|
|
|
ТЕСТ ПО ОСНОВАМ ПРАВОСЛАВНОГО ВЕРОУЧЕНИЯ (2021 год)
Внимание: возможно более одного правильного ответа!
1. С какой целью святые праведные Иоаким и Анна привели свою трехлетнюю Дочь в
Иерусалимский Храм?
1. чтобы поклониться храмовым святыням
2. чтобы представить Её свящ. Захарии
3. чтобы посвятить Дочь служению Богу
4. чтобы вместе принести жертву всесожжения
2. Прост ли Бог или сложен из элементов?
1. Даже сотворенные вещи сложны: они сложены из частей, которые, в свою очередь,
сложены из частиц и так далее. Бог гораздо совершеннее любого Своего творения, а
значит и более сложен
2. Науке точно неизвестно, сложен ли Бог или – нет
3. Для христианина нет принципиальной разницы, сложен Бог или прост
4. Бог – прост. Несмотря на то, что мы различаем в Боге Сущность, три Лица и
Энергию, мы не имеем в виду, что Бог сложен из элементов
5. Бог состоит из элементов, а значит – сложен. Эти элементы суть: Сущность, три
Лица, энергия
3. Познаваем ли Бог?
1. В Боге познаваемы: Сущность и энергии
2. Бог абсолютно непознаваем
3. В Боге познаваемы Его энергии, но не познаваема Сущность
4. Бог может быть познан во всей полноте, но не каждым, а только ангелом или
человеком, стяжавшим венец святости
4. Изменяем ли Бог?
1. Бог изменяем по Своему Существу (Природе, Естеству) посредством молитв
праведников
2. Бог изменяем по Своему настроению, так как Он бывает то добр, то гневлив,
сначала создал человека, а потом уничтожил множество людей посредством бедствий
(например, посредством всемирного потопа)
3. Бог никогда не изменяется.
4. Бога никто не может изменить, но Сам Он время от времени меняется в лучшую
сторону
5. Как нужно правильно понимать вездеприсутствие Божие?
1. Бог присутствует в мире Своими энергиями, но отсутствует Своею Сущностью
(Природой, Естеством)
2. Бог присутствует в пространстве частями: одною Своею частью в одной части
пространства, другою – в другой
3. Бог не присутствует там, где творятся злодейские замыслы, не присутствует в
грешниках, не присутствует в аду
4. Бог везде присутствует всецело
6. Зависит ли Бог от условий времени?
1. Бог зависит от условий времени, так как и мир, в котором Он присутствует,
зависит от этих условий
2 Бог изначально не зависел от условий времени, но когда сотворил мир,
существующий в условиях времени, Сам подчинился этим условиям и сделался
полностью зависимым от них
3. Бог не зависит от условий времени, хотя, промышляя о мире, действует
сообразно с этими условиями
4. Бог становится зависимым от условий времени по молитвам праведников, так как
не в силах противостоять их мольбам и является им тогда, когда они того захотят
5. Любая жизнь осуществляется во времени. Бог есть Жизнь и Источник жизни для
всех. Следовательно, Он более других подчинен условиям времени
7. Кто Такой Бог-Троица?
1. Божество, Его Сущность и Его Энергия
2. Отец, Сын и Святой Дух
3. Сущность Божия, Святость Божия и Любовь Божия
8. Есть ли пол у Лиц Святой Троицы?
1. да
2. нет
9. Что означает слово «Единый» («Верую во Единого Бога Отца»…)?
1. Единосущный Сыну
2. Единосущный Сыну и Духу
3. Единственный
4. Нет верного ответа
10. В какого Бога верят православные христиане?
1. в Единого
2. в Бога Троицу
3. каждый в своего
4. в Триединого
5. Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя.... (Символ веры-первые восемь
членов)
6. Пожилого седовласого Мужа, Чей трон зиждется на облаках яко на тверди
11. Откуда мы знаем о Триединстве Бога?
1. это было установлено на I Вселенском Соборе
2. от святителя Феофила Антиохийского (II век), впервые употребившего этот
термин
3. из Божественного Откровения
4. история об этом умалчивает
12. Какая ипостась Святой Троицы воплотилась:
1. Бог Отец
2. Бог Сын
3. Бог Дух Святой
13. Был ли Бог-Отец Отцом до Рождества Христова, совершившегося в Вифлееме?
1. Нет, он стал Отцом только после того, как у Святой Марии родился Сын по имени
Иисус, Которого и называют Сыном Божиим
2. Бог Отец всегда был, есть и будет Богом-Отцом, так как не было ни малейшего
мгновения, когда бы Он не рождал Своего Сына; Бог-Отец предвечно рождает Сына
3. Бог-Отец называется Отцом исключительно потому, что по-отечески относится к
миру и, в частности, к нам, людям. Следовательно, Он стал Отцом сразу после
творения мира и человека
4. Бог-Отец мог называться Богом-Отцом и до Рождества Христова, и после, но
только по отношению к праведникам, ибо грешников Он ненавидит, значит, и не
любит их отеческой любовью
14. Старше ли Бог Отец Бога Сына?
1. да
2. нет
15. Чем различаются между Собою Три Лица Пресвятой Троицы?
1. Властью, ибо Глава всему – Бог-Отец, как Причина рождения Сына и исхождения
Святого Духа. Святой же Дух подчиняется не только Отцу, но и Сыну. Это видно из
того, что Сын обещает послать Его в мир как Иного Утешителя
2. Бог-Отец – истинный Бог, а Сын Божий и Святой Дух – величайшие творения Отца
3. Эти Лица ничем не отличаются. Это одно и То же Лицо, проявлявшее Себя в мире
то как Бог-Отец, то как Бог-Сын, то как Бог Святой Дух
4. Три Лица Пресвятой Троицы различаются между Собою Личными свойствами: Бог
Отец ни от кого не рождается и не исходит; Бог Сын предвечно рождается от Отца;
Бог Святой Дух предвечно исходит от Отца
5. Временем происхождения. Сперва на свет появляется Бог Отец, затем от Него
рождается Сын. Наконец, после этого от Отца исходит Святой Дух
16. Исходит ли Святой Дух и от Сына по Своему вечному бытию?
1. Да, исходит.
2. Нет, не исходит; об этом ничего не сказано ни в Священном Писании, ни в
Священном Апостольском Предании
3. До определенного момента не исходил, но когда Господь Иисус Христос послал
Его в мир, – стал исходить и от Него
4. Исходит в зависимости от необходимости Его ниспослания Сыном на праведников
или грешников (например, ради их покаяния).
17. Соотнесите (стрелками) природные свойства Бога и ипостасные свойства Лиц
Святой Троицы.
Природное Рожденность
Природное Всеблаженство
Природное Всемогущество
Ипостасное Исхождение
Ипостасное Святость
Ипостасное Нерожденность
18. Принёс ли Святой Дух, сошедший на учеников в День Пятидесятницы, новое
учение (откровение) человечеству?
1. да
2. нет
19. Кем, прежде всего, является Иисус Христос по отношению к людям?
1. Великим Учителем
2 Пророком
3. Спасителем
4. Нравственным Идеалом
20. Кем является Иисус Христос по природе?
1. Богом
2. Человеком, соединенным с Богом благодатной, духовно-нравственной связью
3. Богом и Человеком одновременно
4. Богом, представлявшимся, в целях Спасения, Человеком (подобно ангелам,
являвшимся в образе людей)
5. Человеком, через которого проявлялась Божественная воля
21. Какие из нижеперечисленных имён Бога, встречающихся в Библии, можно отнести
к Иисусу Христу?
1. Яхве (Иегова)
2. Мессия
3.Эммануил
4. Слово
5. Сущий
6. Господь
7. Спаситель
8. Логос
22. Содержатся ли в Священном Писании Ветхого Завета указания на грядущее
воплощение Бога?
1. да
2. нет
3. этот вопрос не имеет единогласного разрешения.
23. Продолжите родословную Иисуса Христа: Еносов, Сифов, Адамов,
……………..
24. Был ли Христос веротерпимым в том смысле, что все религии и вероучения
спасительны для человека?
1. да
2. нет
25. Говорил ли Христос о том, что спасутся все люди?
1. Да
2. Нет
3. Говорил не всем, но наедине апостолам
26. Какая природа души у Иисуса Христа:
1. Божественная
2. Человеческая
3. Богочеловеческая
4 У Него нет души.
27. Насколько Христос был Бог, а насколько человек?
1. на 99% Бог и на 1% человек
2. на 50% Бог и на 50% человек
3. на 100% Бог и на 100% человек
4. на 1% Бог и на 99% человек
28. Как во Христе соединились божественная и человеческая природы? (ответить
самостоятельно, четыре термина)
1. 3.
2. 4.
29. Многие ли люди, по словам Христа, идут путём погибели?
1. многие
2. не многие
3. спасутся все
30. Что говорил Христос о познании Бога Отца?
1. познание Отца осуществляется через чтение Библии, Танаха, Корана
2. познание Отца осуществляется посредством молитвы, вне зависимости от того,
какую религию представляет молящийся
3. познание Отца достижимо при наличии у познающего веры в верховное божество
4. познание Отца осуществляется только через Него
31. Сын Божий воплотился, учил, страдал и умер на Кресте, смертью смерть попрал
ради спасения всех людей. Что касается спасения каждого отдельного человека, то
оно для него:
1. гарантировано
2. доступно
32. Где был Христос после смерти на Кресте?
1. в гробу
2. в аду
3. в Раю
4. на Престоле славы
33. Что не делал Христос?
1. учил
2. исцелял
3. прощал грехи
4. изгонял бесов
5. ходил по воде
6. воскрешал мёртвых
7. принуждал людей становиться христианами
8. преображался в небесной славе
34. Какие слова принадлежат Христу?
1. «Я и Отец Одно»
2. «Отец во Мне и Я в Нем»
3. «Прежде нежели был Авраам, Я есмь»
4. «Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца»
5. «Видевший Меня видел Отца»
6. «Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе»
35. В каком из 4-х канонических Евангелий рассказано о Воскресении Христовом?
1. Евангелии от Матфея
2. Евангелии от Марка
3. Евангелии от Луки
4. Евангелии от Иоанна
5. во всех Евангелиях
36. Какое отношение имеет к нам Воскресение Христово?
1. нравственное
2. кулинарное (куличи и крашеные яйца)
3. историческое
4. назидательное
5. непосредственное
37. Возможен ли после Боговоплощения приход пророков, передающих новые истины
вероучения?
1. да
2. нет
38. Главным ветхозаветным пророчеством о Марии, матери Иисуса, считаются слова
пророка:
1. Исаии
2. Амоса
3. Иеремии
4. Давида
39. Божия Матерь есть:
1. «Дополнение Святой Троицы»
2. «Бога Слова рождшая»
3. «Искупительница человеческого рода»
4. «Четвёртая Божественная ипостась»
5. «Снизошедший на землю ангел»
40. Какой источник наиболее полно донёс до нас житие Пресвятой Богородицы?
1. Священное Писание
2. Священное Предание
41. На свидетельства какого ветхозаветного пророка, как правило, опирались
святые отцы, обосновывая догмат о Приснодевстве Богородицы?
1. пророка Исаии
2. пророка Илии
3. пророка Иезекииля
4. пророка Иеремии
42. Кто из перечисленных людей мог именоваться братом Иисуса Христа:
1. братья, родившиеся от супружества Богородицы и Иосифа после рождения Иисуса
Христа
2. сыновья Иосифа от предыдущего брака
3. родственники Иисуса Христа
43. Имело ли значение для Боговоплощения личное согласие Девы Марии стать
Матерью Христа?
1. да
2. нет
44. Родители Пресвятой Богородицы:
1. Иоаким и Анна
2. Иосиф и Мария
3. Елисавета и Захария
45. В чем суть католической ереси о непорочном зачатии Девы Марии?
1. Божия Матерь при самом зачатии была сохранена от скверны первородного греха
2. Божья Матерь без участия мужа родила Господа Иисуса Христа от Духа Святого
3. Божия Матерь после зачатия Господа Иисуса Христа была сохранена от
первородного греха и благодатью же Божией была поставлена в невозможность иметь
личные грехи
46. Сколько акафистов Пресвятой Богородице указывает церковный устав?
1. один
2. десять
3. неограниченное количество
47. Какое учение как будто возвышает Деву Марию, а в действительности принижает
значение подвига Её святой жизни?
1. Учение о воплощении Бога Слова
2. Учение о Приснодевстве Марии
3. Учение о непорочном зачатии Девы Марии
48. В каноне преподобного Андрея Критского, читаемом на 1-й и 5-й седмицах
Великого поста, мы слышим молитвенное призывание: «Преподобная мати Марие, моли
Бога о нас!». К кому оно обращено?
1. Богородице
2. Марии Египетской
3. Марии Клеоповой
4. Марии Радонежской
49. Кто ближе к Богу в небесной иерархии?
1. Пресвятая Богородица
2. Серафимы
3. Херувимы
4. Архангелы
5. Архистратиг Михаил
50. Даётся ли в Православии при Крещении имя Мария в честь Пресвятой Богородицы?
1. да
2. нет
51. Обозначается ли на Православных иконах догмат о Приснодевство Богородицы, и
если да, то каким образом?
1. посредством особого нимба
2. посредством особого цвета облачений
3. посредством особых звезд
4. это подразумевается общей церковной традицией и не требует особых
иконографических обозначений
52. Что различаемо в Боге?
1. В Боге различают Сущность (Природу, Естество), три Лица (Ипостаси), энергию
2. В Боге различаются три Сущности (Природы, Естества) и три энергии, так как в
Нем различаются Три Лица (Ипостаси).
3. Бог различается частями, так как в каждой конкретной части мира Он пребывает
той или иной Своей частью.
4. Бог различается частями, ибо одной частью Он пребывает в конечном мире, а
другой, бесконечной, – вне мира.
////////////////////////////