г.Гегель

Е) Л.Фейербах

411 В тезисе «Все действительное разумно, все разумное действительно», Г.В.Ф.Гегель утверждал принцип

А) приоритета разума и разумного

В) человеческого поступка

С) оправдания любой действительности

D) совершенствования действительности

Е) непреходящей ценности высшего

412 Автор философского труда, созданного в духе традиций и идей Просвещения, под названием «К вечному миру»

А) Л.Фейербах

В) И. Кант

С) Ф. Шеллинг

D) Г.Фихте

Е) Г.В.Ф. Гегель

413 Мыслитель, который первым в истории философии обосновал систему категорий, принципов и законов диалектической логики

А) Р.Декарт

В) И.Кант

С) И.Фихте

D) Г.Гегель

Е) Л.Фейербах

414 Философская система Г.В.Ф. Гегеля

А) субъективный идеализм

В) материализм

С) позитивизм

D) абсолютный идеализм

Е) теоцентризм

415 Философ, утверждавший, что деятельность абсолютной идеи заключается в мышлении, а цель - в самопознании

А) Л.Фейербах

В) Г.Гегель

С) И.Шеллинг

D) И.Фихте

Е) И.Кант

416 Основоположник немецкой классической философии

А) Г.Гегель

В) И. Шеллинг

С) И.Фихте

D) И.Кант

Е) Л.Фейербах

417 История философии, по Г.В.Ф. Гегелю, есть

А) галерея мнений

В) логический процесс перехода по спирали от одного уровня знаний к другому

С) хронологическая последовательность рождения и развития идей

D) описание исторических событий

Е) субъективные представления отдельных мыслителей

418 Философ, который обосновал научную гипотезу о происхождении солнечной системы из гигантской газопылевой туманности

А) И.Кант

В) И.Фихте

С) Л.Фейербах

D) И.Шеллинг

Е) Г.Лейбниц

419 Философ, по словам Ф.Энгельса, пробивший «первую брешь в метафизическом способе мышления»

А) И.Кант

В) Л.Фейербах

С) Г.Гегель

D) И.Фихте

Е) Г.Лейбниц

420 Самую развитую форму диалектики как теории развития в немецкой классической философии разработал

А) И.Шеллинг

В) И.Фихте

С) И.Кант

D) Л.Фейербах

D) Г.Гегель

421 Сознание, с точки зрения И.Канта, содержит элементы

А) сознание, бессознательное

В) сознание, самосознание

С) разум, рассудок, ощущения

D) субъективный дух

Е) объективный дух

422 Философ, выразивший суть своей философии утверждением: «Философия есть современная эпоха, постигнутая в мышлении»

А) Г.Гегель

В) И.Кант

С) И.Фихте

D) Л.Фейербах

Е) К.Маркс

423 Антиномии И. Канта – это

А) аксиомы

В) гипотезы

С) неразрешимые противоречия

D) суждения

Е) понятия

424 У И.Канта есть четыре вопроса, являющихся предметом философии. Определите лишний

А) Что такое «человек»?

В) На что я могу надеяться?

С) Где начало мира?

D) Что я могу знать?

Е) Что я должен делать?

425 С именем Л.Фейербаха в немецкой классической философии можно связать ее

А) начало

В) конец

С) вершину

D) забвение

Е) вечность

426 Основной формой мышления, по Г.В.Ф.Гегелю, является

А) суждение

В) понятие

С) умозаключение

D) образ

Е) символ

427 Последний элемент триады Г.В.Ф.Гегеля

А) тезис

В) антитезис

С) факт

D) синтез

Е) отрицание

428 Самое яркое сочинение И.Канта о морали называется «Критика …»

А) чистого разума

В) практического разума

С) способности суждения

D) отвлеченных начал

Е) наших критиков

429 В творчестве И.Канта можно выделить периоды

А) логический и диалектический

В) метафизический и онтологический

С) докритический и критический

D) исторический и логический

Е) абстрактный и конкретный

430 Основная работа Л.Фейербаха

А) Сущность христианства

В) Наукоучение

С) Философия религии

D) Диалектика природы

Е) Энциклопедия философских наук

431 «Отрицание отрицания» у Г.В.Ф.Гегеля есть

А) развитие противоречий

В) снятие противоположностей

С) простая логическая форма

D) математическая метафора

Е) название философской книги

432 «Субъективный дух», «Объективный дух», «Абсолютный дух» - так Гегелем озаглавлены части книги

А) «Феноменология духа»

В) «Наука логики»

С) «Философия религии»

D) «Философия духа»

Е) «История духа и человеческой духовности»

433 Категориальная сетка гегелевской онтологии в «Науке логики» начинается с понятий

А) бытие и время

В) субстанция и субстрат

С) бытие и небытие (ничто)

D) качество и количество

Е) опыт и знание

434 По Л. Фейербаху, человек есть существо

А) природное

В) политическое

С) мыслящее

D) социальное

Е) космическое

435 По выражению Г.В.Ф. Гегеля, «тело мышления» - это

А) язык

В) мозг

С) жест

D) мимика

Е) психика

436 Представитель немецкой классической философии, который ограничивал знания, чтобы дать место вере

А) Л.Фейербах

В) Г.Гегель

С) Ф.Шеллинг

D) И.Кант

Е) И.Фихте

437 Смысл и цель исторического движения народов, по Г.В.Ф.Гегелю

А) постижение Бога

В) достижение мира

С) национальная государственность и суверенитет

D) свобода

Е) достижение счастья для всех людей

438 Диалектическую формулу триады выразил

А) Р.Декарт

В) И.Кант

С) И.Фихте

D) Г.Гегель

Е) Л.Фейербах

439 «Человек – цель, а не средство», - утверждал

А) Л.Фейербах

В) Г.Гегель

С) Ф.Шеллинг

D) И.Кант

Е) И.Фихте

440 Знания, полученные до опыта, И.Кант называл

А) аподейктика

В) априори

С) апории

D) аналитика

Е) апостериори

441 Исходное понятие гегелевской системы

А) «вещь в себе»

В) «Я»

С) материя

D) абсолютная идея

Е) Бог

442 Автор «Критики чистого разума»

А) И.Кант

В) А.Шопенгауэр

С) Г.Гегель

D) Г.Фихте

Е) Фр.Шеллинг

443 Философ, который утверждал, что «вещь для нас», т.е. воспринимаемый нами объект, всегда есть лишь сторона «вещи в себе»

А) И.Кант

В) И.Фихте

С) Г.Гегель

D) Ф.Шеллинг

Е) Б.Спиноза

444 Основная реальность для человека, согласно Г.Фихте

А) сам человек и его сознание

В) объективная реальность

С) социальная реальность

D) Бог и его проявления в мире

Е) окружение человека

445 Субординацию философских категорий в немецкой классической философии первым попытался построить

А) И.Кант

В) К.Маркс

С) Ф.Энгельс

D) И.Шеллинг

Е) Г.Гегель

446 Немецкий философ, который предлагал на место любви к Богу поставить любовь к человеку

А) Л.Фейербах

В) Г.Гегель

С) Г.Лейбниц

D) И.Фихте

Е) Ф.Шеллинг

447 В первый период творчества особое внимание И. Кант уделял проблемам

А) бытия

В) естествознания

С) антропосоциогенеза

D) нравственности

Е) истины

448 В отношении решения второй стороны основного вопроса философии И.Кант является представителем

А) дуализма

В) скептицизма

С) эмпиризма

D) агностицизма

Е) рационализма

449 Главная проблема, которую исследовал И.Кант

А) познавательные способности человека

В) национальные проблемы

С) проблемы психоанализа

D) социальная структура общества

Е) проблема политики

450 Философская система Г.В.Ф. Гегеля представляет собой

А) панлогизм

В) пантеизм

С) креационизм

D) скептицизм

Е) релятивизм

451 Природа, согласно Г.В.Ф. Гегелю - это

А) абсолютная идея

В) «Я» концепция

С) субъективные представления человека

D) географическая среда

Е) инобытие Абсолютной идеи

452 Субъективный дух в гегелевской философской системе – это

А) сознание отдельного человека

В) Бог

С) общественное сознание

D) бессмертная душа

Е) объект познания

453 Основная задача философии, по Г.Фихте

А) создание системы наукоучения

В) решение основного вопроса философии

С) достижение границ познания

D) достижение господства над природой

Е) познание Бога

454 Согласно Г.Фихте, единственной реальностью выступает

А) бытие Бога

В) природа

С) субъективное человеческое «Я»

D) «не-Я», противостоящее «Я»

Е) объективная реальность

455 Ф.Шеллинг, характеризуя позицию современного ему философа, утверждал, что для него «Я» есть «все». Назовите этого мыслителя

А) И.Кант

В) И.Фихте

С) Г.Гегель

D) Л.Фейербах

Е) Г.Лейбниц

456 Движущая сила природы, по Ф. Шеллингу, - это

А) эволюционное развитие

В) наличие внутренних противоположностей

С) Бог

D) прогресс и регресс

Е) ее постоянная оппозиция человеку

457 Отличительная черта немецкой классической философии - преобладание в ней

А) эмпиризма

В) материализма

С) прагматизма

D) идеализма

Е) скептицизма

458 Мораль, по И.Канту, основана на

А) принципе полезности

В) интеллекте

С) внешнем авторитете

D) требованиях долга

Е) обычаях и традициях

459 Главное направление философии Л.Фейербаха

А) критика идеализма и религии

В) рассмотрение природы человеческого эгоизма

С) анализ социально-политических проблем

D) опровержение метафизики

Е) поиск божественного начала в мире

460 Л. Фейербаху принадлежит высказывание

А) Человек – мера всех вещей

В) Человек человеку волк

С) Человек – политическое животное

D) Человек человеку Бог

Е) Человек человеку друг, товарищ, брат

10 ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА

461 Философ, который сказал: «Наука станет непосредственной производительной силой общества»

А) Б. Рассел

В) Л.Витгенштейн

С) С. Кьеркегор

D) З.Фрейд

Е) К.Маркс

462 Философское направление, к которому относится высказывание: «Всякая религия является фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними…»

А) неотомизм

В) марксизм

С) прагматизм

D) неофрейдизм

Е) экзистенциализм

463 Представители немецкой классической философии, на взгляды которых опирался К.Маркс

А) Гегель и Фейербах

В) Гегель и Кант

С) Кант и Фихте

D) Гегель и Шеллинг

Е) Фихте и Шеллинг

464 В философии марксизма основа познания и критерий истины

А) практика

В) чувственный опыт

С) Бог

D) космический разум

Е) сознание

465 Принцип, заложенный в марксистском осмыслении развития объективной действительности

А) дуализм

В) материалистический монизм

С) плюрализм

D) эклектика

Е) релятивизм

466 Представитель классовой теории происхождения государства

А) Л.Фейербах

В) К.Маркс

С) М.Бакунин

D) Г.Гегель

Е) Ж.Ж.Руссо

467 По К. Марксу, философия

a) это эпоха, схваченная в мысли

b) мать всех наук

c) занимается логическим анализом языка науки

d) выясняет, в чем смысл жизни человека

e) это «духовная квинтэссенция своего времени»

468 Ф. Энгельс писал «Каждый шаг вперед по пути культуры был шагом к…»

А) свободе

В) религии

С) морали

D) цивилизации

Е) богу

469 Впервые проблема отчуждения отражена К.Марксом в работе

А) «Экономически-философские рукописи 1844 года»

В) «Немецкая идеология»

С) «Капитал»

D) «Тезисы о Л.Фейербахе»

Е) «Святое семейство»

470 Автор работы «Диалектика природы»

А) Е.Дюринг

В) Ф.Энгельс

С) Л.Фейербах

D) Г.Гегель

Е) К.Маркс

471 Принцип материального единства мира сформулировал

А) Ф.Энгельс

В) Г.Гегель

С) Л.Фейербах

D) Е.Дюринг

Е) И.Кант

472 Коренное отличие диалектики К. Маркса от диалектики Г.В.Гегеля заключается в

А) ее материалистичности

В) близости к философии эмпиризма

С) ее рационализме

D) в отношении к религии

Е) никакого

473 Автор произведения «Материализм и эмпириокритицизм»

А) К.Маркс

В) Ф.Энгельс

С) Г.Плеханов

D) В.Ленин

Е) П.Кропоткин

474 Автор ставшего «классическим» определения общественных классов

А) К.Маркс

В) Ф.Энгельс

С) Г.Гегель

D) В.Ленин

Е) Ж.Руссо

475 Подлинным субъектом истории для К.Маркса является

А) человек

В) материальное производство

С) абсолютный дух

D) стихия общественного развития

Е) существующий общественный строй

476 В основе марксистской формационной теории лежит

А) социальная свобода

В) способ производства

С) абсолютная идея

D) классы

Е) идеология

477 По К.Марксу, в структуру способа производства материальных благ входят

А) производственные отношения

В) орудия труда

С) технологические отношения

D) субъекты производства

Е) производительные силы и производственные отношения

478 В классическую «пятичленную» схему этапов истории К.Маркса не входит

А) первобытно-общинный строй

В) азиатский способ производства

С) капиталистический способ производства

D) феодализм

Е) коммунизм

479 В марксистской методологии социально-философского анализа доминирует принцип

А) единства исторического и логического

В) идеализма

С) социального действия

D) совершенной и безусловной апелляции к пролетариату

Е) идеологии революционности

480 Причина отчуждения, согласно теории К.Маркса

А) национальные различия

В) религиозные верования

С) частная собственность

D) личные предрассудки

Е) распространение в обществе пороков

481 Фундаментальный труд Ф.Энгельса по проблеме становления человечества и цивилизации

А) «Диалектика природы»

В) «Происхождение семьи, частной собственности и государства»

С) «Анти-Дюринг»

D) «Письма об историческом материализме»

Е) «Положение рабочего класса в Англии»

482 Концепцию первичности общественного бытия по отношению к общественному сознанию разработал

А) К.Маркс

В) З.Фрейд

С) М.Хайдеггер

D) Г.Гегель

Е) И.Кант

483 Классификацию основных форм движения материи разработал

А) Г.Гегель

В) Л.Фейербах

С) К.Маркс

D) Ф.Бэкон

Е) Ф.Энгельс

484 Автор произведения «Философские тетради»

А) В.Ленин

В) К.Маркс

С) Ф.Энгельс

D) Г.Гегель

Е) Л.Фейербах

485 В марксистской философии основой общественной жизни является

А) религия

В) общее происхождение людей

С) совместное бытие людей

D) трудовая деятельность

Е) культура

486 Основные структурные элементы общественно-экономической формации

А) базис и надстройка

В) общественное бытие и общественное сознание

С) общественное сознание и социальная психология

D) общественная идеология и политика

Е) индивидуальное сознание и мораль

487 Марксистская философия главным в социальных связях выделяет отношения

А) духовные

В) нравственные

С) политические

D) религиозные

Е) материальные

488 Создатель формационной модели исторического процесса

А) О.Шпенглер

В) А.Тойнби

С) К.Маркс

D) Н.Я.Данилевский

Е) П.А.Сорокин

489 Фактор, который, по мнению Ф.Энгельса, сыграл решающую роль в антропосоциогенезе

А) использование огня

В) трудовая деятельность

С) освобождение верхних конечностей

D) вмешательство внеземных цивилизаций

Е) активный мутационный процесс

490 В.И.Ленину принадлежит высказывание

А) Истина – дочь времени

В) Что разумно, то действительно, что действительно, то разумно

С) От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике

D) Я знаю, что ничего не знаю

Е) Долой метафизику, да здравствует физика

491 Материалистическую теорию отражения сформулировал

А) В.Ленин

В) И.Кант

С) Г.Гегель

D) И.Фихте

Е) И.Шеллинг

492 Сущность человека, согласно марксизму

А) социальная

В) биологическая

С) божественная

D) активная

Е) гуманная

493 Философия марксизма возникла в

a) 20-е гг. XIX в.

b) 40-е гг. XIX в.

c) 60-е гг. XIX в.

d) 80-е гг. XIX в.

e) начале ХХ в.

494 Социальный, политический и духовный принципы жизни общества, по К.Марксу, обусловлены

А) идеологией

В) религией

С) способом производства материальных благ

D) нравственностью

Е) политикой

495 Философ, который разделил исторический процесс на две крупные эпохи: «предысторию» и «подлинную» историю

a) Г. Плеханов

b) Ф. Меринг

c) Ф. Энгельс

d) К. Маркс

e) В. Ленин

496 К.Маркс и Ф.Энгельс - создатели

a) метафизического материализма

b) утопического социализма

c) вульгарного материализма

d) диалектического материализма

e) объективного идеализма

497 Выберите наиболее верный тезис

А) надстройка может оказывать влияние на базис

В) базис не зависит от надстройки

С) базис определяется надстройкой

D) базис определяет надстройку

Е) надстройка активно влияет на базис

498 Трудовая теория происхождения человека получила распространение в

А) XVIII в.

В) XVI в.

С) XVII в.

D) XIX в.

Е) XX в.

499 Высказывание «Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» характеризует понимание истории

A) идеалистическое

B) религиозное

C) метафизическое

D) натуралистическое

Е) материалистическое

500 Основные виды социальной практики, согласно классической теории марксизма, - это труд, социально-преобразовательная деятельность и

A) компьютеризация и информатизация

B) познавательная деятельность

C) воспроизводство человеческого рода

D) сфера накопления капитала

E) промышленное производство

11 КАЗАХСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

501 Казахский мыслитель, который писал: «Человеческую скромность, справедливость, доброту, в их единстве я называю русским словом – совесть, величайшую потребность души»

А) А.Кунанбаев

В) И.Алтынсарин

С) Ш.Кудайбердиев

D) Ч.Валиханов

Е) С.Торайгыров

502 Казахский мыслитель, неустанно пропагандировавший роль знания, считая, что знание - это суть человека

А) Бухар-жырау

В) Шокан

С) Ибрай

D) Хан Джангир

E) Асан-кайгы

503 Великий казахский просветитель ХIХ века, путешественник, этнограф, востоковед

А) М.Жумабаев

В) С.Торайгыров

С) А.Кунанбаев

D) Ш.Кудайбердиев

Е) Ч.Валиханов

504 Казахский мыслитель, который считал, что нравственными началами человека должны быть любовь и справедливость

А) И.Алтынсарин

В) С.Торайгыров

С) А.Кунанбаев

D) М.Жумабаев

Е) Ч.Валиханов

505 В мировоззрении казахов навсегда сохранилось поклонение

А) луне

В) умай

С) тенгри

D) солнцу

Е) жер-су

506 Главное в триединстве «воли, разума, сердца» Абая

А) воля

В) сердце

С) разум

D) рассудительность

Е) настойчивость

507 Согласно Абаю, человек должен воспитывать в себе

А) волю

В) благонравие

С) человечность

D) любовь к себе

Е) любовь к животным

508 На формирование взглядов Абая Кунанбаева оказало влияние гуманистическое мировоззрение философов эпохи

А) арабо-мусульманского средневековья

В) древнего Китая

С) западно-европейского средневековья

D) древней Индии

Е) античности

509 Время в традиционной казахской культуре

А) виртуальное

В) героическое

С) ситуативное

D) линейное

Е) циклическое

510 Кризис традиционной культуры казахов Шортабай, Дулат и Мурат назвали

А) Ренессанс

В) Коллапс

С) Зарзаман

D) Просвещение

Е) Полстан

511 Мировоззрение Абая - это

А) неотомизм

В) деизм

С) плюрализм

D) экзистенциализм

Е) неоплатонизм

512 По мнению Ч.Валиханова, первое условие для общественного прогресса

А) проповедование ортодоксального ислама

В) реформирование политической системы

С) развитие материальной культуры

D) обращение напрямую к Богу

Е) подъем просвещения и науки

513 Казахский мыслитель ХIХ века, исследовавший проблемы судебной реформы

А) И.Алтынсарин

В) А.Кунанбаев

С) Ч.Валиханов

D) М.Шокай

Е) С.Торайгыров

514 Абай внес наибольший вклад в

А) нравственную сферу

В) философию религии

С) философскую антропологию

D) аналитическую философию

Е) философию истории

515 Эссе Шакарима

А) «Три истины»

В) «Проблемы народа»

С) «Записки о судебной реформе»

D) «Мои размышления»

Е) «Записки странствующего бедняка»

516 Автор произведения «Слова назидания»

А) М.Жумабаев

В) С.Торайгыров

С) А.Кунанбаев

D) Ш.Кудайбердиев

Е) Ч.Валиханов

517 Шакарим Кудайбердиев - это

А) философ, учитель Абая

В) казахский правовед

С) метафизик, ученик аль-Фараби

D) философ, последователь Абая

Е) религиозный деятель ХVIII века

518 Наибольший вклад в разработку философских проблем казахского национального языка и языкознания внес

А) А.Байтурсынов

В) М.Дулатов

С) Ч.Валиханов

D) И.Алтынсарин

Е) С.Торайгыров

519 Произведение Абая, где наиболее полно выражены его философские идеи

А) «Три истины»

В) «Слова назидания»

С) «Записки отшельника»

D) «Заблудившаяся жизнь»

Е) «Кочевники»

520 «Адам бол!» (Будь человеком!) - нравственный императив философии

А) М.Дулатова

В) Ш.Кудайбердиева

С) А.Кунанбаева

D) Ч.Валиханова

Е) С.Торайгырова

521 Абаю принадлежит высказывание

А) «Я мыслю, следовательно, существую»

В) «Философия есть эпоха, схваченная в мыслях»

С) «Только разум, наука, воля и совесть возвышают человека»

D) «Живи наслаждаясь»

Е) «Цель оправдывает средства»

522 Работа Ч.Валиханова

А) «Метафизические размышления»

В) «Книга слов»

С) «Записка о судебной реформе»

D) «Лики Степи»

Е) «Трактат о взглядах жителей добродетельного города»

523 Феномен шаманизма исследовал

А) А.Кунанбаев

В) Ш.Кудайбердиев

С) Ч.Валиханов

D) И.Алтынсарин

Е) А.Байтурсынов

524 Основной путь приобщения казахского народа к мировой цивилизации, согласно И. Алтынсарину

А) развитие техники, промышленности

В) изменение политической системы

С) приобщение к религиозным ценностям

D) развитие торговли

Е) просвещение и воспитание

525 Для Шакарима Кудайбердиева, особым качеством души человека является

А) совесть

В) знание о прекрасном

С) мышление

D) эмоции

Е) идеи

526 Источник развития общества, с точки зрения Ч.Валиханова

А) политическая борьба

В) способ производства

С) развитие культуры

D) географическая среда

Е) народонаселение

527 Нравственная философия Абая носит характер

А) онтологический

В) познавательный

С) дидактический

D) политический

Е) религиозный

528 В «Трех истинах» Ш. Кудайбердиев размышляет о

А) сплоченности народа

В) человеке, о его бытии в мире

С) психике человека и психологических процессах

D) патриотизме

Е) о бытии вещей

529 Казахский мыслитель, пропагандировавший роль знания, считавший, что знание - это суть человека

А) Ч. Валиханов

В) Ш.Кудайбердиев

С) Асан-Кайгы

D) И.Алтынсарин

Е) А.Байтурсынов

530 К казахским просветителям относятся

A) Баласагуни, Низами

B) Кашгари, Яссави

C) Авиценна, Аверроэс

D) Аль-Фараби, Ибн-Рушд

Е) А.Кунанбаев, Ч. Валиханов, И. Алтынсарин

12 РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ Х I Х - ХХ вв .

531 Философия Н.Федорова концентрируется вокруг идеи

А) равенства

В) братства

С) победы над смертью

D) всеобщей любви

Е) правового государства

532 Творчество Ф.Достоевского оказало значительное влияние на формирование

А) позитивизма

В) сциентизма

С) экзистенциализма

D) метафизического материализма

Е) детерминизма

533 Русский философ, который называл свою систему «интуитивизм», «идеал-реализм», «органическое мировоззрение»

А) П.Чаадаев

В) Н.Лосский

С) П.Флоренский

D) Н.Федоров

Е) В.Соловьев

534 В философии Н. Бердяева онтологию определяет идея

А) метаисторического смысла

В) личности

С) свободы

D) существования

Е) творчества

535 В философии В.С. Соловьева центральной категорией является всеединство

А) историческое

В) диалектическое

С) отрицательное

D) положительное

Е) природное

536 Ученый, обосновавший теорию ноосферы

А) В.И. Вернадский

В) Д.И. Менделеев

С) М.В. Ломоносов

D) А.И. Опарин

Е) И.П. Павлов

537 Русский мыслитель, который проповедовал «непротивление злу насилием»

А) Л.Толстой

В) А.Герцен

С) В.Белинский

D) Н.Чернышевский

Е) Ф.Достоевский

538 В русской культуре западничество ориентируется на

А) интуитивизм в познании мира

В) европейские ценности

С) общину и православие

D) самобытность пути развития России

Е) богочеловечество

539 Философия, оказавшая большое влияние на западников России XIX века

А) китайская

В) индийская

С) западноевропейская

D) арабоязычная

Е) античная

540 Русский религиозный философ, основоположник учения о всеединстве и цельном знании

А) В.С. Соловьев

В) Ю.Ф. Самарин

С) В.В. Розанов

D) А.С. Хомяков

Е) Г.В. Плеханов

541 В русской религиозной философии единство людей на основе их любви к Богу и предпочтения нравственных ценностей носит название

А) праведность

В) истинность

С) космизм

D) соборность

Е) евразийство

542 Н.Ф. Федоров, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский - представители

А) иррационализма

В) космизма

С) интуитивизма

D) неокантианства

Е) гегельянства

543 Автор книги «Истоки и смысл русского коммунизма»

А) Н.Бердяев

В) К.Маркс

С) Г.Плеханов

D) Н.Федоров

Е) В.Вернадский

544 Термин «соборность», по В.Соловьеву, означает

А) размышления о сути бытия человека

В) религиозность, призванная объединить людей

С) добровольное соединение индивидов на основе любви к Богу и друг к другу

D) развитие в человеке религиозных чувств

Е) единение церкви и души человека

545 Представитель «западничества» в русской философии

А) И.С.Аксаков

В) А.С.Хомяков

С) П.В.Киреевский

D) Ф.Достоевский

Е) И.И.Герцен

546 Представитель славянофильства ХIХ века в России

А) П.Чаадаев

В) А.Хомяков

С) Н.Данилевский

D) Л.Толстой

Е) Ф.Достоевский

547 Автор высказывания: «Ноосфера – это этап в эволюции биосферы, обусловленный историческим развитием человечества, его трудом и разумом»

А) Н.Федоров

В) В.Соловьев

С) Н.Бердяев

D) В.Вернадский

Е) Л.Шестов

548 Философская позиция, которая может быть отнесена к русской религиозной философии ХIХ - начала ХХ вв.

А) эмпириокритицизм

В) логический позитивизм

С) конвенционализм

D) славянофильство

Е) неотомизм

549 Основоположник теории партификации (воскрешение всех умерших)

А) В.Соловьев

В) Н.Федоров

С) В.Вернадский

D) П.Флоренский

Е) Л.Шестов

550 Понятие «соборность» определяется как

А) сельская община

В) абсолютизация индивидуального начала

С) духовное соединение

D) подчинение божественной воле

Е) абсолютизация общественного начала

551 Основоположник русского космизма

А) П.Чаадаев

В) В.Вернадский

С) Д.Менделеев

D) И.Сеченов

Е) Н.Федоров

552 Творчество в понимании Н.Бердяева - это

А) средство осознания свободы, процесс продолжения творения мира

В) проявление внутреннего духовного мира, как средство его самовыражения

С) средство для развития гармоничной личности

D) способ развития моральных качеств человека

Е) средство самовыражения

553 Философское направление в России ХIХ века, утверждавшее, что Россия имеет самобытный путь развития

А) русский социализм

В) славянофильство

С) западничество

D) космизм

Е) народничество

554 П.Чаадаев написал

А) «Философские письма»

В) «Письма о природе»

С) «Письма с другого берега»

D) «Письма из мертвого дома»

Е) «Нравственные письма»

555 Центральное понятие русского славянофильства

А) абсолютный разум

В) абсолютный дух

С) материя

D) космос

Е) соборность

556 Душа мира, связующее звено между творцом и творением, по В.Соловьеву – это

А) София-мудрость

В) логос

С) абсолютная идея

D) человек

Е) высший разум

557 Предмет дискуссии между славянофилами и западниками

А) исторические судьбы России и русского народа в мире

В) соотношение общественного бытия и общественного сознания

С) природа общих понятий

D) необходимость размежевания богословия и философии

Е) проблема рационального постижения мира

558 Представитель персонализма в русской философии ХХ века

А) А.Хомяков

В) В.Соловьев

С) Н.Бердяев

D) Л.Н.Толстой

Е) Д.Мережковский

559 Основной для русской философии ХIХ века является проблема

А) философии науки

В) методов познания

С) выбора пути развития России

D) социального неравенства

Е) универсалий

560 Автор высказывания: «Природа дает энергетический запас, появляются пассионарные люди (имеющие избыток энергии) и вносят изменения в историю»

А) В.Соловьев

В) П.Флоренский

С) Н.Бердяев

D) М.Бахтин

Е) Л.Гумилев

561 Идею «разумного эгоизма» в истории русской философской мысли проповедовал

А) А.Герцен

В) Н.Чернышевский

С) В.Белинский

D) В.Соловьев

Е) Н.Данилевский

562 По Н.А. Бердяеву, три важнейшие силы истории - это

a) промысел Божий, Рок, человек

b) борьба классов, способ производства, человек

c) знание, вера, воля

d) личность, народные массы, классовая борьба

e) судьба, Бог, фатализм

563 Для философии Н.Федорова характерно

a) сочетание глубоко религиозной метафизики с натуралистическим реализмом

b) неприятие научного прогресса

c) сочетание атеистического пафоса с натуралистическим реализмом

d) следование традициям философии Античности

e) синтез славянофильских и западнических идей

564 Учение русской философии о «распространении совершенства во Вселенной»

А) всеединство

В) народничество

С) историософия

D) герменевтика

E) космизм

565 Русский философ-эмигрант, который получил почетную степень доктора теологии Кембриджского университета

А) Н.Бердяев

B) П.Флоренский

C) Л.Шестов

D) С.Франк

E) И.Ильин


13 современная ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ

566 Автор игровой концепции культуры

A) О. Шпенглер

B) Ф. Ницше

C) И. Хейзинга

D) 3. Фрейд

E) Н. Бердяев

567 Философ, представитель волюнтаризма

А) З.Фрейд

В) А.Шопенгауэр

С) В.Дильтей

D) С.Кьеркегор

Е) А.Бергсон

568 Пограничные ситуации, по К. Ясперсу

А) смерть, любовь, вина, страдание

В) смерть, секс, судьба

С) вина, ответственность, наказание

D) любовь, семья, ответственность

Е) страдание, долг, любовь

569 Философ 19 века, провозгласивший безусловный приоритет единичного над всеобщим и завещавший на своей могиле написать «Я единичный»

А) Г.Гегель

В) Ф.Ницше

С) А.Шопенгауэр

D) С.Кьеркегор

Е) К.Маркс

570 Отличие человека от всех остальных живых существ, согласно философии С.Кьеркегора

А) ощущения

В) отчаяние

С) разум

D) воля

Е) интуиция

571 В неклассической парадигме научной рациональности произошел поворот к

А) истории

В) Богу

С) человеку

D) природе

Е) обществу

572 Автор работы «Человек в поисках смысла»

А) Г.Марсель

В) В.Франкл

С) Ж.П.Сартр

D) А.Камю

Е) М.Хайдеггер

573 Бессознательное, по А.Адлеру, это

А) выработанные «архетипы» образов коллективного бессознательного

В) либидо

С) сновидения

D) комплекс сексуальных инстинктов

Е) инстинкт превосходства над другими людьми, который позволяет компенсировать чувство неполноценности

574 К какому философскому направлению принадлежит учение А. Бергсона

А) психоанализ

В) интуитивизм

С) философия практики

D) философская герменевтика

Е) структурализм

575 Философская традиция, трактующая познание как процесс смыслообразования, позволяющий человеку расширить горизонты понимания не столько внешнего мира, сколько самого себя

А) феноменология герменевтики

В) прагматизм

С) аналитическая философия

D) философия марксизма

Е) экзистенциализм

576 Мыслитель-гуманист 20 века, который обосновал концепцию «благоговения» перед жизнью

А) К.Ясперс

В) Р.Ганди

С) А.Печчеи

D) А.Швейцер

Е) М.Хайдеггер

577 Автор фразы «Жизнь – это грех без Бога»

А) Ж.Делез

В) Ф.Ницше

С) М.Хайдеггер

D) Ж.П. Сартр

Е) А.Камю

578 В начале XIX века термин «философия культуры» ввел в научный оборот

А) Мюллер

В) И.Фихте

С) О. Конт

D) Г. Шеллинг

Е) Г. Гегель

579 В аксиологической концепции Э.Фромма к неплодотворным ценностным ориентациям людей современного общества не относится ориентация

А) личностная

В) рыночная

С) рецептивная

D) эксплуататорская

Е) стяжательская

580 По Т.Куну, совокупность ценностей, убеждений, технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих научную традицию

А) парадигма

В) пролиферация

С) теория

D) гипотеза

Е) идеализация

581 Русский писатель, чье творчество дало огромный толчок развитию философии экзистенциализма

А) А.Чехов

В) Л.Толстой

С) И.Бунин

D) И. Тургенев

Е) Ф.Достоевский

582 Идею «экзистенциального мышления» выдвинул

А) С. Кьеркегор

В) А. Шопенгауэр

С) К. Ясперс

D) М. Хайдеггер

Е) Ф. Ницше

583 Аналитическая философия подвергла анализу

А) интуицию

В) язык

С) веру

D) чувства

Е) мысль

584 Сторонник социальной иерархии, выделения «высшей касты»

А) Ф. Ницше

В) Г.Шеллинг

С) Г.В.Ф. Гегель

D) А. Шопенгауэр

Е) З.Фрейд

585 Махизм – это то же самое, что и

А) материализм

В) объективный идеализм

С) постпозитивизм

D) субъективный идеализм

Е) неопозитивизм

586 Направление философии XX века, которое отстаивает идею «подлинной» научной философии, ориентирующейся на строгие образцы естественнонаучного, математического знания

А) психоанализ

В) герменевтика

С) экзистенциализм

D) модернизм

Е) неопозитивизм

587 Направление современной философии, в котором смысл понимается не как имманентный объекту (миру, тексту) и подлежащий экспликации, а как результат произвольно реализуемых дискурсивных практик

А) персонализм

В) философия жизни

С) постмодернизм

D) неопозитивизм

Е) экзистенциализм

588 Автор произведения «Так говорил Заратустра»

А) А.Шопенгауэр

В) Ф.Ницше

С) К.Ясперс

D) М.Шелер

Е) Г.Шеллинг

589 С точки зрения представителей неопозитивизма, философии противопоставляется

А) наука

В) религия

С) право

D) политика

Е) мораль

590 Ситуация личностного выбора – одна из основных тем

А) неопозитивизма

В) герменевтики

С) неотомизма

D) экзистенциализма

Е) философии жизни

591 Направление в современной философии, объясняющее роль бессознательного

А) позитивизм

В) материализм

С) идеализм

D) психоанализ

Е) махизм

592 Автор терминов «массовое сознание» и «восстание масс»

А) А.Тойнби

В) М.Хайдеггер

С) А.Швейцер

D) О.Шпенглер

Е) Х.Ортега-и-Гассет

593 Автор концепции постиндустриального общества

А) Н. Макиавелли

В) Г.Маркузе

С) Д. Белл

D) А.Камю

Е) Будда

594 «Все существующее есть воля к власти и могуществу» - сказал

А) Сократ

В) В. Ленин

С) Платон

D) И. Кант

Е) Ф. Ницше

595 Философское направление, для которого характерен ярко выраженный сциентизм

А) феноменализм

В) логический позитивизм

С) персонализм

D) экзистенциализм